月夜の空

治療

よく見れば浅間（あさま）殿の裾（すそ）にも泥が付着（ふちゃく）している_____、

息も絶（た）え絶（た）えになりながらも藥（くすり）を調合（ちょうごう）しているところを見ると

本当に慌（あわ）てて行（ゆ）き来（き）してきたのが伝わる。

こちらが話しを掛ける前に浅間殿は準備が整ったのか治療に取り掛かる。

その手際は見惚（みほ）れるほどに鮮（あざ）やかで無駄が無い_____

瞬（まばた）きする間（ま）に傷口（きずぐち）に薬（くすり）を塗（ぬ）り込（こ）め……

全（まった）く物怖（ものお）じする事無く傷口を針と糸で縫合（ほうごう）していく、

深い裂傷（れっしょう）の場合ただ縫（ぬ）うのでは無く

軟膏（なんこう）や薬草、清潔（せいけつ）な麻（あさ）の布で傷口へ押し込み埋め

わざと瘡蓋（かさぶた）を作る

そうする事で血は止まり皮膚が再生する。

医療（いりょう）では基本だが、

心得の無い一般人では先ずしようとしない。

本人なら傷口に異物（いぶつ）を押込（おしこ）むのは激痛（げきつう）を伴うし

何より怖い。

それは治療する人も同じだ。

それ故にそれができる医者はとても勇気が要る_____。

大の男でも傷口を縫（ぬ）い合わせるのには怖（お）じ気付（けづ）く者も居ると云うのに、

繰（く）り返し同じ言（げん）を重ねるが見事な迄に鮮（あざ）やかな手つきであった。

思わず見とれている間（ま）に手当（てあ）ては終わり傷口に焼酎（しょうちゅう）を吹（ふ）き掛（か）けて、……。

行きなりの事で正直（しょうじき）吃驚（びっくり）した_____。

「漢方医（かんぽうい）……では有りませんね、

女性の身で御典医（ごてんい）は無いでしょう、蘭学医（らんがくい）ですか？」

"御典医（ごてんい）"とは、

幕府（ばくふ）要職（ようしょく）の一つで

典薬寮（てんやくりょう）、即ち江戸幕府（えどばくふ）専属の医療機関（いりょうきかん）に所属する医者であり

延（ひ）いては将軍（しょうぐん）御用達（ごようたし）

将軍（しょうぐん）専属（せんぞく）の主治医（しゅぢい）を指します。

素直な好奇心（こうきしん）からの質問だが、

まず奇異（きい）の目で見られたと思うだろう、

この時代では蘭学医（らんがくい）、蘭学者（らんがくしゃ）は夷敵（いてき）に見られる。

何故なら蘭学（らんがく）の中には解剖学（かいぼうがく）。

当時の言い方なら腑分（ふわ）けふわけと呼ばれ、

土葬（どそう）が一般的な理由の内に火災を防ぐ目的とは別に

人として葬（ほうむ）るに当たり人としての形のままに送る事が死者に対する礼儀で在り心情だからだ、

検死ですら遺体の状態を診るだけで傷を付ける様な事はしない。

武家（ぶけ）なら心得（こころえ）として刀傷（とうしょう）の治療法（ちりょうほう）を習う事もあるが女性が習う事は無い

別段（べつだん）治療（ちりょう）の中に蘭学医（らんがくい）の術式（じゅつしき）や小刀（こがたな）を使ったり切り分けたりした訳ではないが

どことなく教会の近所にある蘭学医の手つきに似ている様な気がする、ただそれだけなのだが_____

「おしゃべりが過ぎますね___、

黙して語らず、剛毅朴訥（ごうきぼくとつ）仁（じん）に近し___

古人（こじん）曰（いわ）く寡黙（かもく）を美徳（びとく）とするのが男の嗜（たし）なみと父から聞いています。

貴方（あなた）はそうとは思いませんか？」

つまり何が言いたいのかと言うと、詮索（せんさく）するな_____。

と言う事だろう理由としては面倒だからか？

思う処が有るからなのか、だが敢（あ）えて言うなら

「知らず聞かぬは一生の恥（はじ）、

外聞（がいぶん）関（かん）せず聞くは一時（いっとき）の恥で済みます。

ご迷惑（めいわく）は承知（しょうち）でお訊（たず）ねしたい_____。

後学（こうがく）の為（ため）に伺（うかが）います、

その技術は何処（どこ）で得（え）たものですか？」

浅間（あさま）殿は……はぁ、

と嘆息（たんそく）をつき

半目（はんめ）でじろりと睨み_____

あぁ…面倒臭いだけなんだな、

と判る悪態（あくたい）をついてから。

「薬草（やくそう）の調合（ちょうごう）は祖父（そふ）からです、

縫合（ほうごう）技術は参拝（さんぱい）に来る南蛮（なんばん）商人（しょうにん）から教（おそ）わりました」

さらに、と聞こうと前に乗り出すと予期していたであろう、掌（てのひら）を突き出し___

「この話（はな）しはこれでお終（しま）い、

詮索（せんさく）も過（す）ぎればただの迷惑（めいわく）です」

と_____。