祟神祓顛末

『根古間神社祭禮』由良智治 離

◾️◾️◾️ノ荒神　とは。

日ノ本で最も旧い神の一柱であると

同時に、國造りにも関わる由緒正しき

神、と伝わっている。

　当然、奉祀する立派な神社もあれば

パワースポットとしての認知度も高く

参詣に訪れる人々も後を絶たない。

「◾️◾️◾️ノ神は、決して祀ろわれぬ

荒御霊　なんかじゃないでしょう！

正一位の神社に御祀り奉っている。

それを…。」

　屠る　などという事は。

「一体、何が…起きているんです？」

俄に畏ろしさを感じて、オレは思わず

鳥肌が立った両腕を摩った。

「智治様をお呼びしたのは、正にその

件なのです。あの通り、鷹允（たかよし）様はもう

長くは保ちますまい。」「……。」

この広い屋敷に殆ど人がいないのは

強大な神の祟りが余人に及ばない

配慮なのだろう。だが、それであれば

尚の事、伯父の生命が尽きた時、一体

どうなるのかは想像もつかない。

「◾️◾️◾️ノ神の　御神体　が何か、

貴方は識（し）っておられるか？」常田が

改めてオレの目を見据えて言う。

「…あの…神社のある山自体が

御神体　だ…と。」一般的にはそう

思われている。

「彼（か）の神は…元は異教の神なのです。

だがその事実は長きに渡り闇に葬られ

神話を捏造して迄もこの地に祀った。」

「…。」「…とても強大な力を持つ

神であったが故です。

その力を国の弥栄繁栄の為に利用して

来たという、この国の　システム　は

オレも朧気ながら知ってはいた。

「ところが。突然、国の方針が

変わってしまった。」「……。」

「縁起由来の曖昧な神は、排除する。

最悪な方向へと転換したのです。」

「そんな…不遜な！」「大いに不遜な

決定です。神は政治の道具ではない。

神の何たるやを識（し）らぬ者達の机上の

空論で決まった愚かな政策。

『國護』も、これに対しては反対の

立場をとっている。然（しか）し乍（なが）ら、国の

決定に違を唱えるなど、我々には

許されていないのですよ。」

為政者が変われば政策も変わる。

けれども今迄ずっと何ら問題もなく

やっていたのだろうに。

「◾️◾️◾️ノ神は、実は異教の神の

　一部分　に過ぎないのです。」

「？！」「既に鷹允様が九つの頭のうち

六つを屠った。しかしながら、あの神は

『ヒュドラ』や『混沌』などという

原初の神々に近い。

御本体は遠い海の彼方の、決して人が

到達する事が出来ない　常世國（とこよのくに）　に

座すと、そう聞いております。」

　理解が、とても追いつかない。

線香の匂いは、いつの間にか全く

気にならなくなっていた。

「…オレが呼ばれたっていうのは。」

「はい、この　現状　を知っておいて

欲しいという、鷹允様の御意向です。

◻️◻️は子々孫々に亘り潰（つい）えた事を

神の御前にて宣誓して欲しい、と。」

「……。」「これは、貴方様にしか

お願いする事は出来ません。」

それからオレは再び伯父を見舞った。

◻️◻️の祓いの作法は、自らの生命を

削りながら、恰も　綱引き　の様に

為されると聞く。

　現在の当主である鷹允は、一千年に

たった一人　と言われる程の優れた

神咒司（◻️◻️◻️◻️◻️）　だという。

オレは、医師や看護師それに介護の

者達が面会に来たのを潮にして、

伯父上の居室を辞した。

「貴方が、智治さんですね。」

本家の屋敷を出た所で、オレは又も

声を掛けられた。

　　　　　　尤も、今度は　女　だ。

背後に和装の男が二人控えていたが

