雨さま、コメントをありがとうございます。
『彼を知り己を知れば百戦殆（あやう）からず』の言葉で有名な孫子の兵法は、紀元前500年に書かれたものだそうです。

babibuさま、コメントをありがとうございます。
『史記』の講座、すごく楽しいです。babibuさまの言葉で、私も、なぜかと考えたのですが。先生が、私のちょっとばかし常識から外れた好奇心を、むっとしながらも、受け入れてくださるからだろうと思います。

雨さま、コメントをありがとうございます。
中国の歴史を学んでいますと、人間の歴史は侵略と略奪の繰り返しだなと、つくづく思います。たぶん、それは中国だけではなく。ヨーロッパの美しい街並みも、植民地から略奪した財で築かれたものでしょうし。
しかし、それにあがらう良心を持った一定数の人たちもいるわけで。そこにドラマが生まれるのかなと思ったりします。

雨さま、コメントをありがとうございます。
そうなんですよね、作者の頭の中にある知識と常識は、自分の生きている現在を越えることは出来ないのだなあと、なんか、妙に納得してしまいました。
カクヨムコンの執筆、捗っていらっしゃいますか。拝読するのを楽しみに待っています！

babibuさま、コメントをありがとうございます。
そうか、鍋は人類史上最古の調理器具ということですね。そして、鼎は、神様に捧げる供物を煮る鍋だったので、古代中国人にとって、神様の重要性がわかるというものです。漢字も、神様と対話する（占い）ために作られたということですから、ほんと、いまの私たちには考えられないほどに、神様は身近で大切な存在だったのでしょう。

亜咲さま、コメントをありがとうございます。
この歳になると、人生長く生きた者勝ちだと思うことが多くなりました。やけにならず投げ出さずですね。
私は、３０歳の初めから新聞の女性向け投稿文を書き始め、その後もブログを２０年書き続けてと、自分をさらけ出すエッセイの書き方について、研鑽してきました。４０年目のいま、やっと、その奥義（笑）を極めたような気がしています。なにごとも続けるのは大切だと思います。

babibuさま、コメントをありがとうございます。
秦の滅亡から、劉邦と項羽、そして彼らをとりまく男たちの生き方に興味があって、通い始めた「史記」の講座。それが今では＜歴史＞を学ぶとはどういうことなのかということまで、考察するようになりました。講師の先生の魅力のおかげだと思っています。

高瀬さま、コメントをありがとうございます。
『如懿伝』はまだ見ていません。放映がないか、気をつけていますね。瓔珞は彼女の娘の話が、短いサブストーリーとしてドラマ化されているのを見たことがあります。ほんと、瓔珞シリーズは人気ありますね。
最近の華流時代劇ドラマの衣装は……。もう、完全に歴史とは別の道を突っ走っている感じがしています。女性は皆さん、天女さまのような衣装ですし、男性の髪型も、現実離れしすぎです。(笑)

そうなんです。時代（運）というものは馬鹿に出来ませんね。こういうセリフを引き出しにためておいて、ここぞという時にがつんと披露すると、物語りに深みが増しますよね。

雨さま、コメントをありがとうございます。
始皇帝の秦統一はよく知られたストーリーなので、私も見たり見なかったりです。でも、服装や髪型、それから室内の設えなどが、すごく参考になります。先生が、始皇帝陵の兵馬俑を参考にしてるのがよくわかると言われていました。

公孫弘は大変頭がよく物知りで、博士となっています。（昔から博士という称号があったのですね）だから、私は彼の言動はかなり計算されたものではないかと思います。
小説を書くものにはなかなかに魅力的な人物ですが、もし周囲に彼のような人物がいたら、深いお付き合いはなるべく避けたほうがよろしいかと。(笑)

はい、雨さま。雨さまは１００歳まで、私は９９歳まで、お互いに長生きしましょうね！(^^)v

雨さま、コメントをありがとうございます。
聴講も長く続けていますと、「史記」の内容以外にも、私の妄想は暴走します。(笑)

