コメありがとうございます。
実は伏線でもあります！！
名前がどの様に使われるか先々でお楽しみ頂ければ幸いです。
このネタも実は当初から入れる予定だったネタなので小一郎を登場させるのは楽しみです。

コメありがとうございますす。
誤字報告感謝です。

コメありがとうございます。
脱字報告感謝します。
ピザとフライドポテトは危険な食べ物ですからね～
それに、マヨネーズとか本当に危険！！
マヨはメタボ的にも菌的にも危険ですけど、この時代って危険と解ってても美味しいなら食べる文化があったようですしね～
度胸試し的要素もあったみたいですが・・・
河豚を食べて死んだとかあったみたいですね。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。

コメありがとうございます。
「驚き、桃の木、山椒の木」まで打ち込んで私も急に思い出して打ち込みました。
撃ち込んで私も「懐かしい」と思いそのまま採用！！

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。

コメありがとうございます。
蘇軾は取り上げる位なので私も好きですね～
特に作中うんちくで取り上げた値千金の漢詩は特に好きですね～
前半も勿論良いのですが「鞦韆院落夜沈沈（ブランコだけが中庭にあり静かに夜は更けて行く）」と言う最後の一文が凄く哀愁が合って意味知った時は現代でも通じるいい詩だな～と思いました。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。

コメありがとうございます。
「｜」抜けです。
報告感謝です。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。
了解です。
既に修正しておりますのでお時間ありましたらご確認ください。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。
「蕎麦柄」と言うのは漢字表記なので「蕎麦柄」「そば柄」「ソバ柄」どれでも良いようですが、枕なので字面が優しい平仮名がよく使われることが多いようです。
何時も誤字報告頂き感謝しておりますし、特にこの部分に拘り無いので今回はご指摘採用させて頂き、変更させて頂きます。
本当に何時もありがとうございます。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。

コメありがとうございます。
オーディンは戦場に現れる時は黄金の兜、青いマント、黄金の鎧を着た姿で槍・剣を振るえば鉄すら切り裂き貫くでしたかね？
これをモデルにル〇ンⅢの石〇五右衛門のモデルとなり、そこから斬鉄剣でしたっけ？
書くかどうかまだ確定では無いですし、この作品を書き終わる位までに決めようと思っているのですが、この作品のＩｆストーリーを書こうと思っております。
その複線的な神なのでオーディンというより北欧神話の神は必ず出す予定でした。
フェンリルも考えたのですがベタだし、予言で災いの獣と言われ、ラグナロクではオーディンと対峙して彼を飲み込む獣なので、神に何となく気に入られた主人公が神に仇なす獣側は無いわ～と思い、どうしようか？と考えていて、オーディン・・・！ゲリとフレキが居るではないか！！て経緯で決めた設定です。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。

コメありがとうございます。
うんちくご意見ありがとうございます。
一応はそれも知っています。
萩の花が咲く秋の彼岸だから「御萩（おはぎ）」で、春に花が咲く牡丹（ぼたん）が由来で「ぼたんもち」→「ぼたもち」説もありますね～
また何かありましたらご意見お願いいたします。

追記です。
ご意見参考に文章追加！！
私が小さい時に聞いた「おはぎ」「ぼたもち」の話も載せてみました！！
お時間ありましたら追記部分お読みください。
うんちく部分に追記してます。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。
半殺しは私も調べました。
方言と言うより言い回しが合っているかで調べたら、普通におはぎの作り方で使われていたのでそのまま採用した経緯があります。

コメありがとうございます。
木綿も考えましたが、この当時の寝具で高級品と言えば真綿！！
てことで敢えて木綿でなく真綿としました。
本文には「（絹）」追加、うんちく部分に少し手を加えましたのでご確認頂ければ幸いです。

コメありがとうございます。
幼名そのままで行こうかと思ってます。
主人公が現代人感覚なので。
それと裏事情として私自身が書いてて混乱します！！
申し訳ない＾＾；
と言うことで解り易く愛称が幼名的に呼んでる感じです。

