この時点では八郎はまだ幼いですからね。
でも、遠からず父・為義や兄・義朝はもちろん、武神と謳われる曽祖父・八幡太郎義家をも遥かに凌ぐ知勇兼備の将に育つはず…… ていうか、最新話あたりでは、もうそれに近くなってます (^^♪

やっと八郎の周りに常識のあるいい人が登場です。
史実ではこんな人がいなかったせいか、４歳で牛車をひっくり返したり（これは伝説ですけど 😓）、とんでもない乱暴者に育っちゃうんですよね。
でも本作ではこれから続々と、八郎に大きな影響を与える信頼できる人々が登場します。
お楽しみに (^_^)

ここまでお読みになったならもうバラしてもいいと思いますが、時葉のモデルは実は義経の母として有名な常盤御前、そして鬼若は本エピソードで明らかにしたように弁慶だったんです。
この二人は史実では為朝と接点が無いんですが、常盤は1138年生まれで為朝より１歳だけ年長、弁慶もいろいろな状況証拠から考えてほぼ同年代でもおかしくないので、本作では重要キャラクターとして八郎に絡ませてみました。
義朝や義経との関係については終盤の大きな出来事で収拾をつけるつもりです。
でも、その後に更にクライマックスで颯爽と再登場したりします。
お楽しみに (^_^)

でも八郎はまだ「嫁にする」とは言ってませんけどね (^^;)

史実では為朝は殆ど勇猛なだけの戦士、民間説話では心優しい暴れん坊として描かれることが多いようです。
ただ、本作では書いているうちに理知的な部分が強く出てきてしまいました。
やっぱり両親がアレで、育った環境が複雑だからですかね。
そういえば私の周りにも、複雑な家庭環境で育った人には理知的な、考え深い人が多いような……
まあ、単にグレちゃう人もいるんでしょうが 😓

翁には子供も孫もいないので、八郎のことを本当の孫のように感じているんです。
そのヤンチャぶりも含めてね。
でも一方では為義に玉藻を仲介したその責任を感じているところも勿論あります。
あげく二人の間に生まれた八郎は為義に疎まれ、玉藻には捨てられた訳ですから……
優しくて責任感の強い人なんです。
作者の理想の祖父像が投影されているかも。
私、生まれた時には父方も母方も祖父は亡くなった後だったんで。
それで毒親に意見する人もおらず、子供の時は随分と理不尽な目にあいました。
まあ八郎ほどではないですけれどね (^^;)

仏教を初めて民衆のものにしたと言われる鎌倉仏教の開祖、後の法然上人ですからね。
その位の気概はあるでしょう。
史実でも、迫害に耐えて専修念仏の教えを広めておられますし。
日本に限らず世界的に見ても、特に昔の宗教家にはそういう人が居たんではないでしょうか。
最近の宗教家はどうか分かりませんが……
ちなみに私は特定の宗教の信者ではありません。

まあ、この物語の中ではですね。
今に伝わる玉藻前の説話の中では全然違いますので、お間違えのないようにお願いします (^^;)

心理描写は実は私、あんまりやったことがなくって、今まではどちらかというと行動や出来事中心で描いてたんですが、本作では特に序盤ではちょくちょくやってますね。
物語の進行上そうなっちゃいました。
自然で面白く思って頂けたならば幸いです。

やっと八郎の周りにまともな人が登場です。
重季はこの後ずっと八郎に誠心誠意仕えますが、これから他にも重要キャラや信頼できる仲間が続々登場しますよ。

本作では取り上げませんでしたが、実は為朝には四歳の時に牛車をひっくり返したという伝説がありまして（ぜんぜん武芸とは関係ありませんけど……）、なにしろ後の暴れっぷりも暴れっぷりなので、幼くてもこの位の武芸の才はみせてもらわないと、ですね (^_^)

まあ、日本史上有数の豪傑ですし、本作の設定では更に九尾の狐・玉藻前の息子ですから。
ちなみに最新話あたりでは、まだ13歳（しかも数え年なので、現在なら12歳）なのに、北九州の海や陸で人間離れした活躍を繰り広げております (^^;)

ありがとうございます。
「すらすら読める」って言ってもらって嬉しい限りです。
頂いた応援コメントやレビューを見ると、本作の読者様には「普段はあまり歴史ものは読まないけど」っていう方が多いんですよね。
かくいう私も歴史ものを書くのは初めてなんですが、以前から「書いたら」って勧めてくださる方々がおられたんで、今回大胆にもチャレンジしてみた次第です。
どうぞごゆっくりお楽しみください (^_^)