そうそう、天皇陛下にも定年ないですね！
それにしても、栄耀栄華を極めながら、その最期が悲惨な人たちが多いこと！ちょうどいいところで定年退職して、悠々自適の老後があってもと思ってしまいました。しかし、一族郎党まとめて斬首された人たちの土地や財産はどうなるのかと考えると、その裏を考えてしまいます。

あはは、美人に生まれてモテまくるって、どんな感じなのでしょう。ああ、経験することなく、私の人生は終わってしまいます……。

そうなんです、性描写！　勇気を出して書いてみると、これがけっこう楽しいのです！　ちょっとした書き方で、いやらしくなったり、崇高なものになったり。目標としては、大人の女性に納得してもらえるものを書きたいです。
第二部は、ごめんなさい、現在、引っ込めています。賞に出している小説には、宦官と宮女のSMもどきを書きましたよ。(笑)　でも、いま書いているのには、たぶん、性描写は挟めなくて。すごく残念です！

今回、先生から戴いた資料を見ながら、あの時代に生きた人々をまとめていて。司馬遷の巧みな書き方に、気づかされました。的確な逸話と簡潔な文章で、その人物を浮き上がらせる。ほんとうにすごいなと思います。
私もこれを書くことによって、よい勉強をさせてもらっています。

babibuさま、任侠の大親分の灌夫、かっこいいですね。
３人がもめた時、お役所としては、出自の卑しい彼だけを罰して、あとの宰相経験者の２人は放免にしたかったようですが。灌夫に惚れこんでいた竇嬰が彼を助けたいばかりに小細工をして法に触れ、結局２人とも死罪になりました。灌夫は一族郎党死罪です。ものすごく興味を惹かれるお話です。北方謙三さま、この３人を主人公にして、小説を書いてくださいとお願いしたいです。（笑）

はい、雨さま。
絶対に、私もそう思います！

そうなんですよ、肩書もめんどくさいですが、なんか名前そのものもいくつかありますよね。
そういえば、ネトフリで中国の刑事ドラマを観ていたら、名前の全部、発音通りのカタカナ表記で。途中でごちゃごちゃになりました。いまのところ古代を舞台にしたものは、漢字表記ですが、カタカナ表記になると、年寄りはもう観ることできないような気がします。（涙）

ライトノベルにも異世界とかSFとかミステリーとか溺愛とかジャンルがありますが、人情ものはないですね。これだけはどうやら大人の領分ですね。そして書く方も読むほうも、ある程度、年をとって人生経験を重ねていないとわからない世界です。
年をとっていることを有効活用せねばと思っています。（笑）

雨さまに面白いと言ってもらえて、わたしもすごく嬉しいです。
人の評価って、百人がすれば百通りですよね。特に司馬遷は大昔の人だし。（笑）　講義を聞いている間、妄想が止まりません。それをむっとしながらも受け入れてくださる先生に感謝です。

babibuさま、コメントをありがとうございます。
ああ、そういう理由で、写本が日本にあるのですね。命がけ…、なんかその言葉に胸が熱くなります。

雨さま、コメントをありがとうございます。
次回では、宮刑を彼はどうして耐えられたか、そこのところも妄想と偏見と独断で論じてみたいと思っています。ご期待を！（笑）

babibuさま、コメントをありがとうございます。
ほんと、あれほどに有名な『史記』なのに、作者の司馬遷については、宮刑されて発奮して『史記』を書いた人としか、知られていないのです。なぜなのか、そこのところも、次回でうまく書けたら書いてみようと思っています。

雨さま、コメントをありがとうございます。

本で埋まった壁を背に、執筆に励んでおられる雨さまの姿を想像してしまいました。ホラー＆ミステリーの作品の進捗は順調ですか？　時々は、近況ノートやエッセイを書いてくださると嬉しいです。＼(^o^)／

babibuさま、コメントをありがとうございます。

こうやって身近で拝見させてもらって、専門的な研究者って大変な仕事だなあと思います。でも、その人たちが礎となってくださるからこそ、この世は成り立っているのでしょう。学術書は、読者としてありがたく拝読せねばと思います。

