虎の威を借る正覚坊さん、
コメントありがとうございます。

空海はこの時代のスーパーヒーローですので、出来る限り格好よく書かさせてもらっています。

斑鳩陽菜さん、
いつもありがとうございます。

空海は真言ですね。無意識に念仏と書いていました。きっと、最澄が私も出せとアピールしてきたのでしょう（笑）
修正しておきます。ありがとうございます。

西さん、

空亡は、妖怪ウォッチかもしれませんね。
ここ20年ぐらいで誕生した妖怪（？）みたいです。

色々と調べるのが好きで、調べ始めるととことん調べちゃうんですよ。
せっかく調べたので、その情報も書いておこうって感じで「余談」を設けてみています。
さっさと物語の続きを書けって言われちゃいそうですが（笑）

西さん、

「あなや」は、気に入っているので、時おり物語内に登場します（笑）
伊勢物語は「昔おとこありけり」でしたっけ？うろ覚えです。

西さん、
読んでいただきありがとうございます。

着物の喪服だと白でも違和感は無さそうですよね。さすがに洋服だと浮きそうですが（笑）

火葬場では、払うお金によって窯の温度が違うという悪い冗談を聞いたことがあります。実際にはそんなことは無いみたいですけれど。大体８００℃から１２００℃ぐらいで焼いているそうです。
当時はそんなに温度上げられなかったでしょうから火葬も大変だったでしょうね。

平安時代の闇を描いているともいえる芥川の羅生門に一歩でも近づけたら嬉しいです。

斑鳩陽菜さん、
いつもありがとうございます。

布団についての詳細ありがとうございます。
なるほど、色々と調べても布団に関する記述が見つからなかったので、助かります。参考にさせていただきます。

遊女に関しては、読みは「あそび」で正解です。こちらは源氏物語にも出てきている記述でして、平安時代は読みが「あそびめ」となるのは歌舞（歌って踊る）をする者（踊り子？）とのことでした。
この場合、当時の売春婦を指していますので「あそび」となります。

斑鳩陽菜さん、
いつも読んでいただきありがとうございます。

広幡浄継についてはほとんど資料が残されておらず、陰陽生だったこととその後に陰陽師となった程度しかわかっておりません。なので、自由に使わさせてもらっています。

篁の直垂に関してですが、この物語の篁は、まだ下級役人で弾正台でも下から二番目程度ですし、官位も持っていない状態です。なので格好は庶民とあまりかわらない直垂に袴という姿を採用しています。
もっと位の高い貴族となると直衣などとなるのでしょうが、弾正少忠程度だと庶民や検非違使の下っ端とあまり変わらない格好かなと想像しています。

もし、下級役人の服装などご存知でしたら教えてください。

斑鳩陽菜さん、
読んでいただきありがとうございます。
雷は平安時代に内裏に落ちて死者を出すほどでしたので、かなり恐れられていたと思います。

巡邏（じゅんら）と読みます。
最初の頃から頻繁に出てくる単語です。最初の方にルビ振ってありますので。

ちょっと今回の質問は残念ですね。
ずっと三人称で物語は書かれてきていますよ。
物語の冒頭から三人称です。
神視点というか作者視点で小野篁の説明なども書いています。

本作は和ファンタジーではありますが、歴史小説としても書いていますので、色々と時代考証の結果なども盛り込んでいます。

鐘古さん、
すいません返信おそくなりました。
平安初期は陰謀がいっぱいだったようです。
陰陽寮。この言葉が出て来ただけで、何かあるなって思っちゃいますよね。

西野さん、
コメントありがとうございます。

空海、満を持して登場させました。
橘逸勢も面白い人物ですよね。
個人的には唐に渡ったけれど中国語が苦手で話さないで済む琴と書を学んで帰ってきたというエピソードが好きです（笑）

斑鳩陽菜さん、
いつも読んでいただきありがとうございます。

空亡が正解です。ありがとうございます。
廃寺と廃堂は意図的に変えています。
廃寺は寺の敷地内全部を指し、廃堂は寺のお堂のことを指しております。

斑鳩陽菜さん、
いつもコメントいただきありがとうございます。
平安時代初期や後期は平安京は物騒なところだったようです。
安倍晴明が生きていた頃は、比較的安定した時代であり、それほど物騒なことが起きていないようです。そのため、文学や歌などが盛んになったとか。

さて、夜盗ですが、こちらは史実から持ってきております。
実際は平安後期の話ですが、花山天皇の娘が強盗に襲われて殺害されるという事件が起きています。別の事件では、蔵破りがされて、宿直だった人間の衣も盗まれたという記録もあるようです。

天皇→帝。失礼しました。こちらは帝に変更させていただきます。ありがとうございました。

平安京についてですが、この時より少し前に平城上皇が平城京へ遷都し、新たな朝廷を建てようとする「薬子の変」が発生しており、色々と区別するためにあえて平安京と書かさせてもらっています。
また、当時は平安京は「へいあんきょう」とは読まずに「たいらのみやこ」と訓読みで読んでいたそうです（ルビ振っておきます）。