実は私、連れ合いが全く興味の無いこともあって、テレビや映画の歴史や時代ものって、長～いあいだ見たことがないんです。
だから、「時代劇を見ている感じ」ってどういうものか、ちょっと想像もつかなくなってしまいました。
でも、とにかく「面白い」って感じて頂けたなら嬉しいです。

そんな私がどういう訳か、歴史ベースの伝奇小説を書いてるなんて、我ながら不思議だし、面白いですよね (^^;)

安倍晴明自身が、天文博士にはなっていますが、陰陽寮を束ねる陰陽頭に就任することはなかったようです。
当時は陰陽道といえば晴明の師匠筋にあたる賀茂氏の権威が高く、それに比べて安倍氏は後継ぎの早世や内紛が続いて衰勢にあったと言われています。
実際に泰親も兄の政文が急死したため後継となり、庶流の兼時を後見として成長しましたが、後にはこの兼時一派と安倍氏の嫡流、氏の長者の地位をめぐって争っています。
当時は能力よりも「家」代々の権威が重んじられる時代でしたし、上記のような事情もあって権陰陽博士の地位にとどまっていたのではないでしょうか。

ちなみに本作では早々に退場頂きましたが、史実の泰親は長寿かつ相当に政治力のある人物で、70歳を越えてついに陰陽頭に任命されています（ただし、その後の陰陽頭はまた賀茂氏ですが）

この泰親の息子が玉藻前の説話に名前の見える泰成です。
彼には後に八郎と強力タッグを組んで玉藻前・九尾の狐退治に大いに活躍してもらう予定です。
本人にしてみれば仇討ということになりますね。
お楽しみに (^_^)

宗頼は博多大追捕に関して筥崎宮に残る文書に名前のある人物ですが、近況ノートに書いたような事情で、本作では藤原秀郷の流れをくむ武家として描いてみました。
書いていくうちにどんどん欲深な悪漢になっちゃって…… (^^;)
一騎打ちですけれど、さあどうなるんでしょう。
相手は八郎。でも宗頼も藤原秀郷、つまり大百足退治や平将門討伐で有名な俵藤太の子孫ですからねえ。
お楽しみに ！

気のせいかな～、さあ、どうでしょう。
そう言えば、「時葉」っていうのも、やっぱりその辺の関係者に、有名な女性で似た名前があったような。
「〇△御前」とか言ったかな～ (^_^)

応援ありがとうございます。
ところがこの相手に対して、意外なことに八郎は……
これから先はナイショです。
次回をお楽しみに！
八郎の成長ぶりがよく分かるお話になると思いますよ 😄

その通り、次々と敵船を沈めます。
でも弓だけじゃあなくて、戦場で太刀を振るって大活躍です。
弁慶も、それから「あの人」も (^^;)

ところがところが、意外なことに八郎は……
えへへ、その先はまだナイショです (^^;)

ありがとうございます。
勢いに乗って頂けたんですね。
作者として嬉しい限りです 😂

為義はいろいろな物語においては為朝や義朝との対比で、凡庸だけれども温和な好人物に描かれることが多いみたいです。
でも、調べていくと全然違うんですね。
数々の乱暴狼藉を繰り返しており、それで院の勘気を被り、検非違使を解任される羽目になった。
河内源氏の衰退には様々な原因がありますが、為義の行状もその一つでしょうね。
また、摂関家と結びついて勢力を伸ばした源家を院が嫌い、院政下においては平家を重用したという時代の流れもあるようです。
その辺の事情はこれまでに多少書いてきましたし、これから後にも出てきます。

八郎はなにしろ後の為朝だし、玉藻はなにしろ「アレ」ですから、これからああなってこうなって……
次回では早速、玉藻の昇殿に異を唱える人物が現れ、そのため事件が起こります（ネタバレ？）

それにしても、おっしゃる通り、「妾よこせよ」って本当に無茶振りですよね。
でも当時やずっと後の時代でもありがちな事だったみたいですね。
「妾」っていうのもどうかと思うけど、上に立つ者が臣下の想い者を差し出させるとか、嫌だなあ～ 😟

まあ、この時点では「仕組まれてる」ってことはないでしょうが、玉藻は実は狐の妖怪、それも「あらすじ」に書いたように大妖・九尾の狐です。
でも、説話と違って、なかなか正体は表しませんけどね。
次回はいよいよ、その息子として、本当の主人公である八郎、後の源為朝が誕生します。
物語冒頭から主人公が登場しないのは、読者が感情移入できないので悪手である、なんて言いますが、本作では敢えてやっちゃいました (^_^)