雨さま、コメントをありがとうございます。
楽しみにしていますなんて、嬉しい言葉です。ぼちぼちと書いていきますね。

babibuさま、こちらのほうにも、コメントをありがとうございます。

はい、復活しました！
このエッセイ、地味な内容のわりには読まれ続けていまして、ＰＶ数が１万３千となっていました。でも、これを読んだからと言って、中華ファンタジー小説が書ける訳がないのは、書いている本人の保証付きです。（笑）　こんな調子で、ぼちぼちと書いていこうと思っています。

四谷軒さん、コメントをありがとうございます。
古代中国で王朝が内側から滅びる原因は、宦官か皇帝の寵妃の外戚だそうです。宦官と外戚、それからなんとか国と自分たちの身を守ろうとした結果が、後世の歴史では愚帝と悪女と呼ばれるようになってしまった…。というような筋書きで書いてみたいという構想はあるのですが、どうやら、書けずに人生終わるかなあと。(笑)

四谷軒さん、コメントをありがとうございます。
私は現代ものの純文学を書いていたものですから、中華ファンタジーを書くにあたって、かなり悩みました。でも今では、いろんな発見があったり、また知識も増えたり、そして四谷軒さんの言われる匙加減の工夫とか、楽しめるようになりました。　
見たことも経験したこともない世界を文章で構築するって、ほんと、面白い人生の愉しみですね。

奥森さん、コメントをありがとうございます。
それから、お星さまも！
新しい連載は難しいものになりそうですが、小説と並行して、ぼちぼちと頑張ります。

白麗の②、あと少しで終わるのに、③を書き始める準備をしています。
小説を書くことから逃げています。（笑）

どんなドラマにハマっているの？
今度、教えてね。

アメさん、コメントをありがとうございます。
そうです、頭を絞りながら、そっちに向かおうと思っています。

そういえばアメさんの『聖女と悪魔』もコンビで殺人犯を追い詰める話でしたね。いま、それが中華ファンタジーに流れてきているような。現代世界の捜査とはかなり違ってくるから、中華や異世界を舞台にするのって、その時代の医学や犯罪捜査の知識が必要ということで、かなりハードルが高くなるかもです。
ところで、カクヨムでよく読まれる主流と、書店のベストセラーの主流は違う感じがします。どちらを追うかですね。

はい、アメさん、とてもよい作品です。中華ファンタジー小説のいろんな要素が詰まっています。
この３年、いろんな中華小説を読んできましたが、この作品で最後にしてもいいと考えています。

いえいえ、ハナスさん、おだてないでください。
いま完結に向かって必死で、そして頭の片隅では③のストーリーも考えるということをやっています。少々偉そうなことを書いて、自分を鼓舞していないと、投げ出してしまいそうです。（涙）

小説を書き始めたころに、話し言葉って「あれ」「それ」「これ」で誤魔化していることに気づいて、愕然としたことがあります。
漫画を描くのはデッサン力、小説を書くのは語彙力ですねえ。
でも、どこでそんな言葉を覚えたっていうくらいすごく難しい言葉が並んでいるのに、肝心のストーリーがスカスカという小説もあって、こちらもまた困ったことです。

ああ、そうか。ライトノベルと一般文芸が限りなく近くなっているんですね。確かに、『小烏神社奇譚』にはそれがいえるような。でも、私は一般文芸だと思いましたが。
『鳥は単は似合わない』は１巻を読んだけれど、私はライトノベルと思いました。これは２巻目からが面白くなるという噂なので、６巻まで買い込んで、本棚でスタンバイしています。（笑）
…ということは、どうだろうか。３５歳を過ぎた作家希望者は、ライトノベルから一般文芸への移行を狙いつつ、小説を書くということを、常に意識するというのは。どちらにしろ、小説家希望者は、プロの作家のライトノベルも一般文芸もよく読み込んで、小説というものを勉強しなくてはと思います。
なんか、カクヨムでは、ライトノベルなら書けそうとか読んでもらえそうという理由で、書いている人が多いような気がするのです。