コメありがとうございます。
普段呆けてるがここぞと言う時はというのはあると思いますが、正気に戻り「状況如何なっている？」と聞いたはいいけど、聞いている途中でまた呆けて「何の話じゃ？それより、飯はまだか？」とか言ってそう・・・
氏康の場合は特にそれに近い感じの話が少し残っているようです・・・
元就は癌で急死なので死ぬ寸前まで正気だった様で病床の中色々指示を出しているようですね～マジ謀神！！

コメありがとうございます。
うんちく書きまくって爆進中です！！
歴史とあまり関係ない物まで放り込んでます。
はい、頑張らせて頂きます。
続きもお楽しみ頂ければ幸いです。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝します。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。
今回は可成り余裕なくUPしたので、ご指摘箇所以外も多く修正しましたので、再読推奨いたします。
お時間ありましたら是非お読みください。

コメありがとうございます。
醒めるし蛇足感が否めないですか・・・
先ず、能力通りに書くと主人公はこの時点で既にサクッと暗殺されています。
主人公は一介の国人の息子ですからそれこそ物凄く簡単でしょう。
どんなに達人であっても数の暴力に抗えませんしね。
さて、ここから先の文章は書くか迷いましたが、自分が納得できないご批判をそのままにするのもな～と思い、あえて書かせて頂きます。

主人公を輝かせる為には敵対者などを実際より落とすことはこのような空想小説だけでなくリアルに書いた歴史小説ですらもよくある事なので批判は理解できますが非常に難しい要望だと思います。
それに、それを言うと読み物全般が同じ理由で読めないと思うのですが・・・
批判も糧になるので有難いと思いますが、今回のご意見は特にドキュメントとかでもない物に向けてするには障りがあるご意見かと存じます。
多分、私がリアルに書けば書くほど歴史通りになるのでただの歴史なぞるだけの作品とかになります。
それに、史実を基にしたこの様な作品で何でもリアルに物事や能力を反映させて書くことは私自身が面白いと思えるように書く事実体が可成り難しいので、ご批判を反映させることは私には難しいようです。

コメありがとうございます。
革新的ですね。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。

コメありがとうございます。
史実でフランシスコ・カブラルはやらかしまくったにも関わらず死んでいない人物なのです！！
やらかしが酷すぎて巡察師アレッサンドロ・ヴァリニャーノに怒られて、それを根に持ち逆にヴァリニャーノを批判して日本布教区の責任者を解任されましてけどね～
この物語でどうなるかお楽しみください。

コメありがとうございます。
主人公はよく知らない設定です！！
実は伏線の一つなので敢えて主人公がよく知らない形を取っております。
日本酒の熟成は40年とかする物もあるようですね。
日本酒を熟成させると琥珀色や茜色になるようですね。
熟成させた物は味も甘味が強くなりはちみつやカラメルにドライフルーツみたいな匂いや味が加わった様な複雑な味わいになると言われていますね。
昔、15年物の日本酒の古酒を飲んだのですが、日本酒とは思えない程でした。
何より中々のお高いお酒でした！！
どの様に主人公がこのお酒を熟成させどの様になるかをお楽しみください。

追記です。
ご紹介のページを見せて頂きました！！
20年物・・・やはりいいお値段ですね～
3年物ですら古酒は日本酒と思えない色合い！！

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。
あ！私もご指摘されて修正時に「魁！！男塾かよ！！」って思いました！！
あいつらも熟成されて変な大人になっていますけどね～

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。
いえ、流石に命掛かっているのでちゃんと運用すると・・・

コメありがとうございます。
織田信孝の幼名は不明と言われていますが、勘八や三七、三七郎などの説があると言われます。
三七、三七郎は通称として用いられるのですが、幼名がそのまま通称として利用されることは多いので三七、三七郎説が私自体は濃厚だと思っていますが、織田信長の次男（信雄）と三男（信孝）の生まれは諸問題で難しいので敢えてそこは外して勘八にしたもあるかな～とかも思います。
創作と言うより、正確に解っていないので通称からも幼名を三七、三七郎と考えた方は居るのでしょうね～

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。
「追放に追いやり」は間違いではないですのでそのままと致します。