あったのかなあ？
まあ、普通はそう思いますよね。
でも母親は玉藻ですから……
その辺は先を読んで頂くと段々と明らかになります。

その一文に目をとめて頂いて嬉しい限りです。
はい、おっしゃる通り既に深々と刺さっております。
そしてこれからは、ああなって、こうなって…… (^_^)

こちらこそ、はじめまして。
ハートは面白いと思ったからつけさせて頂いたまでで、どうかお気遣いなく。

この頃のお坊さんは相当に腐敗していたみたいですね。
だからこそ、このすぐ後、仏教の大改革とも言うべき鎌倉仏教がガンガン出てくるんですよね。
あ、でも、本作にも暫くしたら八郎に深く関わる清僧が登場しますよ。
それも、歴史上超有名な「あの方」です (^_^)

お会いしたことはありませんが、きっと熱い方！ (^^;)
だって、初めて仏教を庶民のものにしたと言われる鎌倉仏教の開祖ですから。
この人がおられなかったら、親鸞はもちろん、栄西や道元、日蓮だって活動し得たかどうか。
私自身は別に浄土宗の信者っていう訳じゃありませんが、とにかく凄いお方だと思います。
史実では為朝との接点はないけれど、ほぼ同世代なので、強引に登場して頂きました。
仏教絡みだけではなくて、八郎が比叡山を去ってからもいろいろと助力や活躍して頂いてます (^_^)

こちらこそ、はじめまして。
いま最新話で八郎の鎮西での活躍を書いているところなので、保元の乱はもう少し先になりますね。
それから「あらすじ」に書いたように、実の母・玉藻前との最後の決戦。
でも、最初から最後まで、歴史的事実はベースにしながらも、保元物語とも椿説弓張月とも相当に違うオリジナルのストーリーです。
気に入って頂けたら幸いです (^_^)

親子や兄弟、近い親族同士の争いは源氏のお家芸ですから。
まあ、院や公卿にそうなるように仕向けられた側面もあるとは思いますが……
私が源氏の中ではめずらしく（！）為朝を好きなのも、そういった内紛にあまり関係がないってこともあるかもしれません。

私も全く同意見です。
清盛といえば「平家物語」で創作された悪人のイメージが強いですが、実は開明的な政治家で、思いやりも深い人で……
保元の乱では敵同士になりますが、為朝との直接対決を避けて、軍勢を別の門に回します。
その辺を説得力のある、為朝は勿論、清盛も魅力ある人物として度量を感じさせるような描き方ができないものかと考えてます。
あ、でも本作では、その前にも清盛と八郎が対峙し、あわや戦闘にって場面がありますよ。
ネタバレでしたかね (^^;)
お楽しみに。

おお、勢いに乗って頂けましたか！
嬉しい限りです (^_^)
次回はついに大宰府に夜襲をかけます。
八郎に応援よろしくお願いいたします <m(__)m>

ありがとうございます。
あのひねくれて乱暴者だった八郎が、なんとここまで成長しました。
書いている作者自身が感慨しきりです (^^;)
これもひとえに、八郎を応援してくださる皆様のおかげです。

ありがとうございます。
でも、まだまだ子供ですから。
これからいろんな経験をして、いろんな人と出会って、どんどん成長します。
お楽しみに 😄

為朝を描いていて夜襲をさせない訳にはいきませんよね。
それで今回はこういう流れになりました。
九州弁についてはキャラによりけり、場合によりけりで（行き当たりばったりとも言う？）使ってみてます。
あまり使いすぎると読者さんには何のことやら分からなくなっちゃうし、でも全く使わないのも不自然だし。
難しいですね。
地方を描いた大河ドラマの脚本家さんの苦労がやっと少し理解できました (笑)
本エピソードでは「生粋の松浦党の者」っていう設定なので、少し紀八さんに九州弁を連発して頂いた次第です。
ちなみに打手紀八さんは為朝二十八騎のひとりとして椿説弓張月に登場する人物で、保元物語にも打手ノ城八として名前の見えるお方です (^_^)

ありがとうございます。
為朝は保元の乱で夜討ちが一番と提案した御本人ですから、やっぱり最低一度は夜襲を経験させないとダメですよね～ 😄
おっしゃる通りこの後も戦いは続きますが、どうやって勝利に説得力を持たせ、かつ、どのように八郎に人間離れした大活躍をさせるか、楽しいけれど描写が難しいところです (^^;)

実は本作は史実とも椿説弓張月とも違う、オリジナルの展開になります。
たからもう発想するのが大変で大変で (^^;)
そもそも、為朝が九尾の狐の息子っていう設定からして、他にはない話です。
ただ、歴史の大きな流れはあくまで事実に基づいて描くようにはしてますけど。