そうなんですよ。
主役級の登場するものに、人間以外を持ってこようかなと。そしてそれが普段は人間の恰好をしながら、ある時は動物の姿になるという設定にしたら、かなり書く練習になるのではないかと考えています。

ヒナタさん、コメントをありがとうございます。
ヒナタさんが怒鳴っただけで、カラスは言うことを聞いて、おとなしく巣を放棄してくれますか。（笑）
カラスって、もう少し羽がきれいとか性格が可愛らしいとかだと、ゴミ出しも楽しいのですが。

あっ、アメさんも、モフモフのこと、知らなかったんですね！　もしかして、年齢がちかいとか？（笑）
流行っているのは、トリではなくてカラスなんですよ。日本サッカーのシンボルマークが、三本足のカラス、八咫烏（ヤタガラス）なので、そこから流行ったのかなあと思ったり。
ぜひ、アメさん独自のトリを創造して、面白い小説を書いてください。

ハナスさん、コメントをありがとうございます。
カラス、好きな人、そんなにいないですよね。その上に、いま読んでいる本は、蛇まで出てくるのですよ。
う～～ん、やっぱり好きじゃない…と思いながら、読んでいます。（笑）

アメさん、コメントをありがとうございます。
アメさんのコメントで、昔々、小説を書いていた女３人でお酒を飲みながら文学談義をしたことを思い出しました。その中の１人に、あなたに『OUT』みたいな作品、書けるわけがないみたいなことを言われました。いつまでも覚えている私です。（笑）
それから私も家の事情で筆を折って…。
彼女たち、今でも小説を着ているかなあ。亜月のサブストーリーを書いて、「私の『OUT』書いたよ」って、彼女たちに報告したいなあ。
さて、喚いたので、すっきりしました。再び、白麗シリーズ②に戻って、完結まで粛々と書きます。

アメさん、コメントをありがとうございます。
テニスをする人は、壁打ちをこなします。野球をする人は、素振りとか千本ノックとか。陸上は、飽きることなく、走り込みの練習。そして、有名選手のフォームをビデオで何度も見て、自分のものにするために研究します。絵を描く人は、美術館で模写をするとか。
でも、小説を書く人って、皆が皆とは言いませんが、夢が大きい割には勉強も研鑽も研究もしていないように思います。カクヨムで書いて賞を狙う感覚が、私には宝籤を買うのと同じように思えます。当たり籤が出るという評判の売り場を探して、あっちにうろうろこっちにうろうろ…。それ、基本が違うだろうと思います。
はい、２年をかけて書いた小説の完結が間近で、叫びまくっております。お許しを。（笑）

書いている小説の終わりが見えてくると、費やした膨大な時間やエネルギーのことを考えて、毒づきたくなるんです。しばらく、お腹に溜まっているあれやこれやを、喚きます。（笑）

アメさん、記事を気に入ってくださって、ありがとうございます。
あと数回、書き続けてみようと思っています。

アメさん、丁寧なコメントをありがとうございます。
キャラ立ちした小説って、書いていて、ほんと楽しいですね。人生の最後に、こんな楽しいことが出来て、私は幸せです。（笑）
私は、欧米のノワール小説が大好きです。それから韓国の救いようのない暴力全開の映画も大好き。それで、そういうのを書いてみたいなとずっと思っていました。
書いているうちに情が出てきて、いい人にしてしまうのは、いいとか悪いとかではなくて、自分の筆力のなさだと思っています。あっ、白麗シリーズ①の毒蛇・園剋は、救いようのない悪人でしたが、なんかやっぱり書き足りていませんね。
主宰者のことは、ウフフ…です。（笑）

アメさんの期待にそえるエッセイとなるか、どうか…。（笑）
この９月で、カクヨム歴も丸３年となり、白麗シリーズ②も完結しそうなので、反省などを含めて、思うところをいろいろと書いてみようと思っています。

