マイページ
小説を探す
ネクスト
公式連載
書籍化作品

初めての方へ
ログイン
新規登録（無料）

夜野うさぎ

@usagi-yoruno
2016年1月12日に登録

異世界ファンタジー
歴史・時代・伝奇

2020年8月15日
プロット、ログライン、イメージボード
スタジオ・ジブリの宮崎監督が何枚も絵を描いて、その中からストーリーの根幹となる絵を壁に貼り、物語を作る。いつのことか忘れましたが、テレビのドキュメンタリーで放送されていた内容です。鈴木敏夫さんが、キャッチコピーの話もされていて、もののけ姫のキャッチコピーが最後の最後で「死ぬな」から「生きろ」に変更になったことなど、興味深い内容だった記憶があります。 ※余談ですが、このコピーすごいですよね。「死ぬな」と「生きろ」ではぜんぜん違う。 ◇ 脚本の世界ではログラインと言って、その物語がどういう物語なのかを１行の文章でまとめます。その１行から物語が作られていくのです。私の場合は、作品全体のログラインを１つ。次に全体を４つに区分して（第１章でも、第１幕でも名前は気にせず）それぞれのパートについて、１行ログラインを作ります。 ◇ こうした創作ツール。小説の場合はプロットでしょう。プロットはログラインよりももっと細かく作り、具体的な物語のあらすじと登場人物の動きを決めていきます。で、今更ながらに気がついたのは、イメージボードって実はすごく有効なんじゃないかってことです。思い返せば、今のところ自分では一番の小説になったと思えるのが『あの空の果て、戦火にありし君を想う』なのですが、この作品の場合、プロットを作る前の時点で、自分でこのシーンと言える絵が頭の中にあったのです。１枚目は、夜、客船のデッキにたたずむ主人公夫妻。２枚目は、蛍の漂う夜の闇で、戦友の指を焼く夏樹。３枚目は、子供をかばいながら戦闘機に向かって叫ぶ春香。４枚目は、川縁に並んで座る２人。 ◇ その作品を象徴するシーンを絵に描いておく。または脳内に映像として持っておく。枚数は３～５枚程度でしょうか。あらすじを作る際にも、執筆中でも、イメージボードがあるかないかで、作品の質が変わってくるような気がします。今のところ、自分としては「あの空の果て～」を超えるものを書こうとして、書けずにいますが、イメージボードから作り直してみるのも１つの手かもしれないと思っています。さ、がんばろっと。
1件のコメント
2020年7月10日
ハートウォーミングな短編を投稿しました。
分類的には「いま、会いに行きます」とかが似てるかも。除霊師の夫婦ヒロトとカオルコは、ディナーの帰りに男の子の霊と出会った。一緒に暮らした、たった１年間の出来事。それは大切な宝もののような日々だった。ナオキがいた日々除霊師夫婦と男の子の霊が過ごした奇跡のような時間 https://kakuyomu.jp/works/1177354054913244958 ◇ ネグレクトの哀しい事件がまた起きてしまいました。かつての大阪の事件が思い出され、ニュースを見ているのが辛い。そんな気持ちのなかで書いた作品です。だから最後にこう言います。 ――心の中に温かい何かを見つけたのなら、家族に、子どもに、愛してると伝えてみませんか。
2020年5月18日
完結してほっとする。
しばらく大スランプ中でしたが、連載中の『セシルの異世界温泉紀行』が完結してほっとしています。この作品は「架空の」紀行エッセイです。ですから文体はエッセイとなっていて、小説と思って読むと違和感がありありでしょう。「架空の」という断り書きがあるけど、紀行エッセイを書いて感じたことを少し。　旅がメインで、訪問先の風景、出来事を伝えるのは当たり前。ただし、それらを漫然と羅列するだけだと、エッセイにはなりません。日記みたいで読んでる方も飽きると思う。　重要なのは風景を見てどうだったとか、人とのふれあいの中で、どう感じたとか。つまり旅を背景として、「何を伝えたいのか」ということが重要だと思いました。　もっとわかりやすく言えば、人生にプラスされた経験は何かということ。もっとも大きくプラスされた経験＝オチになるわけです。　まあ自分のが上手く書けているわけではありませんが、エッセイを書く際にはこういったことを頭に置いておくのが大切だと思いました。セシルの異世界温泉紀行は↓ https://kakuyomu.jp/works/1177354054892159179
2020年5月4日
大スランプ中
２ヶ月で３０００文字くらいしか書けていません……。すみません。どういうわけか書くのに苦労してて、全然進まないのです。
2020年2月17日
増えていく調査項目……
現在連載中の温泉紀行と並行して、君と歩く永遠の旅古代オリエント編のあらすじを作っています。あらかたの流れはできたのですが、盛り込むべき内容はまだあって、あらすじはまだ完成しません。その一例が、旧約聖書に書かれている予言者や律法の箱などの古ユダヤ教（ヤハウェ信仰）をどのように描くかです。アッシリア・バビロニア・エジプトは偶像崇拝です。しかし、旧約聖書だけが偶像崇拝禁止で異質。イエルサレムがネブカドネザルによって陥落しますが、その原因について旧約聖書では律法に背いていたからとなっています。ところが捕囚で連れて行かれた先は偶像崇拝のバビロン。しかもネブカドネザルに仕えている人もいる。つまり、ユダ王国の人々は偶像崇拝を受け容れていた可能性があるように思います。旧約聖書はこのころからの編纂なので、後からの登場人物は後からの神聖化されたという見方ができます。一方で、周辺地域と異なって、ユダヤ教だけが偶像崇拝の禁止をしている件については、ゾロアスター教との関わりがあったように考えられます。ゾロアスター教開祖のザウスシュトラ（ツァラトゥストラ）は活動の下限が、バビロン捕囚の少し前まで。一方で、バビロン捕囚をしたネブカドネザルの妻はメディアの姫アミュティス。彼女を通してメディア・ペルシアの文化流入があったとすれば、バビロンに於いて、イエルサレム・メソポタミア・ペルシアの伝統が結節している可能性が有ります。そこには当然、捕囚になっているユダ人たちがいるわけで、ゾロアスターとの交差もこのころにあったように考えられる。とはいえ、私は研究者じゃない一介の素人です。これ以上は追及できない。小説なら小説で、私の小説世界でどのような設定にするか決めれば良いだけですので。ただ、預言者や律法の箱をどういう扱いにするか、まだ決めかねています。あとはテーマ。テーマまでできれば、あとはスラスラと書ける気がするのですが……。
2020年2月4日
『セシルの異世界温泉紀行』続きは遅れます。
予想以上にリアル多忙となったため、更新が遅れます。以上、取り急ぎお知らせします。
2020年1月5日
クセノポン『キュロスの教育』
ソロモンやダビデ王の後からアレキサンドロス前までを時期とし、古代オリエントを舞台にした小説を書こうと資料を集めています。歴史的事項としてはネブカドネザル２世の台頭とバビロン捕囚があり、具体的にいつの時代を舞台にするかを検討する一つの材料として、バビロンを占領してバビロン捕囚を終わらせたキュロスの資料を探してみました。そこでキュロスの人生を描いたとされるクセノポンの『キュロスの教育』を入手して、正月を利用して読んだわけですが……。これ、そのまま使えないね。ギリシャナイズされ過ぎてて、そのままペルシアとかに持っていけない（汗）いくつか興味深いモチーフはありますが、時代設定から見直しかな……。次は『生活の世界歴史〈1〉古代オリエントの生活』を読むことにします。こちらは三笠宮様方の手によるもので期待が持てます。というわけで、『君と歩く永遠の旅』の次章はまだ時間がかかります。
2019年12月20日
常の書き方とちがう書き方は難しい
小説における１人称視点、３人称視点だけでなく、今書いているのは（架空の）紀行文エッセイ。今まで随筆はまともに書いたことがないものですから、なかなか思うようには書き進められません。ただ意識しているのは、・改行を増やしすぎない。・主人公の視点で書く紀行文エッセイであること。・１話あたり2500～4000文字くらいの長さにする。・１話につき、１温泉とする。・読んでくれた人が、実際に旅をしている気持ちになれるように心がけること。書いていて感じるのは、小説の１人称視点とは書き方が異なるということです。そして、情景描写や世界観の作り方、物語の作り方の訓練になるということですね。ライトノベルにも作品の風合（ふうあ）いが色々あると思いますが、ちょっと重めのものを書くスキルに繋がる気がしています。さて、次は秘湯の温泉です。お楽しみに。 ※ 作品はこちらセシルの異世界温泉紀行 https://kakuyomu.jp/works/1177354054892159179
2019年11月8日
セシルの異世界温泉紀行はじめました。
現実にはなかなか温泉に行くことができないので、代わりに想像の中で温泉に行った気持ちになろうと（泣）　異世界温泉紀行をはじめました。そんな動機なので、更新の締め切りとか設けません。したがって、思いついたら書いて、でき上がったら更新というスタイルとなります。ああ。期限とか締め切りから解放されて、のんびりしたい。ちなみに主人公は『追放されたのに、今さら聖女なんてお断りです！』の主人公セシル。当然、連れはヒーローのロナウドです。多種多様な温泉。グルメ。宿。地元の人々。お買い物。温泉といったら楽しみがたくさん有りますよね。私同様、温泉に行きたいけど行けないという方が、温泉に行った気分になれるような紀行文になるよう書いてみたいと思います。（「序」は枕草子をイメージ）お楽しみに。セシルの異世界温泉紀行 https://kakuyomu.jp/works/1177354054892159179
2019年11月2日
次は何を書こうかな。あとロイヤルティ・プログラムのことなど。
今年は、小説になろうオンリーの長編作品をずっと書いていましたが、それもようやく最終話まで予約投稿済みとなり、ひと段落つきました。それで今は、次は何を書こうか構想を練っているところです。前から書いては小休止していたアンデット系の話、異世界のエッセイ風紀行文。はたまた構想のままとなっているペルソナ風現代異能ファンタジー、異世界騎士群像もの、悪霊の棲む洋館脱出系などが候補ですが、なんとなくモヤモヤしていたりして。う～ん。どうしよう。あ、それから、ロイヤルティ・プログラムが始まったようですね。私は不参加ですが、広告の是非については邪魔で無ければどっちでもいい。無料のレンタルブログを使っていた経験もあって、むしろ仕方ない部分と割り切っています。というか、ブログでアフェリエイトやった経験がある人ならわかると思うけど、それなりの収入を得ようと思ったら、かなりの努力と工夫が必要だと思いますよ。もう一つ。広告の位置を見てみると、ページの下部「次のエピソード」の上に設置されています。短編なら気にはならないでしょうが、長編小説では気になる位置です。「小説家になろう」のようにフッター位置なら気にならないのですが、body部分ですと、どうしても読むのに邪魔になってしまいますね。複数話の場合は、物語が一旦そこで切れてしまう。デザインや位置は、もうちょっとどうにかならないものでしょうか。そんなわけで、私の場合は小説作品のうち複数エピソードものは広告表示OFF。エッセイ・短編作品は広告表示ONにしました。
2019年9月5日
感謝の気持ちって、いつまでも残るね。
どん底の気持ちになっていた私を救ってくれた一言。私のやってしまったことを許してくれた一言。「なあんだ、そんなこと」と受け入れてくれた一言。そういう言葉に、心底救われたとき、その時のありがたいと思う気持ちはずっと残りますね。今度は、そういう一言を他の人に言ってあげられる人になりたい。そんなことを思います。「愛することは許すこと」どこかで聞いた言葉だけれど、それってこういうことだよね。（あ、でも。不倫とかはNG。無理無理無理無理）
2019年8月28日
こっちの話じゃ無いけど。書き進まない……。
なろうで書いている異世界転生ものの最終章の執筆ですが、リアルが立て込んできているのもあって、なかなか書き進まないです。書いていても、これできちんと描写できているのかとか思いながらで……。おそらく少し短めの7万文字くらいになるかなって思いますが、最終章だけあって戦いのシーンばかりになりそうです。もしかしたら、それで気分が殺伐としているのかも。終わったら、次はほのぼのしたお話を書きたいです。
2019年8月14日
オムニバス系のお話
すでに流行になって久しい復讐ものですが、今回の「５つのざまぁの物語」にいくつか感想が寄せられました。長編だと続きが更新されない「エター」状態の物語があると、やはりモヤモヤし続けていた人が多いようですね。それと一方で、復讐の仕方についても〝こういうのはどう？〟という意見もあって、なかなか参考になりました。今回書いていて思ったのは、復讐ものは理不尽な目に遭ったことに対して、仕返しをしてすっきりさせるのが目的ですが、もう一つ、克服するという物語も流行になってしかるべきではないかなということです。この場合、いかに熱い展開にするかがポイントになるんじゃないかなと思ったりしています。
2019年8月1日
気晴らしにオムニバスを書きました。
テンプレの１つの類型だったとはいえ、まさか自分がNTRを書くことになるとは……。こういうのは人格を切り替えないととても書けないね。書いてて胸くそ悪くなったけど、最後は救いになっててくれてるといいな。【予告】8/2(金)夜に公開します。『５つのざまぁの物語』現在、書いてる連載小説の合間に、いい気晴らしになりました（笑）
2019年7月28日
現在、とある短編集をオムニバス形式で執筆中です。
早ければ今週末くらいに公開できるといいなと思っていますが、現実的には翌週になっちゃうかな？内容は異世界転移ものの５つのオムニバスで、テーマは「ざまぁ」「復讐」です。現在はその４つめを書いているところで、５つめを書いた時点で、公開前に下書きを読んでくださる方を募集するかもしれません。どうぞお楽しみに！
2019年7月20日
いよいよ最終章執筆開始