あ、でも弓矢で軍船は沈めますよ (笑)
それも伊豆諸島ではなくて、鎮西で大海戦です 😄

ありがとうございます。
「手に汗握る」とは、なんと嬉しい御言葉！
これから戦につぐ戦ですが、もちろん大活躍させますので、お楽しみに 😄

ありがとうございます。
ごゆっくり楽しんで頂ければ幸いです (^_^)

ありがとうございます。
人物の成長を描けるのは長編小説を書く醍醐味だってことを、本作に取り組んで初めて知りました。
でも八郎はまだ13歳 (笑)
これからもどんどん成長します (^_^)

暫くじっくりと八郎の成長にお付き合い頂きましたが、お待たせしました、いよいよ疾風怒涛のように事件続発、大活躍です。

玉藻とは距離は離れましたが、どうでしょう……
それぐらいで諦めるような甘い女ではないでしょうね。
でも、それに八郎がどう対処していくのか。
お楽しみに。

ちなみに鎮西でも重要人物が何人も現れますよ (^_^)

ありがとうございます。
あの幼くて乱暴者だった八郎がここまで成長するとは、作者自身もびっくり！
でも、まだ13歳ですけどね (笑)
だって、あの有名な保元の乱での大活躍の時でさえ、記録によれば17歳ですから (^^;)

私が思うに、崇徳上皇は本当は真っ直ぐな心優しい方だったんじゃないかと。
だからこそ周りの権力闘争に巻き込まれ、罠に嵌められて最後はあんなことになっちゃった。
本作ではもっと救いのある結末にしたいと思っています。

追記）返信が遅れて申し訳ありません。
その辺の事情は最新の近況ノートに書きましたので、よろしければ御覧のほどを <m(__)m>

信西は一応出家の体裁は取ってますが、お寺に入った訳ではなくて、都の中の自分の屋敷にその後も住んでいたようで、八郎が乗り込んだのはその屋敷です。

当時は太刀よりも弓矢の方が主要な武器だったので、いろんな用途や形状があったようですね。
まあ使うのが八郎だし、本作はフィクションなので、多少は誇張してますが (^^;)

追記）仰っている「お寺」とは信西宅ではなくて、もしかして黒谷別所のことだったのですね。
勘違いちゃって、失礼しました <m(__)m>

追記の追記）返信が遅れて申し訳ありません。
その辺の事情は最新の近況ノートに書きましたので、よろしければ御覧のほどを <m(__)m>

ありがとうございます 😄
人物の成長を書けるのは長編の醍醐味ですね。

追記）返信が遅れて申し訳ありません。
その辺の事情は最新の近況ノートに書きましたので、よろしければ御覧のほどを <m(__)m>　

そりゃあ恐ろしいです。
何と言っても日本三大妖怪の筆頭格ですから。

もうそれは、ああなってこうなって……
そしてクライマックスは玉藻と八郎の最後の決戦です。
ネタバレ？　でも「あらすじ」にも書いたからいいかな。

追記）返信が遅れて申し訳ありません。
その辺の事情は最新の近況ノートに書きましたので、よろしければ御覧のほどを <m(__)m>

清盛は平家物語や世間でのイメージと本作では全然違います。
平家物語の方はあれは物語の展開上、意図的に悪人像を作りあげたもので、いっぽう本作は私自身の解釈です。
武士の世の扉を開いたり、宋との貿易に熱心だったりと開明的なところも多々あるし、当時の記録では、部下に対しても心配りの細やかな人だったそうです。
保元物語は別に「ベースに」ってことはなくて、まあ多少の参考にはしてるかな。
本作は一応は「歴史」のジャンルに登録してますが、まあ、大きな時代の流れ以外は「ほとんど」って言っていいぐらい創作ですね (^^;)

追記）返信が遅れて申し訳ありません。
その辺の事情は最新の近況ノートに書きましたので、よろしければ御覧のほどを <m(__)m>

まあ、日本史上三大悪に数えられるほどの妖怪・悪女ですからね。

追記）返信が遅れて申し訳ありません。
その辺の事情は最新の近況ノートに書きましたので、よろしければ御覧のほどを <m(__)m>

ありがとうございます。
ごゆっくり楽しんで頂ければ幸いです。

そうなんです。記録にも残っている事実なんです。
信じられない暴挙ですよね。
ご期待通り、これから八郎の大活躍です。

追記）返信が遅れて申し訳ありません。
その辺の事情は最新の近況ノートに書きましたので、よろしければ御覧のほどを <m(__)m>

ようやく誕生です (笑)
ごゆっくり楽しんで頂ければ幸いです。

追記）返信が遅れて申し訳ありませんでした。
実はこのところ胃潰瘍で苦しんでいたので……

当時の坊さんは相当に堕落している人が多いですからね。
その辺を描いてみました。
でも、この先、物語が進むと（ある有名な）清廉な僧が超重要な役割で登場します 😄

いらっしゃいませ。
ゆっくりと楽しんで頂ければ幸いです (^_^)