真山さん、コメントをありがとうございました。
そうですか。『史記』にそういう話がありましたか。きっと、父のお話の出どころは、真山さんのご指摘の通りではないかと思われます。
父はお話の上手な人で、・古今東西の名作・伝承・落語などから、サワリの部分を子どもだった私にもわかるように、上手に話してくれました。でも困ったことに、それを自分の創作だと、言っていて。（笑）
その後に私も成長して、少しずつ、「あのお話の出どころは、これだったのか！」と知るようになるのですが。ついに、最後の大きな謎も解けました。本当にありがとうございます。
そうなんですね、現代人には美談ですが、こうやって、昔からの風習や因習が壊されていくことにもなるのですね。ファンタジー小説を書くものとしては、ちょっと複雑な胸中でもあります。

古代中国の男たちの駆け引きのお話が好きだったので、ああいう顔をして裏で根回しの上手い森さんタイプ、私は嫌いではなかったのですが。
そういうのってもう古いのだと、あの騒動で、つくづく思いました。

はい、そうなんですよ。
自分で結婚相手を選ぶ女性を書いてみたくなりました。でも、あの時代ではありえたのかどうか？ですね。

天子って文字通り天の子なので、天子の徳が高ければ、災害も飢饉も戦争も起きず、庶民の生活は安泰という考え方があって、天子（皇帝）が何を食べるか何をするか、とても大切なことだったらしいそうです。それでこと細かく記録していたらしい。宮中の字を書ける人たちにとって、庶民の生活は眼中になかったとか。
とは、史記の講座の先生の話です。

そうなんですよ、千夏さん誕生には、そういう秘話が。（笑）
『史記』の先生、ほんと、好きなことを仕事にまでして、少年の心を持ったおじさんでした。

青切さん、コメントをありがとうございます。
『史記』には、庶民の生活描写や女性の生き方についての描写がないのです。
そこのところと宮城谷さんの小説を絡ませて、このエッセイであれこれと書いてみたいと思っています。
本日、古本屋さんで宮城谷さんの小説を買い込んできました。ぼちぼちと読むつもりです。

いやいや、雨さんがそう読んでおられなかったということは、たまたま私の読んだ短編集がそういう感じだったのかも……。
これから、ぼちぼちと宮城谷作品を読み漁ってみようと思います。

雨さん、コメントをありがとうございます。
一夫多妻から始まって、ハーレムに後宮。
人間って、よくもまあ、いろんなことを考えつく生き物だなあと思うことです。

青切さん、コメントをありがとうございます。
雍正帝の仕事好き、どこかに書き足そうと考えたのですが、上手く嵌めこむ場所がなかったので、書きませんでした。ドラマの最後は、子作りを＜仕事＞としてこなした皇帝の哀れな末路が待っているとか…。
後宮での男と女の話は、頭の中ではわかっていても感情が＜仕事＞と割り切れないので、いろいろなドラマが生まれるのだろうと思います。
ドラマを見たり小説を読んだり、そして書くほうも、そこが面白いのかも知れませんね。

雨さん、コメントをありがとうございます。
目のほうは大丈夫ですか？　お大事にね！

私も気は長いほうだと思うけれど、さすが５５話はないですね。（笑）
でも、自分の長編小説で、そう言われてみたい…。

傾城とか傾国って、天下国家を憂う男を女が色香で惑わすって感じですね。だから、女は不浄に生まれついている、身を慎めみたいな。上から目線の嫌な感じです。（笑）
古代中国において、周は夏王朝をひきついだ特別な国のような…。その周が滅ぶって、当時の人たちにとっては、天の意志があったと思えるほどの、大変な出来事だったのかも知れません。

日本でも西洋でも、姫様や妃を傾城や傾国とは言わないですよね。そうそう日本では、遊女を傾城とか傾国と呼びます。
なんというか、傾城や傾国という言葉は、女は色香で男を惑わす存在だから身を慎めと、上から目線で言っているような感じがするんですけれど…。（笑）