とはいっても、カクヨムでは連載していない作品の話です。ようは最終章の公開が終わるまで、こちらでの活動はにぶくなるという言い訳をしたいがための近況ノートでした。はは、は……。この作品2014年から初めて、途中で書き直しやら1年以上書いていない期間があったりしましたが、今年の春から最終章に向けて更新開始したものです。今のところ、第11章途中までで 1,148,866文字（なろうでの文字カウント）で、次の第12章が最終章になる予定です。というわけで、あと2ヶ月くらいは懸かりっきりになる目算です。
2019年7月5日
更新ペースは１週間に１度が楽ですね。
皆さんは連載作品の更新ペースはどれくらいを心がけているのでしょうか？私が小説を公開し始めたときは、毎日更新で１話あたり２０００～２５００文字くらいだった記憶があります。（というか、この時の作品がまだ完結できていなくて、今書いている途中です）それから別の作品では最初は不定期更新で１話あたり５０００～８０００文字くらいでした。しばらくしてから更新は章単位でするようにして、一度、どれかの作品の公開を始めたら、ひと区切りつくまで連載を続ける方針にしました。頻度は３日おきで、１話あたり５０００文字を目安。現在は、リアルが忙しいこともあって、１週間おきで、１話あたり４０００～６０００文字くらいにしています。（本当は１話あたりの文字数は、リズムに直結するので、あまりこだわらない方がいいような気がします）書いている方からすると、１週間おきくらいが楽で、リアルとの両立もできてちょうど良いくらいのペースだと思います。それで肝心の、更新頻度と読者数は……、正直言うと内容次第ですね。それほど相関関係がないような気がします。新着更新がどうのとか、レビューがどうのとか言われるけれど、それで多少順位が上がったところで、それほどの効果は無いような気が……。それよりも、タイトルと、キャッチコピー、あらすじ、そして惹きつける内容。これが両立できれば、更新頻度は１週間おきでも充分な読者数を確保できるような気がします。とはいえ、私の今は読者数も気にしているわけでもなくて、自分の好きな作品を好きなように書いているので、実にお気楽。ただ定期的な更新だけは心がけています。もっとも書きたい物語は、色々あるため、その書きたいストレス？　が溜まってしょうがないです。異世界ファンタジーとか現代ファンタジーとか、ホラーとか現代アクションとか、構想はあるんです。構想は……。もっと色んなジャンルの作品を書いて、物語の書き方の幅を広げるのと、作品に深みを与えられるといいのになぁと思ったり。この際だから書いちゃうけど、異世界ファンタジーを書いている人でも、一度は短編で良いのでヒューマンドラマを書いておくと、それだけで書いている作品に深みが出ると思いますが、どうでしょう。 ……ああ、酔っ払って、今宵もまとまりのないことを書いてしまった。
2019年6月4日
フォローしてもらえるのって、すごくうれしいね。
もう２年ぐらい前の作品ですが、追放聖女にフォローしてくださる方もいて、すごくうれしいです。流行りの悪役令嬢に似て、その実、恋愛ファンタジーとしては王道に近いと思いますが、それだけにいつ読んでも外さないでいられるのかなって思ったりします。純愛路線ものである、「君と歩く永遠の旅シリーズ」では、「あの空の果て戦火にありし君を想う」が、今の自分の書ける限界だと思うので、オススメしたいところです。 Web小説でほぼ唯一のインパール&学童疎開の長編小説です。
2019年5月27日
終わらない……。進まない……。
何が？　っていうと、今書いている小説です、はい。スランプというより、集中しきれていないというか。……はあ。単なる愚痴でした。
2019年4月28日
「あの空の果て、戦火にありし君を想う」補足記事リンク集
戦時下の日本を舞台にした長編小説「あの空の果て、戦火にありし君を想う」の補足事項リンク集（アーカイブス）です。小説本編 https://kakuyomu.jp/works/1177354054885626974 ※カクヨムでは画像投稿ができないので断念しましたが、小説家になろうの方では杉並の家の図面や、インパール作戦の地図を掲載しています。 01「昭和2年、帰国」補足 https://kakuyomu.jp/users/usagi-yoruno/news/1177354054885667921 02「昭和2年、杉並の自宅」補足 https://kakuyomu.jp/users/usagi-yoruno/news/1177354054885686098 03「昭和3年、夏樹、徴兵検査」補足 https://kakuyomu.jp/users/usagi-yoruno/news/1177354054885714513 04「昭和４年、夏樹、入営」補足 https://kakuyomu.jp/users/usagi-yoruno/news/1177354054885744750 05「昭和４年、夏樹、教練と使役」補足 https://kakuyomu.jp/users/usagi-yoruno/news/1177354054885756622 06「昭和４年、夏樹二等兵、８月２０日」補足 https://kakuyomu.jp/users/usagi-yoruno/news/1177354054885773161 07「昭和５年、春香、夏樹からの手紙」補足 https://kakuyomu.jp/users/usagi-yoruno/news/1177354054885798345 08「昭和5年、夏樹、サラリーマン」補足 https://kakuyomu.jp/users/usagi-yoruno/news/1177354054885817436 09「閑話　昭和6年、富士登山」 https://kakuyomu.jp/users/usagi-yoruno/news/1177354054885840100 10「昭和6年、満州事変、そして東北では……」補足 https://kakuyomu.jp/users/usagi-yoruno/news/1177354054885874389 12「昭和7年5月15日」補足 https://kakuyomu.jp/users/usagi-yoruno/news/1177354054885900557 13～15話　昭和７年、８年補足 https://kakuyomu.jp/users/usagi-yoruno/news/1177354054885985175 16「昭和11年、夏樹、東京へ」補足 https://kakuyomu.jp/users/usagi-yoruno/news/1177354054886050118 17「昭和11年、夏樹、役場勤めに」補足 https://kakuyomu.jp/users/usagi-yoruno/news/1177354054886052089 18「昭和12年、買い出しの帰り」＆19「昭和13年、香織の結婚式」補足 https://kakuyomu.jp/users/usagi-yoruno/news/1177354054886094493 20「昭和14年11月、止まらぬ戦争、変わりゆく生活」補足 https://kakuyomu.jp/users/usagi-yoruno/news/1177354054886125059 21「昭和15年10月、深まる戦時色」補足 https://kakuyomu.jp/users/usagi-yoruno/news/1177354054886159465 22「昭和16年12月8日」補足 https://kakuyomu.jp/users/usagi-yoruno/news/1177354054886183713 23「昭和17年8月　崩れる日常」補足 https://kakuyomu.jp/users/usagi-yoruno/news/1177354054886199821 24「昭和17年8月、村の川原」補足 https://kakuyomu.jp/users/usagi-yoruno/news/1177354054886227079 25「昭和17年9月、出発の朝」&26「昭和17年10月、出征」補足 https://kakuyomu.jp/users/usagi-yoruno/news/1177354054886253842 27「昭和17年、輸送船」＆28「エナンジョン」補足 https://kakuyomu.jp/users/usagi-yoruno/news/1177354054886305721 29「アラカン越え」＆30「パガンの寺院」&31「春香、黒磯映画館」補足 https://kakuyomu.jp/users/usagi-yoruno/news/1177354054886421379 32「インパール作戦はじまる」～35「玉砕か開放か」まで補足 https://kakuyomu.jp/users/usagi-yoruno/news/1177354054886490027 36「理不尽な命令」～48「白骨街道」補足 https://kakuyomu.jp/users/usagi-yoruno/news/1177354054886705043 49「学童来たる」～53「面会日」補足 https://kakuyomu.jp/users/usagi-yoruno/news/1177354054886785172 54「懸案事項」～58「焦土東京」補足 https://kakuyomu.jp/users/usagi-yoruno/news/1177354054886924025 59「戦死の公報とどく」以降補足 https://kakuyomu.jp/users/usagi-yoruno/news/1177354054887290087
2019年4月19日
体調不良。
先週の金曜日から激しい喉の炎症で、呼吸をするたびにヒリヒリしてしまい、夜寝られず。ついに２日のお休みをいただいて療養することに。 ……いやホントきつい。朝方まで寝られず２時間の睡眠じゃ、仕事に行っても頭が働かないし、フラフラになってしまいます。月火で予定を調整し、水木と療養しました。熱はなかったのですが、同時期にお隣さんがインフルエンザBに感染と聞き、戦々恐々。こっちはインフルではなかったのですが、風邪だったのでしょうかね。処方された薬は一週間分。テープ１つ、食前のが１つ、食後のが４つ。ですが４日まで飲んでも改善の兆しがなく、これはいけないと薬の飲み方を勝手に変更。具体的には、寝る前に禁断の夜食（ポタージュスープ１杯ですが）を設定し、朝昼晩夜の４回の服用に。体重が増える？　そんなのより治さないと。ようやく薬の効果も出てきたみたいで良くなってきましたが、辛い一週間でした。現在は、小説家になろうオンリーの長編小説を執筆中ですので、こちらでの新規更新はお休み中です。向こうが完結したら、さらに新作を執筆してダブル公開しようと思いますので、お楽しみに。
2019年2月23日
バトル描写について
バトルを書いていて、なんだか面白くないなと思って苦戦していたのですが、今日になってその理由に気がつきました。薄っぺらいんです。なぜ薄っぺらくなるかというと、戦いに信念とか思いが込められていないから。ただストーリー上で必要だから戦っているみたいな印象になっていました。理由が分かってみると、あのfateシリーズの設定、勝ち残ったものが聖杯でどんな願いも１つだけ叶えられる、というのが、物語全体の作りにとって極めて重要な効果を発揮しているとわかったのです。ぶっちゃけ、あの設定を理解していれば、サーヴァントの背景があるていど簡略でも、バトルに信念を持ち込める効果があります。逆に、サーヴァントの背景を自然に描写できるという利点もありますね。思わず「なるほど、すごい！」と改めて思ってしまいました。 ◇ 現在執筆中のものは残念ながらカクヨムでの掲載予定はないので、こちらはしばらくお休みになると思います。そのうち短編を思いついたら、それは公開するつもりです。
2019年1月31日
カクヨムでの長編公開は、しばらくできないかも。
現在、小説家になろうオンリーで公開していた作品の続きを書いています。一番初めに書きだした異世界転移小説で、当時、あわよくばと思っていたので流行に則ってチーレムものです。が、およそ２年更新していませんでした。今読み返すと、すごく拙くて書き直したくなるところも多いのですが、最近、続きを読みたいという言葉をいただいたので、書き直しではなく続きを優先して書いています。構想では残り３章なので、それなりの分量を続けて書くつもりですが、その分、カクヨムでの長編公開はしばらくできないと思います。短編はいくらかアップすると思いますが、この点、お知らせいたします。　　　夜野うさぎ
2019年1月31日
さよ朝を見て
前に、『君と歩く永遠の旅』にいただいたコメントでいくつかの映画を紹介していただきましたが、その1つ、『さよならの朝に約束の花をかざろう』（さよ朝）を、先日ようやくですが見ることができました。歴史を織るということ。ずっと若いままの姿でいる少女に育てられた人間の男の子。人生の時間の流れる速度が違う2人の葛藤と願い。やがて2人は離ればなれになってしまう。けれども最後、少女は、次の世代の子供たちを見ながら、年老いて臨終間際の男の子に再会する。実に味わい深い映画でした。すばらしい。確かに『君と歩く永遠の旅』古代中国編では、永遠の時を生きる主人公夫妻は、女の子の赤ちゃんを育て、そして、最後は結婚して子供を産み、自身の人生をしっかりと歩んでいる、その子のもとを去っていきます。両者に流れる時間の早さは違う。けれども、そんな両者の間には確かに愛があるのです。と、さよ朝を見ていて、そんなことを思いました。
2019年1月9日
現在、複数作品の執筆中です。
久しぶりの近況ノートです。最近はどうにも気もそぞろで１つの作品に集中できず、複数の作品をちょびちょびと書き足すように書いています。仮タイトルを挙げてみれば――、・エルフの旅人・復讐を遂げたアンデットのそれから・竜の騎士と果ての大壁・セイクリッド・ストーン・クロニクル・セシルの温泉紀行（追放聖女おまけ話）なんだかんだ言って、年末から全部合わせれば４万文字くらいは書いているんですが、いかんせん手をかけている本数が多いもので進みません。ほのぼの路線だったり、冒険ものだったり。３人称視点と１人称視点の書き分けなんかが目標です。 ※さらにホラーのプロットも作成中でますます進捗が遅いという（笑）
1件のコメント
2018年10月19日
59「戦死の公報とどく」以降補足
