でしょう。
江戸の人々は毎日テクシー（古い！）ですから、
現代人が考えられぬほど健脚であったといいます。
女の人でも東海道を一日35キロ歩いた、といわれています。
海石榴など一日1万歩、散歩しただけでも足が痛くなり、
こんな人間は江戸時代には「足弱」と軽蔑されました。

北斎は子供の頃、木の端くれで地面に絵を描いていたそうです。三つ子の魂を死ぬまで持ちつづけ、折々、貧にあえいだ画狂一代でしたが、本人はとても幸せだったと思います。しかしながら、北斎のそばに寄ることは、空恐ろしい気がします。

できれば、背中の逃げ傷ではなく、
真正面からの向こう傷を受けたいものです。

松平出羽守は、幼名を鶴太郎と言いました。かわいいですよね。

浅草寺から二天門へ東へ行き、花川戸で隅田川に突きあたると、墨堤通りを左折し、スカイツリーを対岸に見ながら、待乳山聖天まで歩くのが、海石榴の散歩コースです。すべて、本作に出てくるロケーションです。でも、川施餓鬼は流れてきません。山谷堀も暗渠になっています。江戸は遠くになりにけりです。

作家の菊池寛は、人生経験を積んだ人ほど、いい作品が書けるという趣旨のことを述べています。それは一面的な意見かもしれませんが、死生観などについては、真理をついていると思われます。年齢が増すほど、深みのある作品を著したいものです。

才能プラス口八丁手八丁でなければ、
後世に名を残せないという見本ですね。

当時は女性にとって厳しい時代です。
つつましやかさが美徳とされ、
往来を走るだけで「狂女」とみなされます。
でもこの日から、お栄さんは自分の胸に描く、
「蓮花」に向かって生きる決意をします。
あなたの「蓮花」は何ですか？

人は同じ風景を見ても、それぞれ印象が異なります。
同じ女性を見ても、好感情を抱く人とそうでない場合があります。
絵画も優劣の論理ではなく、感覚であり、個別の世界観なのです。
作者にとっても、鑑賞者にとっても、どう感じるか。
そして対象物に心が動くか、否か。
英泉は広重の絵に心が動かなかったということでしょう。

英泉は英泉で「女の本質を暴く」ことをモットーに、
毒のある仇花のような美女を描くことに異才を発揮しましたから、
広重の美しく抒情的な風景画は、「きれいなだけの絵」として、
おそらく軽蔑に近い感情を抱いていたような気がします。
もっとも広重が自分より有名になったことについては、
「いけすかない野郎だぜ」とジェラシーも含まれていたのかもしれませんね。

いつも拙著をお読みいただき、
ありがとうございます。
海石榴もいろいろな決断を重ねて、
今日に至りますが、
いつもの道をちょっと脇道へそれるだけでも、
違う風景が見えてくるものです。
創作も同じようなものかもしれません。

ありがとうございます。
幼少の頃に死に別れた母親、
美しい思い出を残して死んだお辰。
きれいなもの、懐かしいものは、
すべて彼岸の彼方にありますが、
北斎にはまだ為さねばならぬことがあり、
自ら老骨に鞭打たねばなりません。
本当は早く彼岸に行きたいのかもしれませんね。

にしても、好きな仕事に一途に打ち込み、
脇目もふらずに突き進むからこそ、
天才の天才たるゆえんがあるのでしょうね。
俗念も雑念も打ち捨てて、
自分を信じて、まっしぐら。
そんな生き方に憧れます。

英雄は英雄を知り、天才は天才を知る。
しかしながら、その天才も睡眠時間を削り、
しかも戯作や絵の道以外に、いっさい脇目もふらず、
命を賭して自分の志を遂げようとしたことは、
意外に知られていません。
長い長い孤独の果てに、天才は天才たり得たのだ。
そう思います。