ありがとうございます。
その不穏さは父親である為義も感じ取っているらしくって、ますます疎んじられる結果に。
ところがいろんな人との出会いを経て八郎は…… です。
お楽しみに (^_^)

少しはですね。
でも、まだ子供だから、この後ああなってこうなって…… (^^;)

いらっしゃいませ。
流れるように読みやすいと言って頂いて嬉しいです。
ごゆっくり楽しんで頂ければ幸いです (^_^)

ありがとうございます。
ごゆっくり楽しんで頂ければ幸いです (^_^)

本人は鎧の由来はわかってませんけどね (^^;)

源太が産着は史実では平治の乱の際に源頼朝が着用し、戦に敗れて逃亡中に脱ぎ捨てて、そのまま失われています。
どうせ現存しない鎧ですから、本作では幼い八郎の餌食にしてしまいました。
史実にこだわる方には、その後に修復されたと考えて頂いて……

おっしゃる通り、これは子供時代の八郎の１エピソードに過ぎなくて、成長するにつれてどんどん大活躍、大暴れが始まります。
お楽しみに 😄

ありがとうございます。
実は、そのエピソードはあまりにも直接に仏教絡みで、WEB小説としてはあまりに線香臭い・説教臭いかなあと心配していた箇所だったんです。
でも、法然さん（この時点ではまだ名前は善弘ですが）に登場してもらう以上、その辺は書かない訳にはいかないし……
でも、意外なことに多くの方に気に入って頂けているようで、ちょっと安堵してます。
法然さんには今後も八郎の兄弟子としていろいろ活躍して頂く予定です。
ちなみに私は別に浄土宗の信者という訳ではありません (^^;)

ありがとうございます。
重季は最近は少し世話やき爺的になってしまっていて、もっと活躍させてあげねばと反省しきりです (^^;)

「大ファン」とは、なんと嬉しい御言葉！
有難い限りです。

心がけていることは、そうですねえ……
実は私、多くの学生に英語を教えることを職業にしているんですが、その分野では著名な（もうお亡くなりになった）先生が残された言葉がありまして、それは

　① 不必要な専門用語で自分の講義を権威付けること
　② 授業に政治的なメッセージを持ち込むこと
　③ 分かり易さを目指すため生徒に媚びた過度の単純化

この３つは決してやってはいけないと仰るんですね。
私が文章を書く際にも共通してるかなあ。

・難しい語彙や専門用語を使わないで、どうしても必要な場合は、前後の文脈から推測できるように書くこと
・「為朝伝」の場合、テーマは「自由を愛する若者の成長譚」ですので、それ以外は下手に自分の主張や政治信条を持ち込まないこと
・読者に媚びた安易なエロや転生、「ざまぁ」を避けること (笑)

ですかね。
それから、授業にしろ物語にしろ「言葉」で行うことですから、リズムは大切ですよね。
最後にはやはり「読者の立場になって、作者の意図が明確に伝わるようにシンプルに書くこと」でしょうか。
難しい構文や言い回しばっかり使って、文法は破綻、論旨は不明瞭な文章って最悪ですから。

偉そうに長文書いちゃいましたけど、少しでも参考になれば幸いです (^^;)

博多大追捕は記録に残っている実話なので、被害にあった人々は本当に大変だったでしょうね。
しかもそれを、当時の九州の政治と軍事の中心であった大宰府がやらかすんですから、とんでもない話です。
時代とはいえ、こんなこと絶対に許しちゃいけないですよね。
ということで、史実とは異なり、私の物語中では八郎が大宰府に鉄槌を下します 😄

「感慨深い」とは嬉しい御言葉。
これまで八郎の成長譚にお付き合い頂きましたからねえ。本当にありがとうございます。
これからはある意味、ストレス発散です (笑)

まあ、今まで長々と八郎の成長を描いてきましたから。
自分で思うにも、地味な場面が多くって辛かったあ (^^;)
ここまでお付き合い下さった皆様には感謝感激雨あられです。
そのうえ、オカンのようなしみじみとした気持ち、とは、まあなんと嬉しい御言葉！