あはは…、確かに、同じジャンルの良い小説を書くのは危険ですね。でも私の場合、白麗シリーズの完全完結は短くても５年後となりそうなので、まだそういう心配は必要ないような気がします。（笑）
いま、白麗シリーズの続編や番外編が、頭の中にぽこぽこと湧いています。でもたぶん、嬉児と峰新の描写を書きあぐねているので、頭が逃避行しているのかもです。

なんと、雨さんも宮城谷さんの中華小説のファンでしたか！
いま、次に読むものは、浅田次郎の「蒼穹の昴」しようか、それとも宮城谷昌光の長編にしようかと迷っています。
ぜひ、宮城谷さんの上下２巻とか全部で５巻とかいう、お勧めの長編小説を教えてください。
それから、次回は宮城谷さんの悪口を書こうと予定していたのに、書きにくくなりました。（笑）

「なんと、きみは、長編小説の醍醐味をまだ知らないのか。
それは、物書きとしての苦しみと喜びをまだ知らないと、自分で言っているものだよ」
…って、誰の言葉でしたっけ。（笑）

苦しい＜起＞について、次回は書く側からの考察をしてみようと思います。
お時間があれば、奥森さんもぜひ、『進撃の巨人』の世界へ！
あの作品の、神業的な伏線の回収は、よい勉強にもなります。

缶バッジ、ちゃんとバッグにつけて、お買い物に行ってますよ。
リヴァイは常に私の傍にいます。ウフフ…。

お～～、ハナスさんも『進撃の巨人』にハマりましたか！

そうそう、長編を読む時は、＜起＞を読み直したりもしますよね。そうして、だんだんと物語りの世界の住人になる…。
読み終えた時の達成感と虚脱感は、長編だからこそと思います。

青切さん、初めまして！
知ったかぶりして妄想を展開する私の恥多き癖を、面白いと言ってくださってありがとうございます。＜カクヨム＞でこれからも書いていく自信が湧いてきました。（笑）
このエッセイを書いていて思ったことは、人間というものは権力とお金を持つと、次から次へととんでもないことを考えつく生き物だなあということです。
レビューも書いていただけるとのこと、嬉しく待っています。

そうなんですよね。
テレビ画面を見ながら、「きれいな着物を着て苛め合ってばかりよりも、その若さと体力で、もっとすることあるだろう！」と、叫んでいます。

どろどろとした女の嫉妬ばかりを描いたドラマや小説が多いので、後宮の美女たちが力を合わせて、自分たちを誘拐した男たちや売り飛ばした奴隷商人や自分たちを物のように皇帝に差し出した奸臣に復讐し、最後は国さえも亡ぼすというようなものを、すかっと気分よく書いてみたいです。(笑)
でも、白麗シリーズが終わりそうにありません。
雨さんだとどういうふうに書くのでしょうか。


追伸
おお、コメディにするとは！
主人公をアホキャラにするのは、思いつきもしませんでした。
さすが、雨さん！　

斑猫さん、初めまして。
そして、コメントをありがとうございます。
私の古代中国の入り口は孔子・老子の思想からで、その後、実在人物の伝記や歴史を学びました。それで、中華ファンタジーを書くのには、まだまだ頭が固くて、苦労しています。妲己が九尾の狐という伝承を、最近まで知らなかったほどです。ぼちぼち頑張るしかありません。(>_<)
斑猫さんも、九尾の狐をテーマにした現代ファンタジーの連載、頑張ってくださいね！

支配階級に生まれて贅沢に暮らす代償として、国のために命を捨てる覚悟というのを、王族・貴族・武家の子どもたちは小さいころから教え込まれるというのを、聞いたことがありますが。
人質は、何事か起きると、あっさりと殺されます。人は欲のために、いろんなことを考えつくものだと思います。

私、つくづくと妄想のかたまりだなあと、恥ずかしく思うことです。妄想で作りあげた自説を喋っては、よく『史記』の先生を不機嫌にさせていました。(笑)
でも、「あなたの発想は面白い」と、大学の生物学の先生から社会人枠での入学を勧められたこともありました。
知り得たことで仮説を立てるというのは、楽しいです。