昨日は拙作『吉原百人斬り』にお目通しいただき、
本日は『北斎とお栄』に過分のお言葉を頂戴し、
重ね重ね、ありがとうございます。
江戸の下町に生きる切なさや人情ドラマを、
引き続きお愉しみいただければ幸いです。

エビデンスなき時代には、こんなものです。
なにせ、医師になるのも認可や登録はなく、
だれでも自由なれました。
ヤブ医者にかかって死んだ者、数知れず。
売れないヤブ医者は、お見合いの仲人をして
かせいでいた時代です。

ありがとうございます。
もし、よろしかったら、
拙著『北斎の娘・お栄恋々』（電子書籍）
もご一読ください。

アマゾンkindleストアで販売しています。
どなたにもおー読みいただけるよう
たしか90円ほどで販売しているはずです。
ただし、都合により、
来月あたり500円ほどに値上げ予定です。

ありがとうございます。
ラストまで「絵描きの業」と、
馬琴の「戯作者の業」が尾を引き、
その業も儚くなって幕引きとなります。
できればほ引き続きお愉しみください。

泣いていただいて、ありがとうございます。
ラストあたりは、加速度的に、
落涙ホロホロとなりますので、
電車の中などではお気を付けください。

ありがとうございます。
現在、この英泉を主人公にした、
『淫ら絵の女』という電子書籍を
書いています。
エロい官能時代小説です（笑）。
半月後に、アマゾンkindleストアから、
販売予定です。

ありがとうございます。
お栄さん、ご面相ともかく、
イキのいい心美人でしょう？
海石榴の好きなタイプです。

あの頃に生まれていれば、
春もうららの大川（隅田川）の上に、
ちょいと花見船を浮かべて、
飲めや歌えやと
いい調子をこきながら、
芸妓衆に鼻毛を抜かれたかったですねえ。

江戸時代の庶民は、貧しかったですからね。
それでも生きるしかありません。
夜鷹って、今のお金で千円くらいで身を売っていました。

江戸っ子の地口（駄洒落）って、面白いですよね。

若冲は町の浮世絵師と異なります。若い頃、御用絵師の狩野派に学び、奇想画も描きましたが、基本的には宋元画（花鳥画）の人なのです。よって浮世絵師のように春本や枕絵などの淫ら絵も手掛けていません。宋、元、明代の名画を模写することから始まり、実物写生の境地に至ったあとは、琳派の華やかな色彩感覚を取り入れた独自の画法をつくりあげています。

しかも真水の運河や堀も多かったため、蚊が真っ黒い塊りになって飛んでいたそうです。夏はナメクジ、蚊に加え、市中でもマムシが出没しました。本所には蛇山という地名があるほどです。

江戸時代に一文の値打ちは、幅はありますが25円前後で推移しました。よって、ひと山百文は、2500円前後となります。

北斎と馬琴って、喧嘩しながら、心の底でどこか深くつながっているんですよね。喧嘩するほど仲がいい？馬琴はこの先、死んでも喧嘩をふっかけに北斎の夢枕に現れます。日本古典文学最長の八犬伝を執筆した馬琴のしつこさ、粘着性をお楽しみください。

十返舎一九のこと、
北斎とも交流があったので、
もう少し書きたかったのですが、
本筋から離れて大幅に寄り道しかねないと思い、
やめました。
で、こんな情けないデバ亀一九となり、
本人に誠に相すまぬことになりました。

江戸時代は、貧乏ながら庶民精神が健全だったのか、
猟奇的な事件が少なかったといわれています。

江戸時代に女郎買いをしていた男は、
ほぼ100％梅毒持ちだったといわれています。
馬琴、然り。
夜鷹の梅毒保有率も90％以上といわれていました。

蔦屋重三郎とかは、阿波徳島藩の能楽者と
知っていたかもしれません。
大首絵は歌舞伎役者などから散々、クレームがつき、
本人も版元もメゲて次第に竜頭蛇尾に陥ります。