さあ、ここから八郎は今までの経験や学びの蓄積を発揮しますよ 😄
父親には疎まれ、母親には殺されかけ、いろんな人に出会い、普通ではない経験をしましたからね。
やっと大人になった八郎の物語の始まりです。
でも、実はまだ13歳 (笑)

ありがとうございます。
人物の性格を念頭に置いて、この人物ならばこの場面ではこうする、っていうのはありますよね。
よく言われることですが、演技の世界でもそうする役者さんが居られるとかで。

「映像」ということで、言われて思い当たるのが、私、自分でも思うに「視覚派」なんです。
実は英語が専門なんですけど (笑)、話す時でさえ頭の中で文章を書いているぐらいで (^^;)
まあ、視覚７割、聴覚３割というところかなあ。

だから何かを考えたり書く時も常に、頭に思い浮かぶ映像や、目に映る字面に頼ってる。
そんなところはありますね。
興味深い御指摘、感謝です 😄

ありがとうございます。
資料は、そうですねえ、いろいろです。

あと為義は、本文にはわざわざ書きませんでしたが、まあ坊さんと老人が話をしている間に太刀の血を拭いたということで (^^;)

驚かれるかもしれませんが、この博多大追捕というのは実際にあった事件なんです。
被害にあった家屋の数、場所、出動した武士の数なども、筥崎宮が襲われ宝物等が奪われたことも含めて、残された記録通りです。
人的被害については記載がないのですが、やはり相当なものだったでしょうね。
大宰府だけではなく、当時の政庁のやり方って…… オソロシイ。

これに為朝がどう関わったかについては史書には書かれていませんが、当時は既に勘当されて鎮西に渡っていた筈。
まだ豊前にいた頃かなあ。
これ程の理不尽な所業がすぐ近所で行われているのに、黙って見ているなんて「心優しき乱暴者」であるはずの為朝には似つかわしくない。

ということで、本作では八郎がこの一件に直接関わり、大活躍してもらうことにしました。
お楽しみに (^_^)

これは実際にあった事件なんです。
500騎を動員、1600軒の被害という数字は、なにしろ昔の記録ですから多少の誇張はあるでしょうが、当時の博多の繁栄が偲ばれます。
同時に当時の大宰府がどんな役所（？）であったかも。
大宰府に限らず、多くの政庁が似たようなものだったでしょうね。
人々はどれほど塗炭の苦しみを味わっていたことか。
一方で京では政争に明け暮れ、贅沢三昧ですから。
なんともはや……

妻女という言葉には二義性がありまして

① 妻と娘　② 妻である女性

なんですが、ここでは ② の意味で使っております。
紛らわしい表現ですね (^^;)

実はこの博多大追捕というのは実際にあった事件でして、人的被害については記録が残っていませんが、当然に相当なものだったと思われます。
500騎を動員、1600軒の被害という数字は、なにしろ昔の記録ですから多少の誇張はあるでしょうが、当時の博多の繁栄が偲ばれ、同時に官のやり方の無茶苦茶さに驚いてしまいます。

八郎の気持ちは恐れというよりは興味でしょうね。
なにしろこの時点ではまだ９歳の子供ですから、死を自分のこととして現実味を持って考えるにはちょっと若すぎるのでは？
善弘との会話でも、特に「地獄」にこだわってはいませんし。
仏教でいう六道と極楽浄土の関係については本文に書いた通りですが、なぜ往生要集が「（善弘の言う）害」なのかは、次話をお楽しみに (^_^)

実は為朝には馬との逸話が皆無と言っていいほど無いんです。
おそらくその体躯に耐え得る馬がいなかったか、いてもひと合戦で乗り潰す有様だったか……
本作での八郎は現時点で身長六尺（180センチ）ですが、それでも当時の日本の馬では小さすぎる！
そこで、「汗血馬」のモデルとの説もある「アハルテケ」っていう種に登場頂きました。
身体も大きく、美しく、持久力もあり、これなら大丈夫 (^_^)
現存する馬種の中で最も古いもののひとつであり、サラブレッドにもその血が流れているそうです。

ありがとうございます。
第１話は時代感を出すために、特に為義さんのモノローグなどは古文調にしたところがあるかな。
ごゆっくり楽しんで頂ければ幸いです (^_^)

言われてみれば、そうですね。
無双系のゲームは私も好きですよ。
為朝も某有名ゲームで（モビルアーマーのような姿で）最強の「アーチャー」として登場してます。
そうするとこの２人はゲーム繋がりかあ (^^;)