コメありがとうございます。
行き付けのうどん屋さんは三角いなりですね～
三角いなりがハレの食べ物と言うことは縁起物？
へ～知りませんでした。
稲荷寿司も色々あるようで、長野の方には「辛子いなり」なる辛子を入れた物や、笠間稲荷神社の方では酢飯の代わりに蕎麦詰めた物があるようですし、いなり自体がハレの食べ物だと思っていました。

コメありがとうございます。
栃木ですね～昔、日光東照宮・東武WS・いろは坂・華厳の滝・中禅寺湖等は行ったことあるんですが、殺生石は行けてないので行けたら行ってみたいな～とは思うんですが、何分にも私の住処は九州・・・遠いです！！
源翁心昭は殺生石とセット感あります。
源翁心昭はリアルモンハンした人ですね～
毒竜退治は巨大木槌を肩に担いで「一狩しようぜ！！」とでも言ったんですかね～

コメありがとうございます。
誤字報告感謝します。
UP優先してるので見落とし多々あるので本当に助かります。

コメありがとうございます。
いえ、ひらきません。
残念ながらそこら辺は設定のみに使う感じですが、途中で千代の中国放浪記の等の小話を挟みたいかな～とは思っています。
そして、千代が八尾なのも色々な伏線です！！
後は次話で千代の日本に来た頃の過去話が少し語られます。

コメありがとうございます。
54話の話ですね。
松田聖子さんは筑後蒲池家ですね～
蒲池家は古代以来の名族なので厳密に言うと色々混じっています。
蒲池久直（蒲池家初代）が橘氏系列なので橘としましたが、何か違いました？
何か情報あれば修正しますのでお教えください。

追記です。
54話の「氏」は律令制の氏となります。
現在の氏と言うのは苗字を指しますし、律令以前からの古代氏族としての「氏」もありますから難しいですね～
橘氏を辿ると松田聖子さんに行き着くと言うことで、あまり深い意味はありませんでしたが、明らかな間違いと言うことであれば再度ご連絡いただければ助かります。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。
しっぽの件は160話にて解りますので答え合わせはその際に！！

コメありがとうございます。
確認してから修正します。
ご報告感謝！！

追記です。
確認しました。
信頼が２回死んでますね・・・
修正しました。

コメありがとうございます。
どの名前にしても被る神社が多くて諦めて初期案にて落ち着きました。
光＝神てイメージなんでしょうね～光に関する神社名多いですね～

コメありがとうございます。
この回は実は伏線を幾つか忍ばせてますが、真里もある種伏線ですね～
誤字報告感謝です。
あ～小さい子供の言葉として少しヘンテコ文章にと拘り過ぎました・・・考えてみたら読み辛くする意味余りないですね～
ご指摘採用させて頂きそのまま使わせて頂きます。

コメありがとうございます。
「天啓」と言うものを連発する度に主人公が・・・どう切り抜けるかお楽しみください。
主人公は微妙な知識チートで実際は剣術などが本来のチートです。
そこら辺も今後出て来るかと思いますのでお楽しみください。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。
「そこそこ」は「そこかしこ」と書いているつもりだったので「そこかしこ」に訂正しました。

コメありがとうございます。
昔にお土産で食べた三笠焼きって生地が両面焼きで縁がくっ付いていたのでどら焼きの亜流と思ってました！！

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。

コメありがとうございます。
どの人物も時代により評価が違いますが、秀吉程に振れ幅が大きくないので「ここまで大きく変わる天下人」と表現しましたが、説明不足でしたかね？
振れ幅の大きさはやはり秀吉が歴史上でも最も出世した人物だからかもしれないと思っています。

コメありがとうございます。
あ！確かに！！経済効果的に考えて熊本城復活後の方が良いですね～
まぁ某国への配慮を無くさないと無理でしょうけどね。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です！！
早速確認して訂正します。

追記です。
修正しました。
1回目の文字は注意深く見ているつもりですが、2回目以降が注意不足でそのまま合っているつもりで撃ち込まれてますね～
漢字の間違いは意外と錯覚すると間違っていても気が付かないようで何回も使いますのでまた他にもありましたらお教えください。