北斎はお栄に
「一度くらいは女の幸せってえェもんを味わわせてやりたい」
と、柄にもない親心を出して、油問屋の跡継ぎ息子と嫁がせました。
本当は結婚したくなかったお栄も、
その親心にほだされ、つい嫁いでしまったのが運のツキ。
結局、自分には絵筆しかなかったのだと悟る顛末と相なりました。

幕府御用達の狩野派だと、なんでもかんでも先例どおり、師匠の筆法をかたくなまでに墨守ですが、町の浮世絵師のほうは、市井に生きる庶民派だけあって、まだ自由度があったようです。

胡弓は上方では三弦、江戸では四弦が使われていました。なぜなんでしょうね。

最近、自分の書いたものを読んでると、
なんか、もう少しひらがなを多くできないのかと、
反省することが増えています。
ただ、ひらがなで江戸情緒をきちんと表現できるだろうか、
という不安も少しありますけど。
（現在、官能時代小説を執筆中ですけど、
これはひらがなを割と多用しています）

ありがとうございます。
長編ですので、ゆっくりお愉しいただければと考えます。
北斎の娘のお栄さんと、枕絵師の英泉の恋模様を綴った
『北斎の娘　お栄恋々』も電子書籍で、
わずか90円程度で販売していますので、
あわせてお愉しみいただければ幸いです。

江戸時代って、女は大向こうから声をかけてはいけないという不文律があったんですけど、現代の歌舞伎座では、着物を着た｢通｣のお姐さんがフツーにタイミングよく声掛けをしています。

馬琴は、わが国ではじめての専業作家で、筆一本で家族の生計を立てました。
それだけに、読書、執筆、倹約に生き、それ以外のことは眼中にありまんでした。かくして、未来永劫に読みつがれる八犬伝が完成したというわけで、あの世で馬琴は大満足していることでしょう。

北斎の引っ越しは、だいたい現在の墨田区界隈で、同じご町内に移転というパターンでした。通りひとつ隔てた長屋という引っ越しも、往々にしてありました。それほど長屋が多かったというわけで、江戸の庶民（町人）の80％は長屋暮らしでした。

浮世絵師は、ほぼ全員、春画を手がけていました。
なぜなら、画料が普通の美人画や風景画の10倍なのです。
みんな生きるために必死だったのです。

スケールは小さくなりますが、
作家も自著販売のため、
サイン会や講演などを行います。
ある直木賞作家は、
全国講演行脚をしました。
企画・手配したのは出版社でしょうね。

それに加えて、長屋付近の景色にすぐ飽きるみたいです。隅田川べりに暮らしたらどうかとか、芝居町近くに暮らしたらどうかとか、聖天さまのお膝元に転居したらどうかとか、浮世絵師のサガですかね。

江戸時代の職人って、左甚五郎クラスの神技でないと、全然、評価されなかったたいですよ。しかも、手間賃もおそろしく安い。まあ、御用絵師の狩野派以外の浮世絵師もカツカツの生活でしたから、彫師、摺師などの職人ともなると推して知るべしです。

口に草履。
いかにも戯作者、馬琴の考えそうなシーンですね。
北斎も内心では、「こいつ、うめェこと、考えるじゃないか」
と思っていたようで、
当初は「てやんでえ」と、さんざんゴネてイヤがりますが、
最後は版元らの説得にあって、
馬琴のアイデアを採用したようです。

英雄は英雄の心を知り、天才は天才の心を知る。
才能のある者同士の心は共鳴し、心の深い部分でつながるのだと思います。

昔は照明も貧弱で目に悪い環境に加え、
白内障、緑内障に対しても無力でしたからね。
北斎が長生きしたのは、
まず手を使って打ち込むライフワークがあったこと、
酒・たばこをのまず、よく歩いたこと、
龍眼酒などの民間療法による健康オタクであったこと、
蕎麦・慈姑などを好み、丈夫な血管を維持したこと、
さらにイヤな人間とは一切交わらなかったこと、
などが挙げられます。