ありがとうございました。

斑鳩陽菜さん、
読んでいただきありがとうございます。

いえいえ、重箱の隅なんてとんでもない。それだけ、しっかりと読んでくださっているってことですから、ありがたいです。
それに、指摘していただいた点に関しては、私の知識も披露できるので（笑）

篁の官位ですが、従三位となったは亡くなる直前（50代）ですので、本物語では20代の篁を描いており、弾正台の弾正少忠という下級役人で官位もないような状態だったりします。ただ、父親の岑守が従四位上・参議であることから、多少は良い家に住んでいたかなということは想像できます。
下級役人なので寝殿造りまでは行かないでしょうが、小さな屋敷に住んでいたかなと思って書いています。
平安初期に関しては、中・後期に比べて資料があまりないので、実際に下級役人がどの程度の屋敷に住んでいたのかなど不明な点が多いです。

斑鳩陽菜さん、
コメントありがとうございます。

私の見た資料では、鳥辺野では貴人を火葬し、庶民は風葬したと書かれていたため、そちらを採用しています。
藤原道長の火葬は鳥辺野で行われたことで有名ですよね。
正直、私も詳しくないので間違っているかもしれません。

斑鳩さんの平安知識はさすがですね。
私などは今昔物語などをひっくり返して必死に調べながら書いています（笑）

斑鳩陽菜さん、

後六天空土神家在戌主欺殆不信凶将。
すいません、私読めないです。
資料にあった天空の所を書いてみました。
陰陽道については、知識があまりありませんのでご容赦ください。

六壬神課の式盤は持っていました。ただ本作は小野篁がメインであるため、陰陽道の細かい描写は省かせて頂いております。
刀岐浄浜も陰陽寮の暦博士までなった人物ですので、安倍晴明までは行かないもののかなりの陰陽師だったと思われます。安倍晴明よりも１００年以上前の人物ですが。まあ、そこはファンタジー小説ですので。
一応、召喚後にヘロヘロになってしまっているのは、その辺を踏まえております。
色々な見方があると思いますので、勉強になります。

斑鳩陽菜さん、
コメントありがとうございます。

獄卒に関してですが、地獄で閻魔配下である場合は牛頭馬頭（ごすめず）ではありますが、閻魔の配下ではない場合、特に現世では、伝承である鬼や妖怪と同じとなるため、牛鬼（うしおに）となります。牛鬼（うしおに）の伝承は西日本を中心に残っているそうです。
分かりにくかったですかね。

鐘古こよみさん、
読んでいただきありがとうございます。

篁はフィクションで無くてもかなりの高スペックな人なので物語も書きやすいです。

淀川さん、
いつもありがとうございます。
ここに来て色々と詰め込んでしまいました（笑）
次回、浄浜と篁の共闘はあるのか⁉
お楽しみに。

水無月 氷泉さん、
読んでいただき、ありがとうございます。
小野篁、高スペックでありながらも色々と面白いエピソードを持つ人物です。

嬉しいコメント、ありがとうございます。

淀川さん、
なんだかんだで、篁さんはいいように使われてしまっていますね。
地獄道行きにならないようにフォロしてくれる、篁のような人をみつけるしかないですね（笑）

西さん、
呪言は本当に百鬼夜行にあった時に使うものを採用しています。
ですので、もし百鬼夜行に出会ってしまった時は使ってみてください（笑）
読んでいただけるだけでも嬉しいです。
ありがとうございます！

藍条森也さん、
読んでいただき、ありがとうございます。
花の正体、なぜ鬼退治が依頼されたのか、そこらへんは今後の物語で語られて行く予定です（まだ書いていませんが）。

淀川さん、
ミステリー好きならではの視点で読んでいただき、ありがとうございます。
私もミステリー好きなので、こういった視点で読んでもらえると本当に嬉しいです。
以前の下人の話を今回は伏線として使わさせていただきました。篁は義理と人情の男だった（？）とキャラ付けもしちゃいました。
藤原高藤に関しては、篁が百鬼夜行を見せたという話が実際に書物で残されているのですが、その後に高藤が急死してしまった際に「あの時はごめんね」って篁が地獄から現世へ高藤を帰して、生き返らせたという逸話があります。そういったエピソードなどをみると、やっぱり彼は義理と人情の人なのかなと思わされたりしますね。

今回は、鬼たちの出番無しでしたね。篁を使って、色々なジャンルの話が書けそうだなと考えたりもしています。

嬉しいコメントありがとうございます！

淀川さん、
もはや、何でもできちゃう篁さんになってしまいました（笑）

淀川さん、
今回はミステリーっぽくしてみました。

淀川さん、
今後、篁が太刀を抜く機会にご期待ください！

虎の威を借る正覚坊さん、
ラジョウと羅刹の殴り合い。日本の物語には鬼が人間と戦う話は多いのですが、なかなか鬼同士の戦いって無いんですよね。鬼同士は仲良しだったのかも？（笑）