彼女が　主　なのは一目瞭然だった。

「貴女は？」「私は『國護』の頭領

篤胤（あつたね）の代行、国森顕子（くにもり　あきこ）と申します。

◾️◾️◾️ノ神は、外（と）つ国の神故に

『封』を施す事が難しく…それに

手間取っているうちに、◻️◻️へと

案件が回ってしまった…。」如何にも

口惜しそうに彼女は言った。

「…今まで大切に祭祀していた神を、

国が不敬にも叩き起こしたんだ。

『國護』も『◻️◻️』も。或る意味

被害者だ。」「被害者は神だけです。

取り分け◾️◾️◾️ノ神には畏ろしい

不敬を働いています。今のところ、

祟りは鷹允様に集中していますが。」

「……。」

「これから貴方を◾️◾️◾️ノ神の座す

御社（みやしろ）にお連れします。私は、祟りとは

別の理由で神の御前には立てません。

常田さんから話は聞いていますね？」

「ざっくりとは。でも俺は…何も。」

「その血筋と、現在の『氏』、そして

貴方がまだ神職ではないという事。

この三つが重要なのです。」

国森と名乗る女に連れられてオレは

伯父同様に瀕死の　◾️◾️◾️ノ神　を

祭祀している御社を目指した。

夜の山道は、色んな　気配　がしたが

その殆どは夜行性の小動物だろう。

　余りにも静か過ぎた。昼間に本家を

訪れた時には何やら強い　視線　を

感じていたが、今はそれもない。

夜の杜（もり）はザワザワした心待ちになるが

何故かそれすらも感じられなかった。

強いて言えば

　圧倒的な　無　が、夜の四十万（しじま）を

支配していた。

「国森さん。」オレは自分の直ぐ横を

歩く彼女に声を掛けた。

もう既にオレ達は山裾へと足を踏み

入れていた。目指すのは本殿では

なく、一般的には末社の一つと認識

されている御社（みやしろ）の、その更に奥にある

　井戸　だ。

「…こっから先はオレ一人で…。」

「静かに！」「…？」「誰かいる。」

彼女はそう言うと、懐中電灯を消す。

確かに　人の気配　がした。

「……。」耳をそば立てると何やら

祝詞の様な抑揚が微かに聞こえる。

真っ暗な森の中で、頭上の月だけが

幸甚にも光り輝いている。

オレは国森達を制して、独り社殿の

更に奥にある『常世（とこよ）の井戸』へと

足を踏み入れた。

井戸の側には、小さな灯が。

白い狩衣を茫んやりと照らしていた。

朗々と夜陰に響く祝詞には、確かに

聴き覚えがあった。

「◾️◾️◾️（ふぬぐぅうぃ）　◾️◾️◾️◾️（うぐるぅあふ）　九頭龍

螺湮宮　◾️◾️◾️◾️（うがぅなぐる）　◾️◾️◾️（んぁぐん）…」

「オヤジ…なして、此処に。」

北海道にいるとばかり思ってた養父（オヤジ）が

夜闇の中で何故だか『猫魔大明神』の

祝詞を奏上してたしょ。

なまら驚いたさ、そりゃ。なして

他所の神様の御安処でウチの神様の

祝詞ば奏上してよ。半可臭ぇ事を、と

思ったっけ…それでも井戸からの

神気が巫（な）いでいるのをオレも確かに

感じたべや。

まあ、そんだけさ。由良晴臣宮司（ゆらのオヤジ）は

『猫魔大明神』様の社殿にあった

法螺貝が真っ二つに割れたんで、

こりゃ　凶事だべや！　って文字通り

飛んで来たしょ。この法螺貝、オレの

東京のアパートの玄関にも同じモンが

置いてあるんだが、帰ったらソレも

割れてたんだわ。

それからオレは大学さ中退してよ、

宮司の修行を始めたしょ。以来

かれこれ三十五年？この【猫魔岬】の

『根古間神社』の宮司ば務めさせて

貰ってるべや。

　いやいやいや、嘘でねぇよ？

まあ、法螺貝だけにな。

語了