複合的要因ですね。
お栄さんは、天下の絵師・北斎が父親ですから、
どうしても比べてしまうみたいです。
しかも、亭主より自分のほうが絵がうまい。
やわな男ではもちません。
姑もうるさいとなるとね。大変です。

海石榴は電子書籍ですけども、
北斎の娘・お栄さんと、枕絵師の英泉の恋模様をつづった
『北斎の娘・お栄恋々』なども出しています。
どなたにも幅広く読んでいただけるよう、
採算度外視の90円ほどでアマゾンkindleストアから販売し、
主に女性層に読まれているようです。
よろしかったら、こちらもどうぞ。

ありがとうございます。北斎、馬琴、英泉、そしてお栄さんの絡みを、引き続きお楽しみ頂ければと思います。

ありがとうございます。北斎をはじめ、戯作者の馬琴、枕絵師の英泉、そして女北斎といわれたお栄さんが登場します。長編ですので、ごゆっくりお楽しみください。

コメントありがとうございます。朝井まかてさんの『くらら』もよかったですね。NHKドラマにもなりましたし。
拙著は、滝沢馬琴と北斎の関係を縦軸にして展開しますので、かなりイメージが異なると思いますが、お楽しみ頂ければ幸いです。

コメントありがとうございます
ＮＨＫ『眩』、よかったですよねえ。
でも、あの芸達者な女優さんは丸顔で、
顔のつくりも小さく、あれッと困惑でクララとしました。
実際のお栄さんは、面長で、顔のつくりも大きく、
（真偽はともかくアゴもしゃくれていたとか）
イメージが全然ちがった女優さんでしたものですから。
（いつか大人の雰囲気のする女優さんに演じてもらいたいと
不遜ながらひそかに愚考しております。）

会話はでるだけ江戸時代のものに近づけ、
江戸地口という当時流行のダジャレを活用してみました。
江戸下町情緒をお楽しみいただければ幸いです。
あっ、当方の電子書籍には、
お栄さんと枕絵師の英泉との恋愛を主題とする、
『北斎の娘―お栄恋々』も出していますので、
そちらも併せて楽しみいただければと思います。

父の北斎を支えて、お栄さんは本当によく頑張ったと思います。

魚屋北渓は、自他ともに認める北斎の一番弟子でしたが、北斎そっくりの絵を描き、独創性はイマイチでした。それに反し、自称一番弟子の英泉の絵は、あまり北斎と似ていませんが、女絵に関しては独創性ピカイチでした。

海石榴はこの「夜鷹図」こそ、北斎美人画の中で最高峰クラスだと思っています。

コメントありがとうございます。
自分を信じて、ひとつのことを一途に追い求める能力を、天才というのかもしれません。
（たぶん）

コメントありがとうございます。
北斎の場合、夜逃げではありませんが、ゴミはそのままにして、引っ越ししました。
そもそも部屋を片づけるという時間も手間もかけたくない。掃除なんかしたくないので、部屋が汚くなったら、引っ越ししたといわれています。

最後までお読みいただき、ありがとうございました。

江戸時代の人々って、
飢餓とか貧困をくぐりぬけているだけあって、
また、病や火事でいつ死ぬかわからないだけに
肝が据わっているんですよね。
この肝の据わり方が恰好良さにつながるのだと思います。

あっ、宣伝になりますが、
海石榴は単行本のほか電子書籍も出しています。
電子書籍は『画狂残日録』と『北斎の娘・お栄恋々』です。
とくにお栄恋々のほうは、読みやすい中編で、
どなたにもご購読いただけるように
アマゾンkindleストア最低価格の99円で出しています。
よろしかったらご一読ください。
カクヨム版の筋とは全然違って、英泉とお栄さんは結ばれます。