ラジョウが活躍する時、篁は見ているだけってなってしまうので、今度は二人で戦えるようなシーンが描ければと思っています。

ありがとうございます。

淀川さん、
できるだけ人間味のある篁を描きたくて、今回のエピソードを書いてみました。

実際の篁も野狂なんてあだ名で呼ばれたりして、色々と気難しい人だったのかもしれません。

虎の威を借る正覚坊さん、
六道珍皇寺、私も行ったことがありますが、その時はまさか篁の小説書くとは思ってもいませんでした（笑）

虎の威を借る正覚坊さん、
読んでいただき、ありがとうございます。

平安時代ものって、源氏物語系、安倍晴明系が多い中であえて小野篁で挑んでみました。
嬉しいコメントありがとうございます。

淀川さん、
ウインダム……なんだっけなと記憶の隅に引っかかたので思わず調べちゃいました。カプセル怪獣ですね。
ラジョウと羅刹で殴り合いとも思ったのですが、そうなっちゃうと篁の出番が無くなっちゃいそうな感じになってしまったので、平和的な解決にしました。
影の中から出てくるラジョウの登場シーンは、私も気に入っています。

淀川さん、
バトルシーン盛りだくさんでお送りしております。
平安時代なのでバトルシーンでも、カタカナを使わないようにと気をつけて書いていたりも。小さな苦労があったりしています（笑）

淀川さん、
一安心は出来ましたが目の前には強大な敵。
篁はどのように戦うのか、お楽しみに！

淀川さん、
今回はアクション無しで、恋の物語とさせていただきました。
そうなんですよ、この時代の恋のやり取りは歌で伝えるんですよね。
篁は歌人でもあったので、結構やり手だったのではないかと想像してしまいます。

柴田さん、
清原夏野に反応するとはなかなかツウですな（笑）

篁は元の人物がチート級なので書いている方も楽しいです。
ありがとうございます！

淀川さん、
刀岐浄浜は実在した人物でちょうどその時代の陰陽師だったので登場させました。
まだ敵か味方かははっきりとはしてません。

それはヤカンの麦茶を狙った鬼の仕業ですね（笑）

オカンさん、
読んでいただきありがとうございます。

今回のあやかしには物理攻撃は無効でした。次回、あやかしの正体が……。

淀川さん、
史実に近づけるか、それともファンタジーで行くか悩みましたが、ラジョウを出すことでファンタジーよりにしてみました。
ありがとうございます。

「下がられよ」多用してるし（笑）
「あなや！」
想像したらニヤニヤが止まらないじゃないですか！

淀川さん、
>今度、信号待ちの時に隣の人に言ってみます。
危うく飲んでいたコーヒーを吹き出すところでした（笑）
ヤバい、ジワジワ来る……。

名乗ってから戦うのは、鎌倉時代までは当たり前だったようです。そのせいで元寇でモンゴル軍にボコられたとか。

淀川さん、
はい。まだまだ続く予定です。
現在、第３話を書き進めております。自分の中で１話書き終わるごとに公開していこうと考えているので、３話目の公開までお待ちいただければと思います。
まだまだ篁については書きたいこと満載なので、しばらくはお付き合いしていただければと思います。
レビューもいただき、ありがとうございます。本当に嬉しです！

淀川さん、
うれしいコメントありがとうございます！！！！
時代考証は物語の世界観を壊さない程度にやって書かさせていただいています。
自分でも楽しみながら書いているので、この楽しさが皆様にも伝わればと思いながら連載していきますので、よろしくお願いします。

斑鳩陽菜さん、
コメントありがとうございます。
六道珍皇寺は何年か前に京都へ行った際に見てきました。六道辻の雰囲気は全くありませんでしたが（当たり前）。
家人は調べきれなかったので、家人にしてしまいました。家人だとその後の時代だと武家の家来みたいな扱いになってくるのでややこしいですね。舎人、雑色もいいですね。
今回の牛車の背に乗っていた童子は、現世の者ではない設定です。なので人間界のルールは無視という形で背に乗せてみました。そこに気づかれるのは平安時代物を書かれている方ならではですね。ありがとうございます。

西さん、
ありがとうございます。
平安時代って、華やかさと得体の知れない闇のようなものが入り混じっていていいですよね。普通に生霊とかも登場するし。

月井さん、
読んでいただき、ありがとうございます。
時代考証は、ある程度といったところですね。
あまりにもしっかり描いていると説明文ばかりになってしまいそうなので。
世界観を壊さない程度に史実と創作を混ぜながら書いていきたいと思います。

西さん、
読んでいただき、ありがとうございます。

これを書くにあたり、芥川の羅生門も読み直しました（ついでに「藪の中」も）。芥川はすごいと再認識させられました。
羅生門は、同じ平安でもたぶん篁よりも後の時代だと思います。篁の頃はまだ都もそんなに荒れてはいなかったようなので。

オカンさん、
読んでいただき、ありがとうございます。
ハラハラ、ドキドキのストーリーが展開できればと思っています。