コメありがとうございます。
龍造寺は変換ミスです。
確認して修正させて頂きます。
義昭の官位は佐馬頭としておりましたが佐馬助になっているところありましたか？
多分ミスだと思いますので確認します。
ご報告感謝。

追記です。
確認したところ龍造寺が竜造寺に結構なっていました・・・
佐馬助の方は探してみましたが見つけられませんでしたので改めてどこら辺にその間違いがあったか教えて頂けると助かります。

コメありがとうございます。
家康も若かったし、元主家を殺すのは憚られたんでしょうね。
それに、早川殿（氏真の奥さん）の父である北条氏康は救援の兵を差し向け、薩埵峠に布陣したと言いますし、氏真が家臣の助命と引き換えに掛川城を開城したりと先々を考えると生きたまま北条に引き渡す方がメリット有だと見たのだと思います。
その後は家康君は主家を裏切りまくってますけどね。
何にしても氏真には主人公と同じく武将としての幸は無かったけど他の運はあったんでしょうね～

コメありがとうございます。
まだ少し主人公外の話が続きますが、終わる頃に展開されていきます。
どうなるかお楽しみください。

コメありがとうございます。
信長はバリバリの法華宗ですね。
しかも面白い逸話も残る信心深い人物で、大阪府妙国寺に現在もある大蘇鉄（おおそてつ）は、織田信長によって安土城へと移植させられたことがあるらしいのですが、この大蘇鉄は移植されてから一時すると夜な夜な「妙国寺に帰りたい」と呻き声を上げるようになったそうです。
信長は家臣にこの大蘇鉄を斬りつけるよう命令し、斬らせたのですが、斬りつけた場所からは鮮血が噴き出し、それに驚いたその家臣は信長に有りの侭報告したそうです。
その後はまた夜な夜な妙国寺に帰りたいと言う大蘇鉄・・・
流石に信長も怖くなり、この大蘇鉄を急いで妙国寺に返したと言う話が残っているそうです。
また、岐阜県各務原市にある那加総社 手力雄神社には信長の神との逸話と信長が弓術の奉納をしたと伝えられます。
美濃攻めの際、各務原の地域で戦いが行われたそうなのですが、信長はこの神社にも攻め入ろうとしたそうです。
参道を進むと、急に境内に霧が立ちこめ息苦しくなった信長は落馬し、体が動かなくなってしまったそうです。
信長は驚き、ご神威を恐れ、今後二度とその神社に矢を向けないことを誓い、神に許しを乞うたそうです。
すると霧は直ぐに晴れ、動けるようになったことから信長はそこで美濃攻略の戦勝祈願をし、色々と奉納したそうです。
信心深かったからビビって落馬して動けなくなったとも思えますが、信心深いから起こったエピソードじゃないかな～と思います。

コメありがとうございます。
フロイスにとっては信長と言う存在は良い人物と捉えていなかったんでしょうね～
随所に信長をディスってますから。
それだけ信長と言う存在がキリスト教にとっては脅威に感じたのかもしれませんけどね。

コメありがとうございます。
自分自身割と知識は広く持っている方だと思うのですが、抜けもあるのでその抜けを知れたことで嬉しく思います。
また何かありましたらお教えください。

コメありがとうございます。
そうですね、補足すると、武田信玄が自分の事を署名をする際に信長を非難する文言に加え、自分は仏教の守護者と言う意味で「天台座主沙門信玄」を名乗りました。
それに対し信長は「第六天魔王信長」と署名して返したと言う逸話が残っていますね～
売り言葉に買い言葉で自分から名乗ったと言われます。
因みに、自分で第六天魔王を名乗った人物の初代は南朝の初代天皇である後醍醐天皇が自分から名乗ってますし、確か室町幕府6代将軍の足利義教が比叡山と争った際に「第六天魔王」と言われましたね～でも義教は将軍になる前は坊さんで、天台座主（比叡山延暦寺のトップ）なんですよね・・・天台開闢以来の逸材とまで言われた人物らしいですよ～

追記です。
顕如がって書いてますね・・・
何故にそう書いたのか・・・事実知っているのに・・・
修正します！！

追記の追記です。
修正しました！！
いや～偶に遣らかす何かとの混同・・・
自分での修正時に大体途中で気が付くのでUP前に修正されていることが多いのですが、今回は全く気が付きませんでした＾＾；
ご指摘感謝です！！