最後までお読みいただき、ありがとうございました。
そうなんですよ。
夜鷹図って、顔が見えないんですよ。
でも、顔が見えない分、余計に美人に見えません？
海石榴は、お栄さんの恋物語にテーマを絞った著作も
電子書籍ですが出しています。
それがアマゾンkindle版の「北斎の娘―お栄恋々」です。
どなたにもお読みいただけるよう最低価格にしてありますので、
よろしかったらPC、タブレットなどでご一読ください。

コメントありがとうございます。
北斎も時空を超えて、令和の今日に、自分のファンができたことを喜んでいると思います。

ありがとうございます。池田善次郎こと英泉も色男と呼ばれ、喜んでいることでしょう。
あっ、この英泉とお栄さんとの恋模様だけをテーマに描いた中編として、拙著の電子書籍｢北斎の娘　お栄恋々｣があります。アマゾンKindle価格で最低価格の90円で販売しておりますので、よろしかったら、こちらもご一読下さい。カクヨムとは全然違って、お栄さんと英泉は何度も神社の裏手や出合い茶屋で結ばれます。（笑）

コメントありがとうございます。
英泉がお好きとは通ですね。同好の士がいて、うれしいです。
もし、よろしかったら、英泉とお栄さんの恋を描いた当方の電子書籍｢北斎の娘―お栄恋々｣にお目通しいただければ、なおうれしく思います。

ラストまでお読みいただき、ありがとうございました。
また、ささやかな受賞に対して、お祝いの言葉をいただき、感謝申し上げます。

この北斎とお栄さんの物語をもっと多くの方にお読みいただくため、
実は最近、アマゾンkindleストアから、「画狂残日録」というタイトルで、
電子書籍を出しました。
これは、馬琴と北斎の因縁話を中心に据えたものです。

で、現在、お栄さんと英泉の恋模様を中心に展開する、
「お栄恋々」という電子書籍を書いておりまして、
これは、この10月中に出す予定です。

カクヨム版の「北斎とお栄―その晩年」では、
お栄さんと英泉は結ばれず、ついに未遂の恋に終わりましたが、
それではあまりに可哀想だと思いましたので、
なんとアマゾンkindle版「お栄恋々」では、めでたく結ばれます。
（ちょっとエッチで淫らな内容も）

カクヨム版とは重複しないような内容といたしましたので、
この「お栄恋々」は機会がありましたら、ご笑読ください。
コメントありがとうございました。

北斎、ご笑読いただき、ありがとうございます。
最初に申し上げておきますが、当方はまだまだ作家として先生と呼ばれるような域には到達しておりません。
先生とお呼びいただくのは、バーや料理屋の女将に限られています（笑）。
それに、当方はカクヨム投稿作家の皆さんの作品を一読者として楽しんで拝読しております。
批評家のあら探し目線で読んだことはありません。
それぞれの作品は、それぞれの作家さんが楽しんでお書きになることが一番です。
音楽と同様、文学は文楽でもあると考えます。
拙意、お汲み取りいただければ、うれしく思います。
最後に若い才能と向上心にあふれる貴女のご健筆を祈らせてください。
海石榴拝

慈姑の含め煮がいちばんの好物でした。

北斎、お辰さんに愛されていたんでしょうね。

馬琴は盟友の北斎がなかなか三途の川を渡ってこないので、大変寂しいそうです。鬼哭啾啾とは、このことかと考えております。

さすがに、渡し舟の上では、殴り合いはできません。万一、舟がコケたら全員溺死です（江戸時代の人々は100％近くカナヅチで、泳げませんでした）。あの剣聖と称された塚原卜伝でさえ、琵琶湖の渡し舟の中で、武者修行中の若者に喧嘩を売られても相手にしなかったという逸話が残っています。

いつもご笑読いただき、ありがとうございます。
英泉って、喧嘩っ早くて、
浪人の父親が仕官の口を必死で探してくれたのに、
その侍づとめもしくじりました。
何をやっても、なぜか不運に見舞われる人間なのですが、
まあ、婀娜な美人画で一世を風靡しましたので、
結果オーライといたしましょう。