そうなんですよね、ちょっと昔のことなのに、もう理解の外ってことたくさんありますよね。
今年は婦人参政権７５周年記念なのだそうですが、女性が選挙権を得るために、死者も出るほどの運動が世界的に繰り広げられたなんて、「なんで？　いったい誰が反対したの？」と思っている私がいます。人の価値観なんて、時代の流れとともにあっさりと変化します。

奥森さん、お久しぶりです。
ぜひ、違うジャンルにも挑戦してみてください。
昔々のお話は、現代ファンタジーにある縛りから解放されて、読むのも書くのも面白いですよ。

五輪オリンピックの元森会長の発言、とんでもないことだと思ったり、そんなに目くじら立てることでもないと思ったり。
ちょうど、年代的に真ん中にいる私です。

この話を知った時、「女は王昭君のようにつつましやかであれ」という教訓に、まじめに納得した自分がいました。
時代の流れとともに変化する価値観に驚いています。

ヒナタさん、情報をありがとうございます。
古代中国の逸話とか四文字熟語とか、いつ覚えたのか忘れているのに、身に染みついていますね。でもそういうのも、私たちの年代で終わりかも知れないですけれど。
遺影にあまりにも修整した写真を使っていて、（９０歳を過ぎたご本人の希望だったらしい）、故人の面影がまったくない…というのを、経験したことがあります。（笑）

子どもの数が１２０人とは、地位とお金があっての、究極の贅沢ですね。人の欲望に天井はないようです。
しかし、１２０人の子どもを持つのと同じくらいに、一人の女性と仲良く添い遂げて、数人の子どもをきちんと育て上げるというのもなかなかに難しく、考えようによっては、こちらも究極の贅沢かもしれません。

そうなんですよね、それも長い人類の歴史から見れば、ごく最近のことです。いまも、地域的にはあるのかも？
歴史が後戻りしないようにと願うばかりです。

＜人＞を物のようにプレゼントする時代があったのでよね。それも、全知全能の神様も認める社会の仕組みとして。そんな時代に後戻りしないようにと願います。
それにしても、名古屋の話は…！（笑）

そうなんでよね、世の中の男性全員が、ハーレムや後宮を願っているとは思えないのですけれど。
どうなんだろう？
男の人の意見も聞いてみたいです。(笑)

聖書の中で、神様もお勧めの一夫多妻…。
『ダビデに恋して』の中で、ぜひ、ハナスさんも検証してみてください。
最後のオチ、シュールな路線を狙ってみました。(笑)

韓国では、２５年前まで、そういう法律があったのですよ。自殺した恋人たちは数知れず…。
宗教・法律・道徳、初めはそれぞれに人を救う素晴らしいものだったのでしょうが、いつの間にか、人が人を支配する道具にすり替わっていきます。

いま思い返せば、人間の欲望が垣間見えたすごい脚本ですごい演技でした。さすが、プロの世界の表現だ思うことです。
ほんとうに、昔の女の人は虐げられていましたね。まだ、中世ヨーロッパの王族の女性たちの方が、強く生きられたように思います。

多夫一妻、あるのですよ。
ずっと前ですが、テレビのドキュメンタリー番組で見ました。その時に、人の行動のもとは、宗教でも法律でもない、いかに食って生きるかだと思ったことです。
＜カクヨム＞で書き始めたころ、ライトノベルが新鮮で面白かったのですが、いまは物足りなく感じています。やはり年齢の壁が…。（笑）

私は、ハーレム・後宮・大奥など、どうも生理的に嫌いなようです。それで白麗シリーズ①では避けたのですが、やはり中華ファンタジーでしょうということで、②では書いてみることにしました。

＞高位な者から選ばれて愛されるという、優越感でしょうか。

そうなんですよね。そこなんですよね。
そこのところを、次回の≪２≫で考察したいと思います。

ハナスさん、コメントをありがとうございます。
たかが素人の書く小説なのに、あれやこれやと理屈をつけております。まあ、書いている本人が楽しければよいかと。（笑）
かなり、パソコンのご機嫌が悪くなっています。いつまでだましだまし使えるのかなあ。（涙）