コメありがとうございます。
え？信長はきっちり死んで頂かないと困ります！！
あくまでも次のメインは秀吉！！信長じゃない！！
まぁ色々考えていますけど、現段階で伏線の1つですね～
信長の滞在場所と一度はなる予定です。
予想通り信長に目を付けられますが・・・一波乱ありますのでお楽しみ頂ければと存じます。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。
ローマンコンクリートの１）の件は知りませんでしたので何かいい案考えて差し替えようと思います。
文章の大規模改正になりそうですね～
２）については石垣のみに使うことで建屋には使わない予定ですね。
理由としては神社などの木造建築が私自体が好きだから！！
ご指摘ありがとうございます。

追記です。
文章を大幅改修してみました！！
再読宜しくです！！

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。
もう140話ですか・・・もう直ぐ追いつかれる（ガクブル）

コメありがとうございます。
偶に天才児と思える子いますよね～
天才児は神からの贈り物を受け取った子という事で、ギフテッドって言うらしいですね～
この作品で言うと美羽・莉里・春麗もギフテッドですね。
特徴があるらしいですけど、小さい頃からおしゃべりで早口な子は可能性が高いらしいですね。

コメありがとうございます。
単語だけだと実際は意味不明ですが、何となく意味は解ります！！
今ある物に例えるとそんな感じですかね？
セミナリヨが初等教育、コレジオが高等教育、ノビチアート（ノビシャド）がイエズス会員養成と言われますので、私の場合はセミナリヨ＝大学、コレジオ＝大学院、ノビチアート＝職業訓練校、的なイメージですね～

コメありがとうございます。
権力者はナチュラルにジャイアン理論（ゴーマニズム）展開しますからね。
浅野長政も傲慢には書いていないようですけど、借りた猫を絶対に返す気無いだろ？と思えますね～

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。
琴線は「大友宗リンだから逆リンにってギャグか！！」と思って他の言い方考えて琴線に変えたのですが、琴線は誉め言葉でしたね～・・・そして、よく見ると宗麟のリンのじは逆鱗と字が違いました＾＾；
同じ字の様に書いている時は思ってしまってあえて外したのが裏目に出ちゃしましたね～

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。
最終編集前の方を何故かUP・・・多分は編集して反映し忘れた？
ご指摘部分だけでなく可成り文章変更しておりますので、もう一度読み直されること推奨です＾＾；

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。
思考でおふざけする主人公なので、これはこれでありかもと思ってしまいましたが、ご指摘に従い謎の中国人風は修正しました。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。
もう120話まで読まれたのですね～早い！！

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。

コメありがとうございます。
あ～あの有名な隠岐の海VS正代戦ですね。
式守伊之助の差し違えで進退伺だったですかね？
驚いたのがこれが5度目らしいですけど、印象としては他のスポーツに比べ誤審少なとか思いました。
サッカーとか野球なんて信じられない位誤審多いし、他の格闘技も・・・

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。
如何呼ばれるか・・・武士で骨って縁起良くないと思うのでそうなると主人公は嫌がるでしょうね～
現代人の感覚抜けないから気にしないかも？
ボーンチャイナのマグカップ以前に良いな～と思うのを買おうとしたんですけど、それが１諭吉位したので普通にホームセンターで１漱石位の買いました＾＾；

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。
高札立てて待ってたけど皆スルーしたか、遠巻きに見ていたが私の予想ですね～
「ママーあれ何？」「しっ！見ちゃいけません」てギャクありますけど、リアルでそれ遣られたかもとか思ってます。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。
総合扶助組織はわざとですね。
相互では無く総合！！
後々の伏線の意味で誰かが突っ込むかな？とかも思いましたがこれに関してはわざとです。
情報交換だけではない組織目指す予定です。
「的なとの俺のぼやき」は編集ミスです＾＾；
気が付いて「なと」を消したつもりだったんですけど、そのままUPされてますね・・・
「こがね丸」って佐渡の観光フェリーじゃなくてそっちを連想？
肥船って所謂、肥料の材料を取って来て運ぶ船ですよね？
そんな名前の肥取船があるんですね～中々のナイスネーミング！！