ありがとうございます。近日中に、アマゾンkindleに電子書籍「画狂残日録―北斎と馬琴、そしてお栄」（カクヨム改定版）を出す予定です。

ラストまでお読みいただき、ありがとうございました。
海石榴の文章はラノベの対極にあり、
ラノベに馴染んでいる方々は最後までお読みいただけない傾向にあります（笑）。
現在、本業があれこれと忙しく、カクヨム投稿の時間的余裕がありませんが、
いずれ、またバリバリ固めの、読者受けを一切気にしない文体で復帰予定ですので、その節はよろしくお願いいたします。

ありがとうございます。
海石榴のテーマは、青臭い「一途」にあります。
（上梓している本のすべてのテーマです）
ひたむきなことが、人間の尊さだと信じて書いています。
迷熊さまが、一途の先に大成されることを願っています。

いつもお読みいただき、ありがとうございます。
広重と北斎の二人は、拮抗する巨人同士ですが、
やはり先駆者の北斎に軍配が上がるような気がします。
後の印象派のジャポニズムを牽引したのも北斎ですしね。
広重もいいのですが、抒情に流れすぎていて、
海石榴は広重の功績は認めるものの、正直あまり好きではありません。

ゴミ溜めになれば、引っ越す。
その転居癖は、どうやら
どうしようもなく散らかった頃合いに、
その町に暮らすことに飽きるみたいです。

ご笑読いただけて何よりです。
当方、本業多忙につき、カクヨム投稿から遠ざかっておりますが、
小滝様のますますのご健筆を祈念しております。

いつもお読みいただき、ありがとうございます。
海石榴自身は北斎の美人画の中で「夜鷹図」が最高傑作だと思っています。でも、置かれた境遇ゆえか、薄幸そうな後ろ姿ではありますよね。

最後までご笑読いただき、また、レビューやコメントありがとうございます。
北斎とお栄親子、さらに枕絵師英泉の一途な生き方に興味をひかれ、書いたものですが、江戸の世は現代と違い、各人個性的で、思い込んだら命がけといった人物が多かったような気がします。
最近、本業のほうがあわただしく、カクヨム様から遠ざかっておりますが、野暮な仕事が落ち着きましたら、またカムバックしたいと考えております。
（本当は執筆なんかよりも、久里　琳さまのように、もっと旅をしたいのですが、ままならぬことを嘆いております）

やはり大成し、名を残すような人は、
才能、努力も人並み以上なことはもちろんですが、
超がつくほどの運にも恵まれてこそなんですよね。
しかも、ゲンをやたらかつぐ。
意外と小心だったのかもしれませんが、
人間だいたいそうですよね（笑）。

最後までお読みいただき、ありがとうございました。
千聚さまの、カクヨムにはもったいないほどの筆才と物語に、
ひそかに期待し、注目させていただいております。

海石榴はあまり宗教には関心がなく、知識も乏しいのですが、北斎はまぎれもなく法華衆徒でした。片や、お栄は待乳山聖天宮が大好きで、ここは、浅草寺と同様、聖観音宗です（待乳山聖天宮は浅草寺の支院で、北斎親子が暮らしていた長屋を経営していた遍照院も浅草寺の支院です）。お栄は女仙人になることを目指していたので、真言密教も好きだったかもしれません。

最後までお読みいただき、ありがとうございました。
ご指摘のとおり、この作品は杉浦日向子さんへのオマージュとして書いたものです。
杉浦日向子さんは、わたし海石榴にとっても永遠です。

馬琴は70歳を過ぎた頃、完全に失明しました。悪い照明環境のもとで、睡眠時間をけずって目を酷使したからでしょう。しかし、畢生の大作、南総里見八犬伝という名作を遺し、永遠に後世に読み継がれていきます。もって瞑すべしでしょう。