・英霊の伝達について、執筆の際にネットで調べましたが、どうも戦争の時期および自治体によって、異なりがあるように思われます。　役場で事務的に渡されたという人もいれば、合同慰霊祭をやって、その際に渡されたという村もあるようです。・シラミ取りは、学童疎開の思い出に必ずと言って出てきますが、どう退治したかまで書いてある体験談には巡り会えませんでした。　なので、ここのエピソードは想像となります。・英霊の伝達後の香織ちゃんの様子については、「一枚のハガキ」を参考にしています。・沖縄戦や広島・長崎の原爆については、舞台が離れていることもあり、書けませんでした。・61「畑泥棒」は、単に『火垂るの墓』の兄妹に救いを与えたくて書いたエピソードです。・62では東京大空襲の様子が出てきます。これは暮しの手帖編『戦争中の暮しの記録』を参考にしました。なお最近、『戦中・戦後の暮しの記録』が出版されましたので、ご紹介しておきます。特設サイト「君、忘れてはいけない。きのう、戦争があったのだ。昔むかしの物語ではない。」 https://www.kurashi-no-techo.co.jp/70th ・63「空襲に遭う」の頃になりますと、無差別爆撃、銃撃を受けるようになります。 8月になると無防備な列車が次々に標的になりました。 7月28日　大山口列車空襲 8月5日　湯の花トンネル列車銃撃 8月8日　筑紫駅列車空襲 8月14日　美濃太田駅列車空襲・64「8月15日」ですが、この日を当時の人々がどのように感じたのだろうと思い、いくつかの書籍に当たりました。あっさりとようやく終わったという人。呆然とする人。怒りに震える人。おそらく、その人その人の年代や境遇によって様々だったのでしょう。・また終戦勅語のゆっくりになったとか、ちょっと詰まったというのは、昭和館で終戦勅語を音声で聞いたときに、私自身が感じたことを書き込みました。・終戦になってもしばらくは学童は帰られませんでした。また進駐軍が地方にもやってきて、温泉が学童の疎開先になっていても、追い出されたそうです。学童とともに若い女性も避難させたところも。最終話に書きましたが、東京ではパンパンもいれば、レイプされた女性も。・66話以降は、香織ちゃんのところへ戦死の報告に行く関係上、視点を夏樹にしてありますが、そのうち春香視点で書き直すかもしれません。・またビルマからの帰還は、本文中にも書いたように遅れて、昭和22年の6月となっています。増田弘「日本降伏後における南方軍の復員過程―1945年～1948年」 https://ci.nii.ac.jp/naid/120005556880 ※機関リポジトリからどうぞ。・エピローグについて、参考にしたのは次の書籍です。石井光太「浮浪児1945 戦争が生んだ子供たち」（新潮文庫） ※石綿さたよさんのエピソード、および美津子さんのエピソードはここからです。なお娘の裕さんのインタビューが『致知』2017年3月号特集「艱難汝を玉にす」で「孤児たちの幸せのために生きる」と題して掲載されています。会員制雑誌ですので入手しにくいと思いますが、紹介しておきます。 https://www.chichi.co.jp/web/%E6%88%A6%E4%BA%89%E5%AD%A4%E5%85%90%E3%82%92%E8%82%B2%E3%81%A6%E3%81%9F%E4%B8%BB%E5%A9%A6%E3%81%AE%E7%89%A9%E8%AA%9E/ またNHKスペシャル「駅の子の闘い　語り始めた戦争孤児」も参考にしました。 ―――― 現在、異世界ファンタジー（転移も転生もしない）もののプロットを作成中です。
2018年9月13日
このあたりが今の私の限界。
本日更新した空襲に遭うエピソードについて。プロットでは、４歳の菜々子ちゃんに銃撃が迫り、走り寄って抱きついて地面に押し倒し、一見、ギリギリで助かるように見えて、実は胸に銃撃を受けていて即死していたというものでした。そして、歎き悲しみに憔悴しきって、次の８月１５日の終戦を迎えるという展開だったのです。ですが、執筆していて、どうしても菜々子ちゃんを死なせることができず、それまでのモヤモヤを爆発させるに留まりました。当然のことながら、次話にもこの影響が残っています。小説書きとしては、ここが今の私の限界ですね。本来の『君と歩く永遠の旅』に合体させるときには、ここも修正して死亡ルートにしようと思いますが、それでも今は生存ルートにして後悔はしていません。どうしても死なせられなかったんですよ。ペルソナ４の菜々子ちゃんと同じ名前なんだもん。 ――エブリディ、ヤンライフ、ジュ・ネ・ス♪ 　（テレビアニメしか知らない人ですが）更新した空襲のエピソードはこちら https://kakuyomu.jp/works/1177354054885626974/episodes/1177354054886970595
2件のコメント
2018年9月7日
54「懸案事項」～58「焦土東京」補足
54「懸案事項」・学童疎開は、その受け入れ先によって随分と対応が異なっているようです。　本作で連絡会議を設定していますが、これもその一つとお考えいただきたいと思います。　なお足利郡毛野村長林寺の記録である『集団疎開学寮の記録』では、集団疎開学童後援会が組織され、定期的に開かれて学寮側と地元との調整を行っていたことが記されています。・疎開の体験談では、どの体験談でも食べ物に困っていたとあります。本作ではその困っている様子を描き出せませんでしたので、このエピソードを挿入してあります。・農作物の収穫について、当時は現在ほど技術がないことを考えると、秋ごろはまだまだ食料が確保できた時期と捉えています。　辛くなるのは、冬から春という想定です。お米頼りの地方だと夏場もキツそうですね。・じゃがいもなどの保管はネットで見た保管方法ですので、一例とお考えいただきたいと思います。　野菜主体の生活ですから、どうしてもタンパク質とか糖分の摂取が問題になると想定しました。　戦争末期では、とにかくなんでも粉ものにして凌いでいたようで、本作でも代用食の講習会の所で石臼を登場させています。　私の住んでいる地方では、地元で集まりがあると女衆が蕎麦を打つ風習があって、本作でもそば打ちのシーンを入れるつもりでしたが、作中でも書いたようにアレルギーの問題があるので取りやめました。・大豆はまだしも、このころ豆腐が手に入っていたかどうか。農家で自作できていたかどうかがわからず、曖昧な書き方になっています。　豆腐を自作していれば、もっと作中に出せる料理のレパートリーが増やせるのですが……。どなたかご存じではないでしょうか。大豆ミートも考えたんですが、やはり機械がないと無理そうですし。・子供たちの娯楽について、作中に書いたように雑誌の配給はあっても、娯楽は少なかったようです。　『この世界の片隅に』で主人公が闇市で絵の具を買うシーンがありましたね。画材も手に入りにくかったでしょう。 55「移動文化隊」・岸田国士の『かへらじと』は青空文庫からです。・慰問と戦意高揚のために、このような移動文化隊が農村を回っていました。人形を使った腹話術とか、音楽、講談、劇などをしたようです。　とある農村で、特別攻撃隊を題材にした講談を行ったところ、村の人たちは喝采を揚げていたようですが、疎開学童はシーンとしていたという体験談があります。　最初はそのあたりを絡めて、春香が移動文化隊に文句を言うエピソードにするつもりが、何故かこうなっていました（笑）　『かえらじと』を執筆時に読んだせいだと思います。　レイテ島からの葉書は『探偵ナイトスクープ』の放送ですね。「ぼやくっくり」さんのサイト？ http://kukkuri.jpn.org/boyakikukkuri2/log/eid1640.html 　奈文研まで調査を手伝っているという感動回です。・疎開学童の食糧の問題で、親御さんから衣類などに挟んで送られてくる食べ物を先生に没収されたという体験談がよくあります。　それも皆に配るといいつつ、配られなかったという。　先生と寮母さんで分けて食べていたり、先生の部屋を覗いていたら、先生が食べているのを目撃したとか。　暮しの手帖編『戦争中の暮しの記録』（私の手元のは平成28年23刷。最新の増補改訂版があるとききます）の「先生のピンはね」p128など　それでみんなで学寮を逃げ出したり、先生の部屋を襲撃して食べ物を取り返したなどという体験談もあります。　本作でははっきり書いていませんが、おそらく青木先生は食べているでしょう。・お菓子に飢えた子供たちがやったのは、お菓子を絵に描くことです。その絵を見て食べた気になったというか。味を想像していたとか。それで絵の上手な子は人気があったとか。いじましいと言っていいのかわかりませんが……。・このころすでに特別攻撃隊の活動が始まっています。これは清沢洌の『暗黒日記』で確認しました。この日記には、当時の新聞記事も貼り付けられていて、資料として便利ですね。 56「恩賜のビスケット」・皇后陛下から疎開学童に下賜されたビスケットです。2月10日の紀元節で配られました。　疎開学童にということなので、その他の地元の子供たちの分はありませんでした。　そのために、本作のように、学寮によっては下賜されたビスケットの枚数を減らして、村の方へ配ったところもあったようです。・季節風呂は色々あるようですね。「菖蒲とゆずだけじゃないんです。日本の「季節湯」で、もっとお風呂を楽しもう」 https://kinarino.jp/cat6-%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%95%E3%82%B9%E3%82%BF%E3%82%A4%E3%83%AB/10987-%E8%8F%96%E8%92%B2%E3%81%A8%E3%82%86%E3%81%9A%E3%81%A0%E3%81%91%E3%81%98%E3%82%83%E3%81%AA%E3%81%84%E3%82%93%E3%81%A7%E3%81%99%E3%80%82%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%AE%E3%80%8C%E5%AD%A3%E7%AF%80%E6%B9%AF%E3%80%8D%E3%81%A7%E3%80%81%E3%82%82%E3%81%A3%E3%81%A8%E3%81%8A%E9%A2%A8%E5%91%82%E3%82%92%E6%A5%BD%E3%81%97%E3%82%82%E3%81%86 ・この頃、まだ空襲は精密爆撃というか、軍や工場などの局所を狙った攻撃になっています。　が、3月の東京大空襲以後は無差別の攻撃となり、末期には一般市民にも銃撃が加えられていきました。　参考にしているのは次のサイトです。「とちぎ炎の記憶　とちぎの空襲・戦災を語り継ぐ会」 https://tsensai.jimdo.com/ ・疎開学童の防空壕　はじめは、そんなに大きな防空壕を掘っていたとは思わなかったので、林の中に逃げ込む設定にしていました。　ところがネット検索してみると、あるんですね。疎開学童の防空壕が。　「発見！　キラッと☆香西」　http://kouzai-cc.com/page2.cgi?Scate=6&Stype=4&Snumber=122 57「見送る」・受験のために東京に帰る6年生。けれど、彼らを待っていたのは東京大空襲でした。・『暗黒日記』を読むと、この頃、ほぼ毎日のように空襲があったようです。それでいて受験を取りやめとか延期の決定は、なぜなされなかったのでしょう。・東京に行くに際し、子供たちだけで行かせたかどうか。また引率者がいたのかどうかがわかりませんでした。　普通に考えれば、誰かついていったんだろうと考えて、直子さんに行ってもらったのですが、その結果はこの次の話で明らかとなります。・鬼さんこちら　正直に言うと、このエピソードは逸見勝亮『写真・絵画集成　学童疎開』２に出ている写真を見て、どうしても書きたくなって書きました。・硫黄島、沖縄戦と、激しく壮絶な戦いが繰り広げられていく頃ですが、そちらはそれぞれの戦記ものをご覧になって下さい。・工場の欠勤者が増えているというのは『暗黒日記』からです。 58「焦土東京」・この東京の悲惨さを知りたければ、次の写真集をお薦めします。石川光陽『痛恨の昭和』　警視庁の事件現場を撮影する係をしていた石川光陽による記録写真です。　その時の日記も掲載されておりますので、併せて一読を。・また江戸東京博物館の図録『東京大空襲戦時下の市民生活』も参考にしました。　後ろの方に、空襲のあった地域が書かれています。　３月10日の攻撃目標は、人口の密集地であったようで、浅草区を中心として、神田区・日本橋区・深川区北半分・本所区・下谷区東半分・荒川区南側のエリアでした。　本郷区は南部が一部、その目標に入っています。・空襲で亡くなった方の遺体は、近くの公園に埋められたようです。「東京空襲　遺体処理証言」 http://www16.plala.or.jp/senso-koji/2-itaisyori.html 栗原俊雄「日本人が決して忘れてはならない「大空襲と遺骨」の話」 https://gendai.ismedia.jp/articles/-/49149 ※4ページ目に本郷区は六義園とあります。606名の遺体が埋められたようです。・以後、多くの人が地方に疎開していきます。和則くんのセリフ「泣くもんか」は、疎開学童の記録『泣くもんか』の書名からもらいました。 ◇◇ 北海道の地震の被災状況がわかるにつれ、その傷痕の深さと広さに、道産子の１人として心を痛めています。自衛隊になった同級生もいたけれど、きっと今ごろ災害救助活動にあたっているはず。片隅で祈るしかできないけれど、がんばって――。
2018年9月3日
寝ちがえちゃった
まさに首が回らない……。下も向けない状態です。整形にいってきたけど、治るのに時間がかかりそう。つらい。続きを書くことができずに、しばらくはストックを消費するだけになりそうです。明日更新分は東京大空襲の跡になります。朝の更新予定ですが、内容は重いです。っていうか、これから終戦まで重い内容が続く予定です。 ……いや、終戦後もか。政府による保証とか援助がなくなっちゃうから。
2018年8月24日
49「学童来たる」～53「面会日」補足