でも物語は全くのオリジナルなので、史実とも説話ともだいぶ違うかも……

いらっしゃいませ 😄

登場人物それぞれに愛着がありまして、作品を進めていくにつれてますます、両親の毒親ぶりも、善人も悪党も描き切ろうという気持ちになっています。
いろんな方がいろんな登場人物に思い入れがあるようで、「登場人物が光っている」とか「人物描写がガチってる」とか言って頂いて嬉しい限りです。

歴史についての知識など関係なく（必要な事柄はそれとなく説明を施しているつもりですので）物語として楽しんで頂ければ幸いです (^_^)

おお、とうとう最新話まで読んで頂いたのですね！
物語はやっと半ばを過ぎたあたりで、これから完結に向けて頑張ります 😄

善弘さんは、その直前のエピソードの最後で述べたように、法然上人の若き日の姿です。
仏教を真に日本人のものにした鎌倉仏教の開祖と言われる熱い熱い御方ですね。
この頃は実際に比叡山の功徳院にて修行中だったので、そこで八郎と出会うという流れにしてみました。
生涯の兄弟子ともいうべき関係で、この後もいろんな意味で活躍して頂きます (^_^)

これからは陸の戦いが続くので、馬は必須かと。
でも、為朝には愛馬とのエピソードが無いんですよね。
たぶん身体が大きすぎて、当時の小柄な日本馬では耐え難かったんじゃないかと。
そこで中国で言う汗血馬（三国志の赤兎馬なんかがそうですね）のモデルになったという説もある、西域の「アハルテケ」っていう種類に登場して頂きました。
馬体も大きいし持久力はあるし、これなら八郎がもっと成長しても（たぶん！）大丈夫 (^^;)

迫力ありますか？
だとしたら嬉しいです。
時葉は…… 大人しく待っている筈はありませんよねえ。

実は為朝には船に乗っての戦の記録や逸話は無いんですが、何となく海が似合うので、こんな流れにしてみました (^_^)

本当のお爺様登場でございます。
でも、この爺様が江口の翁とは別の意味で「なかなかの」人物で……

弁慶は生年不詳なんですが、いろいろな状況証拠から考えて為朝と同年配とも見られるので、本作では八郎と絡ませてみました。
義経とどう繋がっていくのかは最終盤でのお楽しみということで (^_^)

ありがとうございます。
そんなに褒められて、何と返事していいやら (^^;)

可愛いですよね！
激しく同意です。
でも、猫や犬と違って馬はなかなか飼えませんものね～
それで競走馬育成ゲームにハマったり。
あ、でも昔、アイリッシュセッターっていう長毛種の大型犬で、ちょっと馬みたいなヤツを飼ってました。
で、散歩の時なんか「あ、馬だ」って言われたり 😄

あ、そうだ！
ラオウに黒王ってコンビもありましたね。
隆慶一郎さんの小説はともかく、マンガ版「花の慶次」の松風は色も姿形も黒王とそっくりでしたよね (^_^)

はい。
縁の深い大物二人の登場でございます。
さあ、この二人がどう動くのか？

ありがとうございます。
キャラは物語の命ですよね。
それが「光って」いるとは！
しかも「描写が格好いい」なんて！
最高の誉め言葉に、少し舞い上がってます (^_^)

ありがとうございます。
最初は葦毛に設定してたんですが、馬の品種と名前の関係もあって変更したんです。
いわゆる「月毛」の淡い色です。
どんどん活躍してもらいますので、お楽しみに (^_^)

追記）「クリーム色」と言われることが多いみたいですが、それではやっぱり本作の雰囲気には合わないので、「乳白色」と表してみました (^^;)

ありがとうございます。
これからもどんどん活躍させる予定です (^_^)

頼朝は武将というより政治家ですからね。
父の哀れな最後から、逆に学んだのかも……

いらっしゃいませ (^_^)
なるほど、のりのりの様のレビューからですか。
効果絶大ですね。

実は史実では為朝が比叡山にという記録は無いんですが、ほぼ同世代の法然上人にどうしても会わせたくて、そういう流れにしてみました。
で、法然上人といえば日本の浄土教の実質的開祖であり、となればそれに先立つ往生要集との関係・違いには触れない訳にはいきませんよね。
仏教は関係なしにも、本作では法然さんはこの後も八郎の兄弟子として、最後まで活躍なさいます。
お楽しみに。

ありがとうございます。
爺様はねえ、ホントに長生きしてほしい。
でも歳が歳だから……
何だか私、優しくて賢い爺様に憧れがあるみたいです。
自分にそういう経験があまり無いもので。
時葉の運命は、ちょっと複雑ですね。
なにしろモデルが歴史上有名な「あの方」なので。
でも生来の強気な明るさだけは決して失いません。