中国古代を舞台にしたファンタジー小説、現代小説と違って想像でどうにでも誤魔化して書けるかと思ったら、思いの他、大変で…。それらしく想像するのも大変ですが、その状態を頭の中でキープしておくのも大変です。
でも、ここまで書いたということは、私って、そういうことが好きなのかも知れません。

ヒナタさん、コメントをありがとうございます。
中華ファンタジーというと舞台は宮中というものが多い中で、あえて市井の人々を登場させるという天邪鬼なことをしたら、そのほうが資料が少ないということに、途中で気づきました。（涙）
「紅楼夢」「蒼穹の昴」のテレビドラマは、市井に住む大金持ちの暮らしぶりが解るのですが、時代はかなり近代に近いので参考にしてよいものかどうか…。
やっぱり、最後まで、曖昧に書くしかないようです。（笑）

同じ漢字文化ですので、表記をどうするかは、中華ものを書く作家の一番の悩みどころでもあり、腕の見せどころでもありますよね。結局は、ここが、作家として個性を発揮するポイントでもあるので…。それぞれが工夫するしかないと思います。
中華ものを書く人は、自分が中華ものが大好きというのがありますので、自分の＜好き＞で書いたのでいいのかも知れません。

私は、中華も英米の小説・映画も好きなので、これらに出てくる名前についてはあまり混乱しないのですが。『ドラゴンタトゥーの女』より、北欧ミステリーがブームとなりましたが、これは名前で混乱します。それで面白いとわかっていても、避けてしまいます。
中華も、シー・チンピン（習近平）マオ・ツォートン（毛沢東）とか、カタカナ表記がいっぱい出てきたら、読めなくなりそうです。

ヒナタさん、コメントをありがとうございます。
身内が大腸がんの手術をして、その後の排泄障害の大変さを見ていて、ついついその愚痴も出てしまいました。＜宦官＞という体と身分で活躍するのは、やっぱり稀有なことだろうと思います。
「海帝」、面白そうですね。
私はパソコンでアマゾンプライムが見られるようになって、本を読んだり小説を書いたりが止まっております。困ったことです…。

私の父は浮気をせず、そのうえに高給取りでした。
しかし、母には父への不満があったようです。
「なぜ嫌われるのか、わからない」と、父がぼやいていました。（笑）
闇深し…、です。

アフリカという地域ではなく、イスラム教の教えから来ているようです。女性の成長のための通過儀礼みたいな感じ。
日本で１歳の誕生を迎えた子どもに、一升餅を背負わせて歩かせて、その子の幸せな成長を祈るような。ある国の人から見たら、「ひどい！　１歳児への虐待だ！」ってなるかも。
男性の去勢と違って、宗教と慣習が絡んでいるので、やっかいな問題です。

ヒナタさん、コメントをありがとうございます。
寒い中、お仕事、お忙しそうで大変ですね。
お体を大切に！

人外扱い…、そうなんですよね、宗教などが違うと、同じ人間だと思えなかったみたい。肌の色が違おうと信じる神が違おうと、人間皆同じという考え方は、ごく最近のことのように思います。
将棋のルールは特殊なんですね。
さすが、博識ヒナタさん！

なんと、聖書に宦官が出てくるのですか！
宦官制度って、古代中国固有の制度だと思っていたので、驚きです。人間を去勢するという考え方は、かなり昔からあったのですね。
そういえば、男性の宦官制度はなくなったようですが、女性の性器切除は、いまだに根強く残っています。そんなことも次回で書いてみたいと思っています。

そうなんですよね。
宦官制度がない。そして、奴隷商人もいなくて奴隷市もないというのは、（小規模の人身売買はあったと思いますが）、世界的に見ると、非常に珍しいことなんですね。
今回、調べていて、驚きました。

そうなんですよ。
私たちの知識はどうしても一面しか見えないというところがあるので、こうして、いろんな角度で知るというのはとても面白いですね。