49「学童来たる」補足１．隣組の歌　最近では『この世界の片隅に』で知った人も多いんじゃないでしょうか。マキノ正博監督の『ハナ子さん』の冒頭でも、この歌が歌われています。　ここでは紹介しませんでしたが、替え歌（作者不詳）があります。　ドンドンドンガラリとドナリ組　あれこれ面倒味噌・しょう油　回してちょうだい買いだめ品　ああ情けない　腹減った（『戦下のレシピ』p102）２．学童疎開について　最初は文京区と書いていましたが、これは戦後に合併して誕生した区でしたので本郷区に変更してあります。　空襲の危険が近づいて来ましたが、子供たちを疎開させるのは敵前逃亡と見る風潮がありました。　しかし、昭和１９年の１月２８日から３０日まで、野上弥生子さんが「人口疎開と学童の問題」という論文？　評言を朝日新聞に掲載しました。その論文の中で、疎開は卑怯でも臆病でもなく必要で利益のあることと述べました。やがて戦局の悪化とともに、政府内部でも学童疎開の具体的な調査・検討へと動いていきます。　また防衛計画上、建物が密集していると大火災になるため、建物疎開といって建物を間引きしました。　学童疎開には２種類あり、１つは地方の親戚を頼る縁故疎開、もう１つは都市圏の学童を集団で田舎の寺院や温泉宿に疎開させる学童疎開です。　こうした経緯については、次の書を参考にしました。　山川長林寺資料調査会『集団疎開学寮の記録　足利郡毛野村長林寺と麻生区南山国民学校』（随想社）　行った先によって、かなり待遇に差があったらしく、その体験談も辛かったというものから、地元に感謝しているものなどに分かれているようです。　集団疎開した学童は、軍隊を模して、中隊や班を形成していました。　岩城基之『学童集団疎開　記録と記憶を綴る』には小石川区林町国民学校の記録として、第１中隊から第６中隊までの名簿が掲載されています。　それを見ると、各中隊に４つの班があり、１・２班が男子、３・４班が女子となっています。各班は３・４・５・６年生が各１名から２名いて、１班につき６～７名。１中隊は２７名から３１名の編成です。　なお、静岡に集団で疎開した子供たちは、静岡も空襲されるようになったために、東北に再疎開になっています。　また東京大空襲後、学校は停止となり、疎開していなかった１・２年生も疎開となります。　本作で出てきた、森山第六国民学校は架空の学校です。登場人物もすべて架空です。　他に参考にした資料には次があります。　島田雅『泣くもんか　疎開学童たちの記録』　逸見勝亮『写真・絵画集成　学童疎開』　『別冊１億人の昭和史　学童疎開　国民学校から青空教室まで』　地域雑誌『谷中根津千駄木』其３６　集団学童疎開２．寮母について　人員については、作中で書いたように、学童５０人に先生１人、２５人に寮母１人の割合だったようです。　寮母は東京から来る場合に加え、地元で寮母を募集しました。　体験談を見ると寮母さんを○○先生と呼んでいるケースがあります。また手紙では○○様となっていて、普段は名前に先生をつけて呼んでいたと思われます。　またこの先に出てきますが、寮母にとって、担当する２５人は自分の担当という意識があったらしく、担当している子供が他の寮母を頼ると気分を害した場合もあるようです。３．給料等　経費一覧が『集団疎開学寮の記録　足利郡毛野村長林寺と麻生区南山国民学校』p34に出ています。知りたい方はどうぞ。 50「学童との生活」補足１．学童の一日島田雅『泣くもんか　疎開学童たちの記録』（p118）によれば 5:00　起床（指導員・寮母） 5:30　起床（学童） 6:00　点呼 7:00　朝礼（遙拝・訓辞・指示・体操・歌唱） 7:30　朝食 8:00　自習 8:30-11:30　学習（４時限） 12:00　昼食 13:30　錬成 15:30　清掃作業 16:00　入浴 17:30　夕食 18:30　自習 19:30　点検 20:00　消灯 20:30　指導員、寮母、打合せ 21:30　研修（指導員） 13:00　巡検　実際は学寮によって、時間帯は異なっていたと思われますが、概ね午前中に授業があったようですね。２．おねしょ　作中にあるように、夜中にトイレに行くのが怖くて行けなかった子が多く、おねしょも多かったようです。　１つの布団を２人で使っている場合、「○○ちゃん、ごめんね。トイレ怖くて行けなくて」「うん。わかった」とおねしょをする子もいたようです。　それから作中で書いていませんが、洗濯場はポンプで水をくみ上げる形式です。３．昼寝の子供　次の写真をどうぞ https://blogs.yahoo.co.jp/w1919taka/26938494.html ４．五ヵ条　元は海軍でやっていた反省で、「至誠にもとるなかりしか」等と言っていたようです。　作中では「もとること」と「こと」の二文字を足していますが、これは逸見勝亮『写真・絵画集成　学童疎開』に拠っています。５．親の思い　疎開していく子供たちの服を新調したりする。　これが最後になるかもしれない。こういった親の思いは次の書を参考にしました。　島田雅『泣くもんか　疎開学童たちの記録』　同書は寮母側、子供側、先生側の記事もあり、他にも参考になっています。　シーツの敷き方云々は、前に子供たちの合宿のお手伝いをした時の体験からです。 51「いなくなった兄妹」１．逃亡する子供　このように逃げ出す子供もいました。駅で捕まって先生を呼び出される子や、なかには線路を伝ったはいいものの、鉄橋を渡れずにまごまごしているところを捕まった子などいます。　やはり寂しいというのが一番だと思いますが、学寮生活が貧しくて厳しいというのも、子供を逃亡させた理由と思います。　ただ、貧しくて厳しいのは、学寮側にも理由があって、物資、特に食料の確保に苦労していたと思われます。２．昭和１９年秋　秋は収穫の時期ということもあり、山盛りのカボチャを笑顔で収穫している子供の写真などが残されています。　またイナゴを捕って、それを佃煮にした体験談もありますが、本作では書きませんでした。　あとは幼虫食ですね。貴重なタンパク源だったと思います。　疎開学童と面会した親からの指摘として、肌がパサパサしてきたというのがあります。　食料のタンパク質も確保が難しかったでしょうが、脂質も少なかったのでしょう。　ともあれ、秋はまだしも、この後の冬、春はかなり食糧事情が厳しかったと思われます。３．捜索活動　ぶっちゃけ「トトロ」をイメージしていますが、当時の村では同じように山狩りをしただろうと思います。　春香が山に入る、拒否されるという下りは、一度、作中で春香を山に入れたいという作者の執念ですが（笑）、どうもそういうシーンは書くことなく終わりそうです。　これから古代の続き、中世を描くときの伏線にと、アルテミスの弓や、元始天尊から剣をもらうシーンを描いたのですが、今のところほとんど活躍しておらず、無駄な設定になっています（泣）４．学童内のヒエラルキー　今でもスクールカーストってあるんでしょうか？　このころは、子供たちの中で親分と取り巻きができて、火鉢を独占したり、お菓子を独占したりしていたとか。　それが戦後、親分は恨みをかっている場合も多いようです。 52「秋の夜」１．竹槍訓練　この年、本格的に夫人の竹槍訓練が始まりました。　年配も、赤子を背負った人もやったようです。　なお役に立ったかどうかですが、私の住んでいるところの近くでＢ２９が落ちて、アメリカ兵を竹槍で殺し、生き残りを憲兵が連れて行ったことがあると聞いています。　なお、インパール作戦で、ビジェンプールの後方にいった作間連隊では、鉄条網もなくなり、竹槍を集めて陣地を囲って竹矢来を作ったそうですね。２．散髪、しらみ、おしゃれ　体験談には必ずと言っていいほど、しらみ退治が書かれています。　散髪も寮母さんや互いに髪を切ったようですね。　また戦時中とはいえ、女の子達はできる範囲でお洒落をしていたようです。　ワンポイントの刺繍、防空頭巾を赤のメリケンで作るとか。涙ぐましいというか、いじましいと思いました。３．雑炊食堂等　配給切符がなくても食べられたということもあって、かなりの人が並んだようですね。　新聞の記事は清沢洌の『暗黒日記』からの孫引きです。　戦局はどんどん悪くなっていきます。が、春香の情報は新聞からが主なので、その真偽はつかみにくくなっています。　とくに大本営発表も、このころから嘘ばかりになりますので。　また東京などの大都市と、地方農村の格差というか、緊迫感などがどうも違っているように思います。　戦後世代なのでよくわからないところですが……。『この世界の片隅に』を見ても、軍人の家であり、主人公の性格もあって、あまり生活苦があるようには見えないし。　本格的な飢えは、もしかしたら終戦後の方がひどかったのかもしれません。４．昭和万葉集　春香が７話「夏樹からの手紙」でちらと書きましたが、自分のノートに和歌を書き付けています。章タイトルになっているわけですが、それをここで挙げています。　またコーヒーなどの嗜好品は入手できなかったのではないかという指摘がありました。　その通りですので、たんぽぽコーヒーに変更しました。　wikiによれば、戦中の代用としてたんぽぽコーヒーはドイツで、どんぐりコーヒーは日本とドイツで飲まれていたようです。　私は子供がいるので、たんぽぽコーヒーは飲んだ事がありますが、どんぐりコーヒーはないんですよね。　それでよくわからなかったので、作中ではたんぽぽコーヒーにしてあります。 53「面会日」　面会が始まったころは、各学期に１度という制限がありましたが、受け入れ側の学寮にとっては結構な頻度で面会が行われたようです。　面会時は食べ物は禁止ですが、隠れて食べている子が多く、終了後にお腹を壊す子が多かったとか。　面会に備えて、配給のパンやキャラメルを確保したり、自分たちで揚げ菓子を作ってそれにハチミツや砂糖をまぶしたりとしたようです。　が、作中でも書いたように、おそらく痛んでいたものもあったでしょう。親心はわかりますけど。　また小包に隠したお菓子は、先生が没収。子供たちに分配されずに、先生と寮母で分けて食べた事も非常に多かったようです。　それで子供たちに逆襲されて、先生の部屋を襲撃した子供たちがお菓子を奪い返すなんて学寮もありました。　作中の舞台は内陸部の農村です。きっと水産物が少なかったと思っています。お昆布とか、干し魚とかがあれば、もっと料理のバリエーションもできただろうなって思います。　特にお昆布ね。お出汁に使うやつ。書いてないけど、作中では干し椎茸などをつかっていると想定しています。　政府では生臭い魚粉の利用を検討していたようです。実際のその魚粉を口にしたことはないのですが、例えば日本酒を使ったりして生臭さを軽減できなかったんですかね。　カラカラに炒っても無理か……。物を見たことがないだけに、なんとも。 ○盲腸について　吉田洋一・吉田克巳「日本の虫垂切除率について」によれば、　1915年～42年の平均虫垂炎患者数を58,800人。虫垂炎手術致命率は、約4.87％という報告があり、また終戦後、昭和23年の箱館の中・女学校生徒と家族の統計では、切除手術は全体の4.35％であったようです。　全体として薬で散らすが多かったようですが、手術もあり、ご承知のように術後が問題であったようです。
2018年8月21日
次は前置き回となる予定
※このノートは戦争の暗い話なので、苦手な人は読まないでください。　学童疎開編の明朝更新分は中継ぎ回、あるいは前置き回となります。　昭和19年12月といえば、全体からは戦争の末期といえるかもしれませんが、銃後の生活が本当に悲惨になっていくのは昭和20年の3月ごろからのように思います。　この3月ごろから、敵軍の空襲が、それまでの精密爆撃（軍事拠点・工業地帯などを狙いにしていた）から無差別爆撃へと変化するからです。　芹沢清の『暗黒日記』の昭和20年1月11日には、「『特攻精神』というのが毎日の新聞とラジオで高調している」とあります。　また14日には、新聞の切り抜きとして、「〝俺も散ろうぞ華やかに〟前線に空の特攻隊の歌生る」とあります。　3月11日の条には、『中部日本』の切り貼りが張られ、そこには、「一億総討死の決意を徹底」と標題された記事があります。　こうして並べてみると、祖国のため、また愛する人々のために自らの命を1個の爆弾と変えていった、特別攻撃隊。回天、万朶、時宗、聖武、桜花等の人々が、逆に一億玉砕のお手本に祭り上げられていったように思えてなりません。　と、書いていて辛い気持ちの愚痴を書き連ねてしまいました。疎開学童の冬場の辛さと言えば、何と言っても食糧事情でしょうね。
1件のコメント
2018年8月16日
36「理不尽な命令」～48「白骨街道」補足