那須与一は源平合戦の頃ですから、これより一世代後になりますね。
為朝は、与一を有名にした屋島の合戦でも大将を務めた義経の叔父にあたる人物で、「弓流し」の逸話や、「本当は義朝の八男なのに、為朝に遠慮して九郎と名乗った」という話から考えても、義経がリスペクトしていたであろう人物です。
某国営放送によると「平安のガンダム」とか「モビルスーツ」だそうで、某有名ゲームにも、それこそロボットのような姿で最強の「アーチャー」として登場しています。
弓の名手でもあるけれど、どちらかというと「強弓」で名を馳せた豪傑って感じかな。
300人乗りの船を一矢で沈めたとか、伊豆大島から放った矢が80kmも飛び、鎌倉の海岸に届いたとか、大蛇を退治したとか、とにかく人間離れした伝説の多い御方です (^^;)

はい。
女心に疎い色男ですけど (^_^)

気性難ねえ、どうしようかなあ。
最初はそのつもりだったんですけど、モデルにしたアハルテケっていう種類の馬が、実は温和で賢いらしいんですよ。
それに、もうひとつモデルがいまして、それは十年ぐらい前まで我が家で飼っていた犬！
アイリッシュ・セッターっていう細身で長毛の大型犬種だったんですが、コイツがやんちゃで、でも攻撃性は全くなくって人好きで、散歩や獣医さんに連れて行くときとか、よく「あ、馬だ！」なんて言われてました (笑)
しかも、本気で走らせると、長距離ならボルゾイ種とどっちがっていうくらい、まさしく馬なみに足が速いんです。
書いていると、どうしてもその犬とのことが思い出されて、これが投影されると、ありがちな気性難にはならないかも。

「奴ばら」に関しては歴史・時代小説ではよく使われる表現で（古語ですね）、時代感と、ここでは特に相手に対する少し侮蔑的な怒りのニュアンスを出すために故意にそうしたんですが、誤字と勘違いされるなら、他の箇所と同じ「奴ら」にした方がいいのかなあ…… どうしましょう。悩みます 😓

ありがとうございます。
日の本では例えば上杉謙信に放生月毛あり、前田慶次に松風あり（これは創作かな？）ですものね。
大陸でも項羽には愛馬・騅が、呂布や関羽には赤兎馬がいますから。
実は、為朝には愛馬との逸話がないんです。
身体が大きすぎて、それに耐え得る馬が当時の日本にはいなかったのかな？
それで、汗血馬のモデルとも言われるアハルテケ種の馬をモチーフに登場させてみました。
ずっとこれが書きたくて「うずうず」してたんです。
でも、物語の進行上「まだまだ」って我慢してました (笑)
やっと登場させることができてスッキリ満足です (^_^)

正史とはちょっと違って、各地の伝承では為朝は「心優しき乱暴者」のようです。
本作ではそれに加えて知性的・理性的な部分や、若者らしい悩みも描いてみました。
そういった箇所も含めて楽しんで頂ければ嬉しいです 😄

ありがとうございます。
でも、まだまだこれからです。
後々の成長をお楽しみに (^_^)

そうなんです。
重季と八郎の信頼関係が本当に生まれた直後に為義が現れるとは！
為義は次話で毒親の一端を表します。
そして今後もいろいろと……

「冷たい、妖しい、怖ろしい」の三拍子揃ってます。
あ、でも、美しくもあり、色っぽくもあり、怜悧で悪賢くもあり、権高くあざとくもあり…… もう、男が騙されて不幸になる要素を全て秘めた女です。

御作の「おかん」のようであれば、周りは全然違う運命を辿るのでしょうけれど。
つくづく、暖かくておおらかで、いいお母様ですよね (^_^)

勝ちます！
無敵の主人公ですから 😄

ありがとうございます。
そのあたりは実は八郎の少年時代の終わりに近くって、もうすぐ元服、それから大活躍（大暴れ？）が始まります。
そちらの方もお楽しみに。
もちろん成長はこれからも続きます。
だってまだ10代前半ですから (^^;)

そうです。八郎の生涯の愛馬です。
モデルになったのは「汗血馬」はこれであろうという説もあるアハルテケ種。
現存する最古の馬種のひとつであり、サラブレッドにもその血が流れていると言われています。
ずーっとこれ、書きたかったんですよ。
今まで我慢してました。
詳細な描写は次話冒頭で。お楽しみに (^_^)