特定のシード値が設定されたランダムなクラスタの和集合の代数は環境変数に完全に依存するような論理演算だけを繰り返す場合でも量子的な密度計算に収束しない確率的な認知図のダイアグラムを必要とする。なぜだろうか。それは期待値の収束と期待値の密度分布の収束は全く別のものだからだ。だからライプニッツ的な予定調和を信じる人でも突然変異というものを適応要因として信じることができるし、世界の記述的なシード値のセット代数は特定の密度分散クラスタの移動履歴でチャートとして表示することができる。一方で放射能汚染の「和集合」というのはナンセンスであって、それは人間の寿命の和集合はその人が死ぬまででのシード値の期待値収束で決まると言っているのと同じである。つまり二分の一で死ぬと言っているのと同じだ。そうではない。まず世界が記述的な普遍性として確定的な代数値を取るということが正しくないのであって、ある確率密度の分布が特定の物理的傾向として量子的な方程式を満たすように観測されるという語用論的な記述が物理的な理性の記述に等しいと考える必要がある。たとえ詩人が確率密度のポエジーに存在の意味としての嘘を紛れ込ませるのだとしてもである。放射能汚染は「発症」するのではないし、他人の身体に「粒子」を紛れ込ませているのでもない。ある物質の崩壊の確率が人間の細胞分裂の増殖過程そのものに空白のセットをアーキテクチャのバグのようなものとして紛れ込ませた結果として、さまざまな有害な病気に繋がりうる質量的要因が「認知」されるのである。その認知のされ方が世界記述の古典則としてはどんな意味でも否認されるような実体のなさとしてしか身体に帰属しないから特定の動植物の体内蓄積の毒物と混同されるのであり、その毒物は「物語としては」当たるかどうかわからないものとして記載されるが、数量的に摘出可能な密度分布に従うのに対して、放射能汚染の影響は体内排出の閾値量を細胞分裂の増殖過程とその悪影響の相殺分の生存代替物として特定の線量を抑える物質を摂取しなければならない。これはワクチンとは違う。体内に起源株があるから抑制としての増殖過程が別に起こるのでなく、増殖過程を測定する計算の世界量そのものが確率の密度分布でしか非連続時間の整合性にならないのだ。だから環境要因は排除されるべき選択因子であって、経路予防の行動因子に繋がる密度分布は、「単に」汚染地から離れることでしかないのだ。