36「理不尽な命令」～補足 ○最初に書いておきますが、戦死者や傷病者数は、『宇都宮輜重史』等を参考にしていますので、そういう資料上の数字として正確であるとお考え下さい。 36「理不尽な命令」 ○3299高地の車両整備については、『宇都宮輜重史』に記述があります。　ブルトーザーもあったらしいのですが、操作を知らない者が多く、松木連隊長が操縦方法を教えたそうです。 ○なお、牟田口さんは弓師団が統制前進をして進軍を甚だしく遅らせたと批判していますが、大きな戦闘が終わった後は、その戦場整理と体制を整えるのに２、３日はかかります。　実際は本作にあるように、笹原連隊が進軍を開始していますので、統制前進との批判は当てはまりません。 ○ビルマの蝉について　ヌーイー、シャーイーと鳴くそうです。　コヒマの方だと思いますが、カチン族の伝承には、これは母子だそうです。　イラワジ川を食料を求めてさかのぼっていった母子が、マリ川とンマイ川の合流地点にさしかかり、その先での再会を願いながら、それぞれ分かれて進んでいったそうです。　ところがどこまで進んでも川は合流せず、互いに「母よ（ヌーイー）」「子よ（シャーイー）」と呼び合いながら蝉になったとか。「ジンポー語民話資料「蝉の鳴き声の由来」　総合地球環境学研究所」 https://chikyu.repo.nii.ac.jp/?action=repository_uri&item_id=961&file_id=22&file_no=1 ※PDF直リンです。 37「インパール遥かに」 ○戦況については、高木俊朗『インパール』『実戦インパール作戦』『戦史叢書　インパール作戦』によっています。 ○森の高地１日違いで、あっという間に陣地を形成されてしまっています。同様の事は他の戦場でもあったらしく、英印軍はかつての英印軍ではなく、十二分に日本軍の戦術を研究して対策済みだったのです。 ○天国と地獄従軍記者であった火野葦平さんの日記が刊行されています。その火野さんと一緒に行動をともにしたのが、画家の向井潤吉さんでした。農村の民家の絵で有名な方ですが、この従軍の際にインド兵やチャンドラボースの似顔絵なども描いています。ここでのイメージは向井純吉さんのインパール平原を描いた絵からイメージしています。 ○ヌンガンへの補給ここはストーリー上の創作になります。『宇都宮輜重史』に第一線への補給任務に従事したとあるので、補給自体は行われたでしょうが、どのルートかまでは不明です。 38「雨季の到来」 ○リンシェンとノムネー　この話は次の書籍に出ています。　丸山静雄『インド国民軍―もう一つの太平洋戦争』 ○アメーバ赤痢と炭　いくつかの戦記に書かれていますが、実際に炭を食べて凌いでいたようですね。 39「泥濘の補給路」 ○傷病者の惨状や泥道の描写は次の書籍を参考にしました。火野葦平『インパール作戦従軍記　葦平「従軍手帳」全文翻刻』 ○キニーネ、バグノンなど　このあたりの医療描写は次の書籍を参考にしました。　町田保『横観戦記―一軍医による南方見聞録』 ○マイル表示については、前述火野葦平さんの従軍手帳によります。 ○3299高地での3人の兵士と青砥大尉とのエピソードこれもまた火野葦平従軍手帳からです。 40「輜重兵トルブンに突撃」 ○全般として創作ですが、5月17日に輜重兵中村隊と高田隊が強行補給しようとしたのは事実です。　資料としたのは『宇都宮輜重史』です。　またトルブン戦については、高木俊朗『全滅』が詳しいです。かなり悲惨ですが。 41「ビジェンプール」 ○歌のシーンは高木俊朗『インパール』、『実戦インパール作戦』によります。 ○長中尉の心の中の妻高木俊朗『インパール』によります。 ○突撃シーンは、高木俊朗『インパール』とは描写が違いますが、本作で参考にしたのは『実戦　インパール作戦／作間連隊の死闘』に収録された、生き残った人（重傷で捕虜になった）の証言をもとにしました。 42「それぞれの夜、それぞれの朝」 ○遺書　どなたのとは書きませんが、『英霊の言の葉』に収録の遺書を参考にしました。 ○田中新師団長のヒゲ　火野葦平さんの従軍手帳によれば、33年ものだそうです。 ○トルブン戦の経緯　高木俊朗『全滅』によります。 ○野草の食べ方等　齋藤美奈子『戦下のレシピ―太平洋戦争下の食を知る』によります。 43「撤退戦」 ○このあたり、多少情報が錯綜していて、資料によって日にちがズレていたりします。　参考にしたのは、『実戦インパール作戦／作間連隊の死闘』です。 ○意識混濁している作間連隊長　高木俊朗『インパール』によりました。 44「野戦病院」 ○全般的に創作です。 ○トンザンの笹原大隊　トンザンを死守せよ。連隊長はそこで死すべしと師団命令を受けていたようです。　そして、9月19日のこの運命の日、笹原連隊長が戦死しました。　後方に野戦病院があったのは『実戦インパール作戦／笹原連隊の死闘』の地図に記されており、そこからの創作になります。 45「雨と泥にまみれて」 ○全般に創作ですが、ここのエピソードは戦記に記されているものを参考にしています。　小田敦巳『ビルマ最前線』　望月耕一『瞼のインパール』など 46「密林をさすらう」 ○全般に創作です。 ○崖に落ちた事により、東方に進み、二人はカボウ谷地のヤザギョウへとショートカットします。 ○小田敦巳『ビルマ最前線』によれば、虎に殺された日本兵もいたようです。　また仙台の勇（いさむ）師団の輜重兵の記録『不屈の輸送』には虎退治のエピソードが書かれています。 ○チン族の信仰するナッツは、火野葦平の従軍手帳によれば、本作のように兄妹の姿だそうです。 47「カレミョウ」 ○全般に創作ですが、傷病者の描写は火野葦平の従軍手帳を参考にしています。 ○盗みは、カレミョウの事ではないですが小田敦実『ビルマ最前線』に出ており、また牛の肉（＝死亡した兵士の肉）は高木『インパール』を初めとする戦記に記されています。 ○陣中新聞は高木『インパール』によりました。 48「白骨街道」 ○最初は白骨街道とは具体的にどこなんだろうと思いましたが、どうやらインパール作戦での撤退路全般を指すものと理解した方がよさそうです。　おそらく従軍した人、それぞれの白骨街道があると思います。 ○ここでは『実戦インパール作戦／作間連隊の死闘』に基づき、カレミョウ―カレワ間としています。　またミトハ川は、googleアースで確認した川です。てっきり道路が通っていると思っていたんですが、それなりに大きな川のようで、川の北岸、南岸のどちらに道路があったのかわかっていません。
2018年8月4日
ちょっと無理して書いたので、次はまた遅れるかも
どうしても次の学童疎開編に踏み込みたかったので、無理をしました。 ――ストックありません。というわけで、次は少し遅れると思いますが、いずれ前のように3日おきくらいの更新頻度にしたいと思います。インパール編は終了です。
2018年7月27日
現在、昭和館で「この世界の片隅に」の展示をやっています。～9/9まで。
私も昭和館へ行った時に色々と思うことがありました。特に戦後に書かれた次の文には、周りに人が居るにもかかわらず、一人泣いてしまいました。一部自分のメモの字が読めませんが。「母と共に　一年五組三十番宮脇俊夫　雨の降り出しそうな今日も又自転車に大きな荷物をつけて、家を出て行く母を送り、母の姿が垣根の向こうに見えなくなるまで、僕は玄関にたたずんでいた。　この様に母はいつも僕達の為に呉服物を持って、売りに行くのである。　僕は昭和二十年にあの戦争で父を失った。だから父の顔さえ知らない。写真で見て「アア、僕のお父さんとはこんな人か」と思う位である。その僕を女手一つでここまで何の不自由なしに育ててくれた母。その母も早くも頭の所々に霜を頂くようになってしまった。　昨年の夏には遺児にして靖国神社に参拝、無言ではあるが父にも会ってきた。　靖国神社に行く時、見送りに来てくれて「私の分もお祈りしてきて」と行った時の母のあのあわくまたたいているような目に、光った涙のあと。　眠れぬ夜汽車の中で思い出しながら悪夢のような、しかし何となくなつかしい僕の幼年時代の一場面を思い起こしては胸の底からこみ上げてくる熱いものをしみじみと感じたものだった。　僕が小学校に入学する二、三年●前の事だったろうか。その時やっと店で物の買い方を覚えた僕であって、僕の家は戦争が激しくなり始めた頃から母方の田舎へ疎開していたのだが、その農村でのものさびしい生活の中で、僕達子供の心をなぐさめてくれる数少ない遊びの中にコマ回しがあった。しかし、一家の柱を失って間もない母には僕にコマなんか買ってくれる余裕なんてなかった。　母に「としお」という字を教えてもらい。やっと字がかけるようになったうれしさに、壁なんかに盛んに自分の名前を書いては母に注意されている僕だったが、その時だけはよくわかっていた。　しかし、正月を過ぎて間もない頃であったろう。僕はコマで遊びの友が持っていたコマの事からけんかを始め「僕だってコマ位買ってやるぞ」と競争心をもやして家の机の引き出しの中にあったお金でコマを買い、公民館で一人そのコマを回して遊んでいたのだが、そのコマがふとした拍子に外へ飛び出した時、見上げた鉛色の空はもう煙の見えはじめた家々をつつんで暮れかかっていた。恐ろしさと寒さの為に僕は家へ走って帰った。　家の中のヒビの入った火鉢には赤々と火が舞っていた。しかし、僕はどうしてもその火鉢にそれ以上近づく事は出来なかった。薄暗い電灯の下に机の引き出しは乱暴にも開け放たれていたのだった。火をたいていた母は何も言わなかった。いや何も言えなかったのだろう。　一日の仕事から疲れて帰ってきて電灯すらまだついていない家に入ったとたん、机の引き出しを見て母はどう思っただろう。黙ってうつむいている母の顔に降っている白いものが僕の目には鋭く突きささってきた。　しばらくして、佇んでいる僕をそっと見上げて、「良いのよ！そんなに心配しなくても」というように、首を横にふりながら、ちょっとだけ微笑んで下さったお母さんの目はキラリと光っていた。　僕は小学校時代にも作文の時間によく「僕の家はお父さんが死んでしまってお母さんと兄さんの三人家族でさびしい」と書いていたので、先生はいつも〝お父さんがいらっしゃらなくても希望を持ってお母さんとともに●●（生きぬ？）いて下さい〟と書いて下さったし、高校入試の合格祝にいただいた先生の手紙の終わりにも、「君はお父さんがいない。しかしこの苦しみを乗り越えて頑張ってくれ給え。君にはいいお母さんがある。両親のいない人がいることを忘れずに一日も早くお母さんを楽にしてあげるんだ」と書いてあった。それを読んだ時、なんだかよい事を教えてもらったようで、胸の中がすうっと明るくなった。　そして、今まで一人ひがんでいたのが恥ずかしくさえ思えた。　夕方、買い物に行った母を迎えに行っての帰り、自転車の荷台に母を乗せてペダルを踏んだ。午後から晴れ上がった空をちょっと見上げた時、たわむれに母を背負いてその余り軽きになきて三歩あゆまず　という啄木の歌が頭に浮かんだ。　何回も何回も、くり返しくり返し、そうだなあと思った。ちょっと後ろを振り変えると、紅葉した連山を背景にした母の笑顔が浮かんでいた。　これからもどんなに苦しい時があろうと、未来を夢みて、自分の道を行こう。苦しさ、寂しさの後には必ず光がある事を信じて母と共に！」書き殴ったのでメモの自分の字が読めていない箇所があります。一部誤字もあるかも。大事な部分なんですが。……次行った時にはもう一度確認しないと。　まだ執筆中ですが、戦前戦時中を描いている『あの空の果て、戦火にありし君を想う』 https://kakuyomu.jp/works/1177354054885626974 から、少しでも当時の空気を感じていただければ幸いです。昭和館 http://www.showakan.go.jp/events/
1件のコメント
2018年7月24日
32「インパール作戦はじまる」～35「玉砕か開放か」まで補足
32話補足 ○ビルマの季節　雨季　5月下旬～10月中旬　乾（冬）季　10月下旬～2月下旬　暑（夏）季　3月～5月中旬 ○ウ号作戦策定について　次の本がよいでしょうか。　戦史叢書『インパール作戦』　高木俊朗『インパール』　最初は方面軍も、大本営も補給の問題で反対していたのに、最後は戦況の悪化から計画を認め実行するのは、悲劇という言葉で済ませてよいのかわかりません。　検索すればいくらも情報が出てくると思うので割愛します。　なお英印軍では日本軍の動きをかなり正確に予想していました。その上で、アラカン山系の英印軍をインパール周辺に固め、長距離行軍で疲弊した日本軍をインパール平原で撃退する方針でした。　ただし、スリム中将には懸念もありました。本当にインパールに来るのかと。来なかった場合、部隊を下げたらその分戦線後退となります。　そのためギリギリまで。弓師団の動きを察知して初めて部隊のインパールへの後退を指示します。それで１日違いで、笹原聯隊が道路を遮断することができたのです。 ○マニプール渡河　『実戦インパール作戦/笹原聯隊の死闘』を参考にしました。　弓師団の参謀の方が、生き残られた方の記録をまとめたもののようです。　ただし、これに限らずですが、創作している部分もあります。　ちなみに輜重隊は馬もボートで渡したのか、不明です。　他の烈、祭は作戦発起日にチンドウィン河を渡りますが、その時点で、牟田口司令官がチンギスハンに学んだという牛の大部分を失ってしまいます。 ○ディマプールまでの侵攻　渡河前の祭師団に口頭で伝えたらしいですね。　ちなみに方面軍からの指令書は、国境山岳地帯の防衛任務が主で、その上でインパール攻略の指示だったようです。　なのでインパール攻略が不可能とわかれば、すぐに国境防衛にシフトすればよかったと思うのですが……。　なお兵站を考えない悲惨な作戦といわれていますが、ビルマ方面軍に同情する点もあって、それは、大本営に要求した部隊増強がほとんど叶えられなかったことです。（戦史叢書『インパール作戦』調べ）　許可が下りて増強が内示された部隊は、　　自動車中隊が要求１５０に対し、２６　　輜重兵中隊が要求６０に対し、１４　　兵站病院が要求３～１０に対し、３　２０％程度しか要求に対し増強されなかったんですね。しかも現実に配属されたのは、　　自動車中隊が１８　　輜重兵中隊が１２　　兵站病院が無し　これじゃ無理ですよね。　このように兵站を無視したというより、兵站を強化できなかった面もあるようです。　ぶっちゃけ、日本はもうじり貧で出せる兵力も無かったのでしょう。　っていうか、この時点で「こりゃ、今のままの作戦じゃ駄目だ」となればいいのに、牟田口さんは短期決戦でインパールを落とせば良いだけのことと心配しなかったと。　戦場で祈祷場を作り、祝詞を上げていたそうですから、本気で神頼みだったのかもしれません。 ○図上の計算１９０キロ等　『戦史叢書　インパール作戦』からです。 ○持参する食糧　書籍によって、１４日分とか２０日分と書かれています。内訳は次の通りでした。　各人携行１２日　行李部隊２日分　輜重隊６日分　　『宇都宮輜重史』調べ ○神曲　ダンテ『神曲』山川丙三郎訳　第3歌85-87 ○ビルマの月　黄金色で、急速に満月になったかと思うと２、３日そのまま等と火野葦平『インパール作戦従軍記―葦平「従軍手帳」全文翻刻」p240にあります。 33「3299高地の戦い」 ○膨大な物資　目視し、一度は抑えたのですが、敵が撤退するときに持って行かれてしまいました。　その際に車両は部品を一部抜き取られ、動かないようにされたようです。　次回更新分で少し出てきます。 ○入江大隊　インパール方面からの増援と戦っています。　中には１人でしかも無傷で戦車３両を擱座炎上させた軍曹もいて、語るべき戦いもありますが、それは『実戦インパール作戦/笹原聯隊の死闘』をご覧になっていただければと思います。 ○長谷川小隊長・森村小隊長　『宇都宮輜重史』によれば、　輜重兵３３連隊第１中隊に長谷部小隊長。　第２中隊に木村良光小隊長がいます。　ただお二人のお人柄やエピソードなどなにも知りませんので、名字を変えて作中に利用しました。　戦歴等詳しくは存じ上げませんが、小隊を任されておりますので、さぞかしご苦労されたと推察いたします。 ○チャーチル食糧　作中ではパラシュート２０としています。　が、望月耕一『瞼のインパール』では、（ここではないですが）５０個のパラシュート投下を視認しているようです。 ○砲撃シーンや壕のなかの歩兵　創作になります。輜重兵が弾丸補給に行った事実は不明です。　が、末木大隊はこの日に突角陣地に突撃をして攻略しました。　曳光弾で昼間のようになり、閃光と爆発の中の壮烈な突撃だったようです。 34「圧倒的な敵戦力」　3299高地東方の山中での戦いです。　概ね史実通りの流れになっています。（輜重兵が弾丸補給に行った事実は不明です） ○第１２中隊は大宮隊が出発した翌朝、凄まじい砲撃と肉迫攻撃に対し、とうとう突撃、玉砕しました。　詳しくは『実戦インパール作戦/笹原聯隊の死闘』を。 ○第９中隊東方山地は岩石山だったそうで、なかなか地面を掘り進めず、壕を作るのが大変だったようです。『実戦インパール作戦/笹原聯隊の死闘』p66 「水はないか」というエピソードは、第10中隊の沓掛伍長殿のエピソードを元に創作しました。　『実戦インパール作戦/笹原聯隊の死闘』p71 　もう戦いが凄惨すぎて、こういう戦記物を読んでいて辛いです。　また第９中隊の中山中隊長殿は、敵銃弾が鉄帽を貫き3/22午後３時に亡くなられ、一時的に千木良軍曹が指揮を執られました。『実戦インパール作戦/笹原聯隊の死闘』p67 　撤退時の3/23夜には激しい雨が降っています。 35「玉砕か開放か」　この時点でまだ序盤の戦いであることに戦慄を覚えます。　3/23に3299高地西方の陣地に移動しましたが、やはり末木大隊は厳しい攻撃に晒されます。 ○必中弾、タバコ、投石攻撃『実戦インパール作戦/笹原聯隊の死闘』p64 　なお同書p81によれば、笹原連隊長は自決の決意を固めていたようですが、通信隊の佐藤隊長と話し、思いとどまったようです。　『実戦インパール作戦/笹原聯隊の死闘』p80 ◇ 　次回は、雨季で一変する補給や道路事情。　およびトルブン（トルボン）隘路口の戦いぐらいまでを一気に公開する予定です。　なお本文の最後に書きましたが、戦争物なのでどうしても凄惨な描写が出てきます。が、レイティング的に問題があると思われる箇所があればお知らせ下さい。少し表現をぼやかします。