コメありがとうございます。
少し調べて間違いある様でしたら編集します！！
ご指摘感謝！！

追記です。
文書を色々変更しました！！

コメありがとうございます。
本来の読みは「ちゅんりー」でしょうけど、主人公が名付けした時に日本語読みに変えた感じで「しゅんれい」です。
うん、他の作品などでは同じ様かことがあればそこら辺を深堀して解り易く書こうと思います。
この作品は・・・今更なので書きません！！
他の投稿サイトにUPすることがあれば新話として付け足して放り込むのもありですが、今の所はカクヨムさんだけでお腹一杯なので、予定なしです。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。
「好意」としました。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。

コメありがとうございます。
そうなんですね。
百武賢兼の戦国の百式はネタとして偶に言われるのですが、作中でも書いていますが、「百武とは上半身裸に烏帽子のようなものを被った男。」が私としてはネットで調べてインパクト大でした！！

コメありがとうございます。
負け組なのであまり言われませんが、伊東さんも大概化け物ですけどね。

コメありがとうございます。
そこら辺は理解してますが、特にそこをクローズアップしたかった訳ではなく、戦国時代が如何に過酷だったのかの一例として出したのですが、捉え方人それぞれなので仕方ないですね。
次回作などではもっと解り易い例えなども考慮していきたいと思います。
ご意見ありがとうござます。

コメありがとうございます。
信長は意外と信心深いですよ。
しかし、感覚的に今で言う所の政教分離をナチュラルに考えていた為政者ですね。
戦国時代では革新的な考え方ですが、信長は金蔓としては考えていなかったようで、本願寺は一大名として見ていたようで、大名としての義務として兵士出さないなら金出せ！！をしたら相手にキレられたって感じですね。
裏で煽る人間（義昭とか前久とか）いましたし。
世界線が変わったけど、まだまだ力のある宗教なので信長ともドンパチ・・・
続きでそこら辺も書く予定なのでお楽しみください。

コメありがとうございます。
誤字では無いですが、「が」を入れた方が読み易いようなので採用させて戴いました。
またありましたら宜しくです。

コメありがとうございます。
今日も沢山誤字報告感謝です。

コメありがとうございます。
信長は意外と保守的な部分もあり、銘家を潰すようなことは基本しないのですが、北畠具教の場合は服従後も色々敵対行動を取ったので潰されました。
信長が具教を潰すの決定したのは武田信玄との密約が明るみに出たからかもしれませんね～
信長が恐れたと言う武田信玄と密約とかした具教が許せなかったんでしょうね～

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。
教えるかどうかを伏線にするか考えたんですけど今は敢えて外しました。
まだ10年位先の話なので別の形で使おうと思っております。
どの様になるかお待ちください。
お楽しみ頂けるように書ければな～と思っております。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。
この文字殆ど全部間違えてますね・・・

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。

コメありがとうございます。
モンガー（monger）が「～屋」「～狂（つまらないことに夢中になる人）」と言う意味なのでウォーモンガーが正しいですかね～
発音がオ（モ）ーガンと聞こえたりモ（オ）ーガーと聞こえたりしたんじゃないかな？と思います。
という事で、他にも同じ突っ込み来るかもなのでモンガーに変更しときます！！

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。

コメありがとうございます。
誤字報告感謝です。

コメありがとうございます。
あ～別の所で使って戦国時代の者に理解できないと思い変更した気がしましたが、まだ残っていたか・・・
変更します！
ご報告感謝！！

コメありがとうございます。
そこまで深くは考えてはおりませんでしたが、この時代の武士が如何に武運と言う物を考えているかと言ったところなど書きたかった部分ではあります。
それに、この時代の浄土真宗のやりようが気に入らないと言う部分がありましたので、超常に対して宗教権威が如何に瓦解していくかと言う部分と「阿弥陀如来以外は信じません」などと言って滅茶苦茶な事をやっている者たちが実際に神と相対した時、自己保身に走る様を描きたかったのかも？
うんちく織り交ぜた良いご意見ありがとうございます！！