ありがとうございます。
海石榴のおすすめ散策コースは、東武浅草駅から隅田川へと出て、川風に吹かれながら川沿いの堤防道を待乳山聖天へとたどるコースです。
海石榴は、桜が満開になったら、毎年このコースを歩いています。コロナ禍の前は、このコースの締めくくりとして、帰りに神谷バーで軽く飲んで、駅に向かうというのがお定まりでした（現在は謹んでいますが、そろそろ神谷バーへ寄ってみたいなと思っています）。

最後までご笑読いただき、ありがとうございました。
北新地物語も、回を重ねるにつれて、ますます面白くなってきましたね。
実は当方も学生時代、北新地の某クラブで黒服のバイトをしておりました。そこのチェーン店の社長が卒業したら、うちで働かないかと打診されましたが、自分は東京で編集者になることが夢でしたので、上京して現在に至ります。
当時のホステスのお姐さんや、バーテンダーなどの方からは実によくしていただきました。懐かしい思い出です。

最後までご笑読いただき、ありがとうございました。北斎は当方の好きなタイプの人物ですので、書きやすかったことが完結につながりました。なお、恥ずかしながら、当方はこの春、歴史浪漫文学賞というささやかな賞をいただきました。これもカクヨム同好の皆様方の温かい励ましのおかげと深く感謝いたしております。

最後までご笑読いただき、ありがとうございました。海石榴は脚本仕事などの本業に当分専念のため、この作品完結にて、休筆させていただきます。なお、当方、この春、歴史浪漫文学賞というささやかな賞をいただきました。これもカクヨム同好の皆様方の温かい励ましのおかげと深く感謝いたしております。

最後までご笑読いただき、ありがとうございました。北斎死後のお栄の足跡は、実は記録にありません（女の人の足跡は、記録されない時代です）。ただ筆者は、小布施に行き、そこで死亡したことはほぼ間違いないと確信しています。なお、海石榴はこの春、歴史浪漫文学賞というささやかな賞をいただきました。これもカクヨム同好の皆様方のお励ましのおかげだと深く感謝しております。

ご祝辞、ありがとうございます。小滝ダイゴロウ様も長編を書き上げられましたら、応募してみてはいかがでしょうか。大出版社のメジャーな賞よりも、割と獲得しやすい賞かと思います。それにしても「雪のまち幻想文学賞」がなくなったことは、お前もかよ！ですよね。ほそぼそとでも続ければいいのに、どうしてなくなったんですかね。

ふところ島のご隠居、鎌倉こそこそ話。興味深く読ませていただいております。南総里見八犬伝、いいですよね。なお、海石榴もこの春、「日本歴史浪漫文学賞」というささやかな賞をいただきました。今後精進あるのみです。

北斎はとにかく筆が迅く、筆運びに迷いがなかったそうです。と、言っても残念ながら見てきたわけではありませんが（笑）。一度、筆を握れば、疾風怒濤。わたしみたいな小才のボンクラは、お恥ずかしい限りです。

お愉しみいただけて何よりです。
江戸の町は、トルコ、ブラジルなどの町とは
かなり匂いが異なるとは思いますが、
歴史や文化は違っても、
庶民レベルの哀歓は変わることがないのではないでしょうか。
100話前後で完結させようと思っていますので、
よろしければお付き合いください。

ありがとうございます。
北斎と馬琴は、双方、天邪鬼で狷介という性格でした。根底が似た者同士ゆえに、ぶつかることが多かったのですが、心の奥では互いをリスペクトしていました。要するに、喧嘩といっても仲のいい者同士のじゃれあいなのです（子供や同級生のマウンティングの取り合いみたいなものです）。
この馬琴は、北斎のいまわのきわに亡魂となって現れます。よろしかったら、お付き合いください。

いつもご笑読いただき、ありがとうございます。
江戸時代の庶民（下町っ子）は、
たぶんこんな感じの口調で話していたと思うのですが……。
夢はタイムトリップして、浅草あたりの
小汚い裏路地の長屋で住んでみることです。