2018年7月23日
インパール作戦、弓師団、序盤の戦いを公開
第33師団、通称号：弓のインパール作戦序盤の戦いを公開しました。インパール道上にある敵トンザン陣地戦。ただしその背後を遮断した笹原連隊の戦いです。トンザン戦では、作間連隊と笹原連隊が戦いましたが、この最初の戦いですでに半数が戦傷者となりました。 https://kakuyomu.jp/works/1177354054885626974/episodes/1177354054886476416 つづいて中盤の戦いを執筆中です。またお時間を頂戴します。
1件のコメント
2018年7月20日
執筆状況
インパール編のプロットを手直しするのに手間取りましたが、すでに執筆に入っています。現在、初期に当たる３２９９高地の戦いを書き終え、明日から中期のビジェンプール、トルボン隘路の戦いの執筆に入ります。順調にいけば、今月中にインパール編の公開にこぎつけられそうです。
2018年7月17日
29「アラカン越え」＆30「パガンの寺院」&31「春香、黒磯映画館」補足
1．29のアラカン越え　第１次アキャブ作戦と呼ばれる作戦です。　参考にしたのは次の書籍です。　『宇都宮輜重史』　井坂源嗣『弓兵団インパール戦記』　特に井坂氏の本は有延挺身隊戦記で、メインに参考にしています。 ○このミンダサカンは、かなり寒かったらしく、作中にある平山重行兵長（２１歳）が途中で腰を下ろして飯ごうの飯を食べていたそうです。「なんだ、平山。冷たい飯なんか食べて大丈夫か」「うん、腹へったからな。食べてから行くから」　ふだんと変わらず、元気に返事した。「それじゃ、先に行くからな」（中略）ところが、しばらくして、あとから追及してきたのは平山の死の知らせのみだった。ミンダサカンの雪とともに、一つの青春が露と消えていったのである。（井坂書p38）　この後も遭難しそうになった様子が記されています。 ○なお、『宇都宮輜重史』によれば、この長蛇の列を敵機が見て、日本軍１個師団が迫ると誤認して、英印軍が浮き足立ったそうです。（該書p378）　30話冒頭にあるように、ミンダサカンに出たところで師団命令が待っていました。「輸送品をここに集積、再びポークに帰行補給せよ」『宇都宮輜重史』によれば、「中隊一同嘆息し、あの重畳峨々（ちょうじょうがが）たる嶮峻（けんしゅん）を戻るよりは前進を希望するも、任務とあらば止むを得ず、頭を垂れて粛々と戻った。補給を受けてミンダサカンに着いて見ると支隊は既におらず、中隊は主に弾薬を積載、支隊を急追した」（該書p378）とあります。 2．パガンの寺院　神さまが戦争に出ると、無敵の殺戮者になってしまいますので、それを戒めるための回です。　玄奘三藏のエピソードは、いずれ『君と歩く永遠の旅』シルクロード編で書きます。　あとは香織ちゃんがやってきたときの食卓で出てきたシャルルも、輸送船の所で出てきた大航海時代もそのうち書く予定です。 ○「愛している」の文字は、検閲でチェックされると指摘がありました。　その通りだと思います。　ここは最初、２人だけのサインで○○○○○などの記号にするつもりだったのですが、それだとまさにドリカムの「ア・イ・シ・テ・ルのサイン」になってしまうので、そのままの言葉にしました。　もっと別の表現できる言葉を見つけ次第、差し替えます。 ○泰緬鉄道　当初、昭和１８年に輸送船の場合は、ここの工事現場でイギリス時代の友人が捕虜になっていて、遭遇するシーンを予定していました。　が、昭和１７年に輸送となったので、それはカット。　作中では、さすがに雨期はやってないだろうと書いていますが、実際は雨期でも工事が進められました。工期は昭和１７年６月２８日から１８年１０月まで。　多くの捕虜や募集、強制連行による労働者が亡くなり、英語圏では「死の鉄道」と呼ばれています（wiki）。そのため終戦後の捕虜収容所では鉄道隊に対する扱いがかなりひどかったとか。　またイギリス軍によって、捕虜が労働作業に従事させられますが、それも意趣返しだったのでしょう。　泰緬鉄道wiki https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B3%B0%E7%B7%AC%E9%89%84%E9%81%93 　泰緬鉄道捕虜虐待事件wiki https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B3%B0%E7%B7%AC%E9%89%84%E9%81%93%E5%BB%BA%E8%A8%AD%E6%8D%95%E8%99%9C%E8%99%90%E5%BE%85%E4%BA%8B%E4%BB%B6 　なお、泰緬鉄道建設を書くために而立書房の『ビルマ―タイ鉄道建設捕虜収容所　医療将校ロバート・ハーディ博士の日誌』を購入しました。　同書には、手作業のような道具で１日１６時間労働だったと序文にあります。ただ、それ以上は、読んで作中に盛り込む余力がありませんでした。 ○上座部仏教　法衣の色は現在ではエンジ色のような色ですが、戦記物では黄色と書かれているのもあって、少し疑問に思っています。映画『ビルマの竪琴』も黄色だった記憶がありますが、あれは実際はタイで撮影だったとか。　イギリスは、インドでヒンドゥー教に支援をしたのですが、これが返って宗教への介入ととられてヒンドゥー教徒の反発を招きました。　その結果、宗教不干渉政策へと転換したのですが、ビルマでは世俗権力と寺院とが密接な相互補完関係にあり、「何もしないことが何かをすること以上に影響を与えること」になり、「サンガに対して介入も支援もしない、という立場自体がサンガに直接的なダメージを与えること」（『新アジア仏教史』04スリランカ・東南アジアp184）になりました。 ○パガン　大変美しいです。　画像検索結果 https://www.google.co.jp/search?q=%E3%83%91%E3%82%AC%E3%83%B3&rlz=1C1CHZL_jaJP764JP764&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0ahUKEwiXzq-Ym6TcAhUBgbwKHZ7zDaMQsAQIag&biw=1182&bih=743 　作中に名前だけ出てきたポッパ山 http://sekaishinbun.net/2017/02/15/mount-popa/ 　アーナンダ寺院 https://www.google.co.jp/search?q=%E3%82%A2%E3%83%BC%E3%83%8A%E3%83%B3%E3%83%80%E5%AF%BA%E9%99%A2&rlz=1C1CHZL_jaJP764JP764&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0ahUKEwiFnYfNnKTcAhUKXbwKHVkJB8AQsAQINw&biw=1182&bih=743#imgrc=XRsFh1XcD2IDIM: 3．黒磯の映画館 ○大東亜会議　すみませんが、wiki以上のことは調べていません。　大東亜会議wiki https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%9D%B1%E4%BA%9C%E4%BC%9A%E8%AD%B0 　学徒出陣等もそうです。 ○２人の歌　前作に登場した歌です。　なろう：https://ncode.syosetu.com/n6813cr/84/ 　カクヨム：https://kakuyomu.jp/works/1177354054883801091/episodes/1177354054883871653 　ついでに書いちゃうと、ディズニー映画のヘラクレスとアナ雪を聞きながらイメージを膨らませて作った歌詞です。……って、かなり恥ずかしい事をしてる気がします、自作の歌なんて。 ○日本ニュース　NHKの戦争証言アーカイブスで見られます。　が、プロパガンダでやらせ映像も多いです。　日本ニュース http://www2.nhk.or.jp/archives/shogenarchives/jpnews/list.cgi 　あとプロパガンダとしては、同盟通信社を作っていました。【お知らせ】　後書きにかきましたが、次回更新は遅れます。　これは、カクヨムの近況ノートには書いたのですが、この先は、うかつに創作に過ぎると、生還された方もまだいらっしゃるでしょうから、困ったことになる可能性が有ります。（こういう書き方でいいかわかりませんが）　そこで、失礼にも、名誉毀損にも、翼賛にもならないようにしたくて、順次書いて公開という方法ではなく、インパール編を書き終えてから、見直しをした上で、一気に公開しようと思っています。　もっとも慎重に書こうといっても、輜重兵３３聯隊の記録って『宇都宮輜重史』以外に資料がなくて、結局は想像で書くしかありませんが、その点はご容赦いただきたいと思います。
2018年7月13日
次話以降は公開が遅れます。
参考にしている資料によって、登場人物の視点が違うために少し混乱しつつあります。が、次話以降は大幅に手直しをすることにしましたので、公開が遅れます。８月１５日の終戦の日までにはインパール編を終わらせたいと思います。
1件のコメント
2018年7月7日
出張終わるまで、近況ノートにおける「補足」は遅れます。
来週9日（月）から11日（水）夜まで出張となりました。今のところ、連載中の作品は次の予定で掲載します。 7/9朝　30 昭和18年8月、夏樹、パガンの寺院へ行く 7/12朝　31 昭和19年3月、春香、黒磯の映画館 ※12日更新分は、13日にずれ込むかもしれません。なお近況ノートでしていた補足の方は、完全に遅れます。これは使った資料を開く余裕がなくなるためです。よろしくお願いします。 32話以降はインパール作戦がはじまり、より戦記物っぽくなるかも。ちょっとここら辺は迷ってます。戦記物として従軍した部隊の戦闘が通しで分かるように書いたら良いのか。それとも読者層に合わせて本当に書きたい部分だけをピックアップして書けば良いのか。今のところは前者で書いていますが……。
2018年7月4日
27「昭和17年、輸送船」＆28「エナンジョン」補足
1．輸送船　前回の補足で紹介した次の書籍を参考にしました。　大内健二『輸送船入門』 2．南方への航路について　じつは昭和17年10月の南方行き輸送船の航路についてはわかっていません。　参考にしたのは、次の書籍を参考に、昭和18年の航路です。『ビルマ最前線』（小田敦巳）『宇都宮輜重史』（独立自動車中隊226部隊の項目）　昭和17年まで、連合国の魚雷の精度が低く、輸送船沈没の被害はそれほど多くありません。　しかし、昭和18年に入るや、一気に沈められる数が増えていきます。　その関係上、航路も昭和17年と18年とでは異なっている可能性があります。 3．大発の上陸艇　文章がくどくなるので形とか説明してませんが、戦争映画とかで出てくる船で、砂浜にがっと乗り上げて、船首がパカッと開いて中から兵士が出てくるタイプの船です。　なお大航海時代云云はシリーズとしていずれ書くつもり。 4．高射機関砲　前に紹介した『輸送船入門』のイラストによれば、甲板から柱で支えられたヘリポートみたいな所に設えられたようです。　春風亭柳昇氏『与太郎戦記』で、柳昇さんは船の機関銃士となりますが、こういう砲台で敵機と戦ったんではないかと想像しています。　弾がなくなって、花火を打ち上げたら、驚いた敵機が撤退したというエピソードは面白かったです。（面白くて良いのかわからないけど）　台座の下で雨宿りしてますが、まあ1階が車庫になっている家みたいなのをイメージしてもらえればいいかなって思います。 5．慰問袋　家族から誰それにという指名の慰問品とは別に、ランダムに宛てられた慰問袋があります。　中身は、キャラメルなどのお菓子や薬、小説などなど。　例 https://www.google.co.jp/search?q=%E6%85%B0%E5%95%8F%E8%A2%8B+%E4%B8%AD%E8%BA%AB&rlz=1C1FLDB_jaJP727JP728&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0ahUKEwjiwP6j1YTcAhUOE6YKHX8yB2wQsAQITQ&biw=1278&bih=573#imgrc=C-c038zzL8vdAM: 　当時の新聞雑誌の広告を見ると、「慰問品に」みたいな言葉がついています。 6．荷下ろし作業　前掲の小田さんの本を参考に。 ※『君と歩く永遠の旅』シリーズを読んでくださっている読者さんへ。　作中では冗長になりすぎたために公開するのを辞めましたが、高雄で碧霞の子孫を見つけている設定です。 7．ビルマの地名について、お願い　そのエピソードごとに最低限場所がわかる程度の説明に抑えるつもりです。　ただ作者としては地図が頭に入っている関係で、どのレベルで書けば読者さんにわかるのか自信がありません。　もし地理、地図関係でわからないという方は、コメント欄にご指摘いただければ幸いです。　地図を表示、または地図へのリンクを考えたのですが、地図を見てもその地名がどこか探さなきゃいけないので、結果とりやめています。　が、ご指摘があれば、再検討しようと思います。 8．ビルマの気候　エナンジョンはちょっと微妙ですが、インパール作戦で行く地域は、熱帯モンスーン気候です。　wiki「熱帯モンスーン気候」 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%86%B1%E5%B8%AF%E3%83%A2%E3%83%B3%E3%82%B9%E3%83%BC%E3%83%B3%E6%B0%97%E5%80%99 「雨季の雨量は熱帯雨林気候と変わらないが、モンスーンの影響による乾季があり」「ミャンマー南部では涼季（11月 - 2月）・暑季（3月 - 4月）・雨季（4月 - 11月）の3つの季節があり涼季は低温少雨、暑季は高温多湿少雨、雨季は温暖多雨となる」（wiki）　ビルマの場合、5月から10月が雨期のようです。 9．海のシルクロード　2人は今まで、セイロン島―インドネシアと航海していて、間にあるビルマには行っていません。 10．英印軍無名戦士の墓　ビルマから英印軍を一掃した際、エナンジョン付近で弓33師団と激しい戦闘になりました。　その戦闘後、地元の村人と師団が建てた石碑です。　この石碑を知ったイギリス軍では、これを誰が建てたのかを調べました。　その結果、建立時に弓33師団長であった桜井中将が後に28軍の司令官となった関係で、２８軍は捕虜としての待遇が他の軍団師団と異なり、丁重であったそうです。『宇都宮輜重史』調べ 11．エナンジョンの油田ネット上の画像ですが。 https://www.google.co.jp/search?q=%E3%82%A8%E3%83%8A%E3%83%B3%E3%82%B8%E3%83%A7%E3%83%B3&rlz=1C1FLDB_jaJP727JP728&tbm=isch&source=iu&ictx=1&fir=3tHz6zuOhPeTQM%253A%252Cl0aKn8uzhBxTdM%252C_&usg=__sdbT_zsvGGsceLYXth1fKGYUbFY%3D&sa=X&ved=0ahUKEwipzp6D24TcAhUKfrwKHYi4AW4Q9QEIMjAE#imgrc=3tHz6zuOhPeTQM: 　化石が転がっていたとの記述は次にあります。井坂源嗣『弓兵団インパール戦記　撤退の捨て石、1対15の戦い』（光人社NF文庫）p27 12．陳田百三郎氏　この頃の輜重兵33連隊の連隊長ですが、この次の松木連隊長も含め、そのご性格やエピソードについて調べられておりません。　なので、ここは想像となります。　ちなみに小隊長以下は偽名で、やはり想像となります。　この点、ご諒承願います。お知らせ　現在、35話を書いていますが、これから戦争描写が増えていきます。　読者さんによっては、肌に馴染まなかったり、嫌われる方もいらっしゃるかもしれません。つまらなく感じる人もいるかも。　そこで、今後のタイトルに　「夏樹」とあれば夏樹視点の戦争もの　「春香」とあれば春香視点の村の話となりますので、嫌なところは飛ばされていただきますようお願い申し上げます。　書いていて戦争のシーンが長引いて、心配になりましたので、お知らせしました。
2018年6月27日
タイムライン見てて、ツボにはまった（笑）
現在、インパール作戦を書いているせいか、ツイッターのTLに流れてきた東方仗助のセリフに大笑い。「なるほど完璧な作戦っスね――――っ　　不可能だという点に目をつぶればよぉ～～～～」　まさにコレ！
2018年6月27日
25「昭和17年9月、出発の朝」&26「昭和17年10月、出征」補足
すみません。「出発の朝」は特に補足するところは無いです。１．充員が現地に追及する方法　実はこれについて調べ切れていません。　どの体験談も部隊として編成されて、部隊として作戦地へ出発になっています。　本作の夏樹の場合、初めは次の２パターンを考えていました。パターンA 　昭和17年10月に主力33師団他に385名が出征している（『宇都宮輜重史』p79）ので、これで充員としてビルマに行く。パターンB 　昭和18年6月に独立自動車226中隊が宇都宮で編成→ビルマに出発（『宇都宮輜重史』p164）　→ビルマ方面軍直轄として、祭第15師団の後方補給に就く　→とある段階で33師団に転属パターンBの場合、同時期にビルマに行った体験談として次があります。　　小田敦巳『ビルマ最前線』（光人社）なのでパターンBの方が参考になるものがあるわけですが、とある段階で転属させるのが不自然ではないかと思い、パターンAにしたのです。なお、パターンAは昭和17年、パターンBは昭和18年にビルマに向かうわけですが、この一年の差で海路の安全度がかなり違います。昭和17年末ごろ、昭和18年初頭から輸送船がどんどん襲われて沈没しました。これについては次の書籍を参考にしました。　大内健二『輸送船入門』２．輜重兵の中隊編成　前掲『ビルマ最前線』（小田敦巳）を参考にしました。　なお輜重兵３３連隊で、第１・第２中隊が輓馬部隊で、第３・４部隊が自動車部隊だったというのは、前掲『宇都宮輜重史』によります。　アキャブ、またはインパール作戦中にこの編成も変わりますが。３．出征のシーン　パターンAの場合、複数の兵営から少人数ずつが出征するわけで、じゃあどこで集合したの？　と疑問でした。　けれど共通して護国神社に武運長久を祈りに行きますので、本作ではそこを集合地としました。　なお出征の見送りは、前掲小田『ビルマ最前線』でも行われているので、昭和18年半ばまではあったと考えています。　出征のシーンの雰囲気は次を参考にしました。　木下恵介監督『陸軍』（松竹の映画）４．駅舎以降　主として参考にしたのは前掲小田『ビルマ最前線』です。　また輸送船の兵員居住区は前掲大内『輸送船入門』です。　小田さんは２段だったそうですが、『輸送船入門』だと４段。　小田さんの本だと一人当たりの面積は縦横５０センチメートルも無かったとあります。　お客じゃないとはいえ、非人道的な輸送な気がします。　おそらくアフリカから黒人の方々が奴隷としてアメリカに運ばれた時代、１人あたりに許されたスペースと同じくらいではないかと。　※トマス・ハリス『ハンニバル』下巻（高見浩訳、新潮社）「シートの背もたれの幅は二十インチ。アームレストとアームレストのあいだのヒップの間隔も二十インチ。これはしかし、かつてアフリカと西インド諸島間の奴隷航路の船に詰め込まれた奴隷たちに許されていた面積よりは、二インチほど余裕がある」（p56）　１８インチ＝約４５センチメートル５．分宿　ここは想像です。本当は分宿などせずに宿に泊まったと思います。　
2018年6月26日
あと11万文字で終わるのか自信が……。
第1部13万文字、第2部13万文字で、計26万文字のつもりでしたが、残り文字数が怪しくなってきました。出征までの心情を丁寧に書いていたら、文字数を食ってしまった……。う～む。
2018年6月24日
24「昭和17年8月、村の川原」補足
１．若い女学生の集団　公開当初は女子挺身隊としていましたが、すみません、一年早かったので訂正しました。（最初、出征は昭和18年の予定だったのです）２．学校報国隊　昭和１６年８月から、文部省の指示により各学校で結成されます。　学校で集団勤労作業に従事し、それを授業の単位に置き換えるというものです。昭和館の動画で兎の面倒を見ているシーンもありました。　やがてこの流れが学徒動員になり、学生さんが軍事工場などで働くことになります。　また昭和16年の「大学学部等ノ在学年限又ハ修業年限ノ昭和十六年度臨時短縮ニ関スル件」によって、学校の修業年限も短縮化されていきます。　大学・専門学校・実業専門学校を、昭和１７年度卒業生から３ヶ月短縮。　高等学校高等科・大学予科も６ヶ月短縮して９月卒業。　昭和１８年４月入学の生徒から、高等学校高等科・大学予科は修業年限を３年から２年に、中等学校は５年を４年に短縮となります。　もっとも昭和２０年度には学校の授業が停止、終戦となりましたので、現実的に実施とはなりませんでした。「戦時教育体制の進行」（文部科学省）http://www.mext.go.jp/b_menu/hakusho/html/others/detail/1317693.htm ３．お守り代わりの小さな袋　中身は自身の秘部の毛です。当時は、弾よけの力があるといわれていたのです。　次の記事を見ると万葉の時代からの風習のようですね。 http://www.asyura2.com/14/idletalk41/msg/201.html ４．ケイドロ遊び　ここで紹介した遊びは、いくつかバリエーションがあるようです。　私が参考にしたのは次です。「第2章　日中戦争の頃」横浜かな？　福井　昭二さんの戦争体験談 http://sasanodai.com/senjitaiken/nittyusenso3/ ５．川原のお面のシーン　マキノ正博監督、轟有起子主演『ハナ子さん』からのオマージュです。　お面をつけたハナ子さんが、出征する夫にひょうきんな姿を見せますが、その裏では泣いていました。　しかし、その泣いていたシーンは戦時下の検閲でカットされてしまっています。　でもカットされたお陰で、なおその忍びなさが伝わってくるような気がします。　「ハナ子さん」wikiから https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8F%E3%83%8A%E5%AD%90%E3%81%95%E3%82%93 　DVD化してほしい作品です。　銃後の生活の方は、戦時色がどんどん強まっていき、１９年、２０年ごろはもう、皆さんがお考えの通りの生活になります。　その頃を描いたのが『この世界の片隅に』ですね。　次回からしばらくは夏樹視点で、戦場を描くことになります。
2018年6月21日
23「昭和17年8月　崩れる日常」補足
１．冒頭句　ダンテ・アリギエリの『あはれ今』の詩句は、上田敏さんの訳で青空文庫から引用しました。　青空文庫「あはれ今」 https://www.aozora.gr.jp/cards/000961/files/55224_49101.html 　初めは東洋風に仏教関係の資料から適当なのがないかと探したのですが、仏教では自業自得。自らの業因によって自らが果報を得るのが基本なもので、本作の場合は不適当と思い、辞めました。　次に『神曲』から探そうとしたのですが、注文が遅かったせいで間に合わず、やむなく『あはれ今』からの引用となりました。２．お寺の金属供出　事例としては、８月は早めとなります。この頃から１１月くらいにかけて、お寺の金属供出の記事が多いようです。　梵鐘のように重いものは丸太棒を利用して、てこの原理で浮かし、回転させるように運んだと思われますが、どうやってトラックに載せたのでしょうね。大変だったと思います。３．代用食の講習会　生大豆粉とか乾燥卵は、前に使用した次の書籍を参考にしました。齋藤美奈子『戦下のレシピ　太平洋戦争の食を知る』（岩波現代文庫）　隣組で国債の割り当てがあったそうですが、それがいつ頃からかわからず、貯蓄報国のスローガンで曖昧にしてあります。『写真週報』にみる昭和の世相 https://www.jacar.go.jp/shuhou/topics/topics01_03.html 　戦時映画の『ハナ子さん』では、ボーナスなので銀座で待ち合わせしたところ、やってきた夫からボーナスが国債で支給されたと聞く（＝実質手元に入金無し）シーンとか出てきます。　今ならそのシーンを見て「マジかよ」って笑えますが、その当時の人にとっては笑えない話でしょうね。　弾丸切手って名前が良くないですね。自分に当たっちゃイカンでしょう、と思うのは私だけかもしれませんが。『戦時広告図鑑』に写真が出ていて「よく当る」とか書いてあると、真逆の意味に取れて微妙な笑いを誘いますね。　wikiでは「戦時郵便貯金切手」という項目であります。 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%88%A6%E6%99%82%E9%83%B5%E4%BE%BF%E8%B2%AF%E9%87%91%E5%88%87%E6%89%8B 　さて戦時の配給品は、だんだん状況が悪くなって、何が配給されるか、どれくらい配給されるかわからなくなって行きます。遅れるし量も減るしで。　魚といっても、サメだったり、何かわからないけど、ただ魚と呼ばれるもの。一番多いのはイカだったそうです。　ただそれも海に近い地方の話と思われ、本作のように内陸部だと、精々が塩漬け、干し魚だろうと想定しました。　さらに末期になると、とにかく石臼で粉にして、粉もの食。もっとひどいと、ほとんどサバイバル食になっていくようです。　映画『一枚のはがき』でも石臼で蕎麦の実を挽いている場面が出てきますが、石臼って重要だったんですね。　なお『戦下のレシピ』では稗は出てきません。ただ古代より食料として存在するものですから、作中で登場させました。　きっと長く生きている春香なら、稗のレシピも持っていることでしょう。４．赤紙　通称赤紙と呼ばれるものには、充員召集令状と臨時召集令状がありました。　充員令状の方は、その年の軍事計画に沿ってあらかじめ決まっていたもの。その計画外に召集するのは臨時召集令状です。　なお陸軍で兵科の区別は、この頃には無くなっています。　次は大阪朝日新聞昭和15年9月11日（神戸大学附属図書館） http://www.lib.kobe-u.ac.jp/das/jsp/ja/ContentViewM.jsp?METAID=10176038&TYPE=IMAGE_FILE&POS=1 「今回さらに科学の進歩による近代戦の実情にかんがみ明治十二年の制定以来今日まで存置採用し来った各兵科の区分を世界列強に率先して撤廃を断行することとなり」「一、現下の国際情勢より見て国軍の軍備が量的に一大飛躍を要する情勢に立ちいたった関係上将校以下の兵が各兵科に区分されていることは戦略上から見ても各兵科をかれこれ融通使用するうえにきわめて困難であり、かくては適材適所主義が各兵科存在のため著しく掣肘を受ける実情にあるので、適材適所主義を十分に活用発揮して量的軍備拡充の目的に副わしめるためには兵科別の廃止を断行する必要あること一、国軍軍備は量的拡充を試みることはもちろん質的にも一大飛躍をなすべきであることは論を俟たぬが世界列強の軍備飛躍にしたがって新兵器新装備部隊が続出しこれに対応して新兵科の擡頭が漸次予想されるにいたったが、新兵科の設置は編成、官制法令などに掣肘されて容易でなくかつ従来の兵科区分は極めて限定的であったことよりして新情勢に即応すべく兵科区分の撤廃を断行し質的軍備の充実をはかること」　夏樹の場合は、（おそらく伏線として機能していないと思いますが）馬に慣れている。そして、自動車運転免許証を持って、しかも自動車も持っていることなどが『在郷軍人名簿』に書かれていて、それを考慮されて輜重兵部隊へ召集されたという想定です。５．東部第４４部隊　このような名前を通称号といいます。他に弓○○○○部隊とか。防諜のための秘匿名ですね。　東部第４４部隊は輜重兵第１４連隊となります。【追記】この後の本編で、自分で書いてて忘れてた。実はこの輜重兵14連隊は昭和15年8月に満州へ移駐し、残る留守部隊として輜重兵第51連隊（51T）が編成されます。そして、この51Tも南太平洋ラバウルとかに行き、留守業務は51T補充隊が引き継ぎます。なので、ここでいう東部第44部隊は51T補充隊です。「Ⅰ　宇都宮師団（宇都宮師管区）の系譜」（とちぎ炎の記憶） https://tsensai.jimdo.com/%E8%B3%87%E6%96%99/%E8%B3%87%E6%96%99%EF%BC%94-%E5%AE%87%E9%83%BD%E5%AE%AE%E5%B8%AB%E5%9B%A3%E3%81%AE%E5%8B%95%E5%90%91/%E2%85%A0-%E5%AE%87%E9%83%BD%E5%AE%AE%E5%B8%AB%E5%9B%A3%E3%81%AE%E7%B3%BB%E8%AD%9C/ 　なお、『宇都宮輜重史』によれば、昭和17年10月に「主力33D（33T70.他）」が385名出征しています。　夏樹の赤紙はこれに当たりますが、実は彼ら（特に輜重兵部隊の充員）がどのように現地部隊に追及（追いついた）のかわかっておりません。　たとえば、この記述では33師団下にある複数の兵科に属する部隊が合同で移動したことになります。　この場合、誰が引率したのか。見送りがあった時代ですが、どこの兵営に集まって、どの順番で駅まで行進したのか。　輜重兵は数が少なくても輜重車や輓馬、自動車を持っていったのか。持っていった場合、そんな少数の輸送は輸送船内でどのような扱いだったのか。　などなど、私の目についた書籍には記述がありませんでした。　なので次話以降になりますが、充員の場合の輸送については想像しながら書くことになります。この点、御存知の方がいらしたら教えていただけると幸いです。（ちなみに本作では、輜重車等は持っていかずに人だけで移動する設定にしております。ただ輸送船への積み荷や荷下ろしの作業にはかり出される予定）
2018年6月19日
22「昭和16年12月8日」補足
とうとう物語は真珠湾攻撃まで来ました。このエピソードで承の章は終わりとなります。また一部、入営と出征とごっちゃになっていたので文章を直したのですが、訂正文を挿入した後に前の文章を消すのを忘れていました。今は直してあります。１．ラスコーのランプ　昨年、国立科学博物館で行われたラスコー展に行きましたので、その時の経験からの記述です。２．臨時ニュース　NHKの戦争証言アーカイブスにこの時の音源が公開されています。 https://www2.nhk.or.jp/archives/shogenarchives/sp/movie.cgi?das_id=D0001400316_00000 　東条首相の「大詔を拝し奉りて」も同じアーカイブスから。 https://www2.nhk.or.jp/archives/shogenarchives/sp/movie.cgi?das_id=D0001400317_00000 ３．戦陣訓ほか　戦陣訓は次の章で出てくる予定ですので、ここでは省略します。　小学校は国民学校に替わり、児童は少国民と呼ばれるようになりました。　ゾルゲ事件は映画になりましたね。　空襲時の道具の用意をしていますが、この年（昭和16年）の9月に情報局編輯『週報』第256号として『家庭防空の手引　我等は総て国土防衛の戦士』（5銭）が出ました。　また月は未確認ですが『時局防空必携』がこの年に発行されました。　つづいて11月に『防空法』が改正されていますが、空襲は怖くない。逃げずに火を消せという内容だったようです。（内容未確認）　退去禁止、消火義務です。「「空襲は怖くない。逃げずに火を消せ」――戦時中の「防空法」と情報統制大前治 / 弁護士」（SYNODOSより） https://synodos.jp/politics/13238 　防空壕ではなく待避所。しかもこの頃は必ず掘るようには推進されていません。　もっと後になってからのことです。４．那須野の土地買収　昭和13年に用地買収が終わり、17年に熊谷陸軍飛行学校那須野分教所として開校し、18年に宇都宮陸軍飛行学校那須野教育隊となります。　年表 http://www.warbirds.jp/airport/tochigi/nasu.html 　今は石碑が残されているようです。（googleマップ） https://www.google.co.jp/maps/place/%E9%82%A3%E9%A0%88%E9%87%8E%E9%99%B8%E8%BB%8D%E9%A3%9B%E8%A1%8C%E5%A0%B4%E8%B7%A1%EF%BC%88%E7%9F%B3%E7%A2%91%EF%BC%89/@36.9613624,140.0219372,15z/data=!4m5!3m4!1s0x0:0xfe683f57b572e1f2!8m2!3d36.9613624!4d140.0219372 ５．弓6823部隊　歩兵第214連隊です。通称は弓兵団。後に主人公とも絡んできます。６．アメリカとの交渉　次のサイトが日米双方の資料を載せてあり綺麗にまとまっています。　公文書に見る日米交渉　～開戦への経緯～ https://www.jacar.go.jp/nichibei/detail/index.html ７．開戦の詔　次をご覧下さい。　youtubeです。 https://www.youtube.com/watch?v=Zc0pkJ1rwng
2018年6月16日
インパール作戦で、地図をどうしようかな……。
家の間取りを説明するときも思ったんですが、やはり画像を載せられないとキツいですね。小説家になろうでも連載していますが、あちらは画像OKなので問題はありませんし、やはり見やすいと思います。家の間取りでさえそうなんですが、これから突入するインパール作戦は尚のこと。地図が無いと地名だけじゃチンプンカンプンになってしまう可能性が大。チンドウィン川の中流域西側にカレワがあり、そこを集積所として、さらに西にインタンギー、カレミョウという部落を――って、文章で説明できる情報量じゃ無い気がする。インタンギーから北方、ミンタミ山地とアラカン山系に挟まれたカボウ谷地に乾期だけ通れる道路があって、その先にはタムの集落があった。タムから東ミンタミ山系を抜けてチンドウィン川に突き当たるところにはシッタンの集積地があった。 ……うん。こんな説明ばっかり続いても、読む気しないし地理がさっぱり分からないよね。さて何かいい方法はないか……。全体の地理抜きにして、主人公の周りだけその時に地名を出す？　う～ん。
2018年6月16日
21「昭和15年10月、深まる戦時色」補足
１．産めよ育てよ　公開したときは「産めよ殖やせよ」になっていました。　しかし、これは翌年の言葉でしたので訂正をしました。　昭和14年9月に厚生省が結婚十訓を提唱しました。その中に、「生めよ育てよ」というのがあります。　現在、強制不妊手術が問題になっていますが、「国民優生法」が昭和15年3月に制定され、精神疾患や知的障害の方の不妊手術が推進されました。これが後に問題となっている「優生保護法」になっていきます。　また一方で健康な人に対しては中絶や不妊を制限することとなりました。　そして昭和16年に「人口政策確立要綱」が閣議決定され、そこから「産めよ殖やせよ」というスローガンができるのです。　作中に書くかどうかわからないので、ここに書きますが、昭和17年7.13には妊産婦手帳が始まり、いわゆる母子手帳が始まります。　私の書き方として、一度ざっと書いて、公開前に見直して大幅に改訂するという手順を取っています。　で、メインの執筆の方が昭和17年時点に来ているので、見直しの際にうっかり「産めよ殖やせよ」を入れてしまった次第です。　最初は何気なしに始めたこの補足コーナーですが、さらに見返す切っ掛けになるので、よかったかも。　なお結婚十訓は次の通り。 1.一生の伴侶として信頼できる人を選びませう。 2.心身共に健康な人を選びませう。 3.お互に健康証明書を交換しませう。 4.悪い遺伝の無い人を選びませう。 5.近親結婚は成るべく避けることにしませう。 6.成るべく早く結婚しませう。 7.迷信や因襲に捉はれないこと。 8.父母長上の意見を尊重なさい。 9.式は質素に届はすぐに。 10.生めよ育てよ国のため。　この十訓ももとはナチスの配偶者選択１０ヵ条が手本だったとか。　日本って、帝国憲法自体もそうですが、ドイツからの影響を受けすぎていた気がしなくもないです。２．節米　白米禁止令は作中の通りですが、朝鮮で凶作になっただけが原因では無く、そもそも、この頃の日本は白米ブームで年々、消費量が増え続けていたのです。（これを書かなかったのは、春香の立場ではわからないことだから）　昭和15年の春からはインディカ米を混ぜて販売されています。　さらに同年8月には、東京のレストランではお米のご飯の販売が禁止され、以後、カレーもカツ丼も節米混ぜご飯も出せなくなりました。　このあたりのネタは次の書籍です。　齋藤美奈子『戦下のレシピ　太平洋戦争の食を知る』（岩波現代文庫）　節米の事情や栄養のこと、炊くときに水引きが悪いとか、節米の３種の方法もみな、この書籍を参考にしています。 ※かつて天皇陛下が皇太子時代に、故プミポン国王から食糧事情の悪さを相談され、その際にティラピアを紹介され、また自ら飼育されていた５０匹を送られたのです。これが養殖されて、タイの食糧事情の改善に役立しました。この品種がプラ―ニンと呼ばれています。　平成５年に日本は冷夏となりました。この時、この陛下の友誼に対し、タイが緊急輸入をしてくれたのが、上記インディカ米でした。　私も食べたことがありますが、私はおいしいと思いました。インディカ米はインディカ米としてのおいしさがあるかと思います。　ずっと後でこのエピソードを知り、大変に感銘を受けた覚えがあります。　なので、私の作品でお米の記述が出てくる場合でも、わざわざインディカ米とジャポニカ米を対比させるような記述はしないつもりです。　願わくば、陛下の築かれた日本とタイの友誼が損なわれることの無いように祈りたいと思います。２．興亜奉公日　国民精神総動員運動の一つとして、昭和14年9月1日から、毎月１日が興亜奉公日とされました。　この日は、神社にお参りしたり、ぜいたくをやめ、日の丸弁当で我慢しようという運動です。　後に、太平洋戦争がはじまると、真珠湾攻撃の行われた８日に大詔奉戴日として統一されます。　興亜パンは前述『戦下のレシピ』から、家畜飼料だったのでしょうけど、なぜにパンに魚粉をと思いました。　魚粉はさらに研究が加えられ、戦争も末期的には無味無臭化に成功とか。（戦下のレシピp136）３．贅沢品の禁止　通称７・７禁令（『奢侈品等製造販売制限規則』）です。　wikiによれば、軍需景気により成金が発生し、高級品の売れ行きも好調だったとか。それに対する庶民の反感をなだめ、銃後の引き締めのための規則って。まあ、わからなくはないです。　この翌月に現れた看板が有名な「ぜいたくは敵だ」ですね。　ちなみに皇紀２６００年を祝うポスターとして、「祝へ！　元気に　朗かに」が張り出されました。が、行事が終わるやいなや、次の日からは「祝ひ終った　さぁ働かう！」（大政翼賛会）というポスターになりました。４．弓６８２３部隊　通称号「弓６８２３部隊」は第３３師団下の歩兵第214連隊です。　次の転の章をお待ち下さい。（……多分）
2018年6月14日
和歌を章タイトルにしたから困ってる
現在、執筆＆連載中の『あの空の果て、戦火にありし君を想う』は、章のタイトルを創作和歌にしています。 ◇第一章は戦前のほのぼの。夫が入営した間の寂しさを表現。暁はいまだ暗きに降る時雨（しぐれ）　　夫（つま）の枕をきつくいだきぬ ◇第二章は戦争色が深まりつつある時期に、一人の女の子が嫁いでいく、その幸福を願う歌。嫁ぎゆく君に乞われて紅ひくに　　さちあれかしと祈る筆先 ◇第三章はメインは夫視点で南方戦線を描く予定ですが、その夫に対する妻の歌を想定しています。が、これが難しい……。今のところ、次の駄作４つを作りましたが、決めかねています。我が夫（つま）におもいを告げよ渡り鳥　あの空の果て戦火にぞいますヘラシギ……ビルマ・日本を渡る鳥　絶滅危惧種です。終夜（よもすがら）眠りし夫（つま）を眺めつつ　出で立つ朝の来るぞうらめし吾夫（あがつま）が戦いいますは彼方（あなた）かと　南の空を見つめたたずむ吾夫に乞われて縫いしこの人形　我に代わりて共に行きなむそろそろ第三章なんだよな……。和歌なんてろくに作ったこと無いし。どうしよう。(´・ω・｀)