大友家婚姻録の現代語訳（右田毛利家文書４８号より）

解説と考察

第20話 大友家婚姻録が書かれたのは１６８９年以後か？

　本作は大友宗麟の２女が嫁いだ久我氏の息子、一尾氏に関する文書と推測されています。

　なお本書の成立時期ですが、７話目の久我氏の項で

　●一尾淡路殿はこの５３年以前に死亡した。

　とあり、一尾淡路殿が死亡した寛永１０年＝１６３３年より後なのは確かです。

　また、誤植で無いとすれば１６８６年以後の話ともなります。

　さらに一尾淡路殿の息子　一尾伊織に関してはＷＩＫＩを見ると

『一尾 伊織（いちお いおり）は、江戸時代前期の旗本・茶人。一尾通春の子。母は大友吉統の娘。名は通尚。号は徹斎、宗碩、一庵、照庵。

　略歴

　一尾氏は、久我晴通の四男・久我三休が一尾庄に住したことに初まり、その孫が伊織である。寛永10年（1633年）に父が没し、翌年父の遺領のうち1,000石を相続し書院番となった。その後職を辞し小普請となった。貞享元年（1684年）7月19日に致仕し、徹斎と号す。

　細川忠興（三斎）家臣の津川四郎左衛門に茶道を学び、三斎流一尾派を創始した。竹の花筒、茶杓の製作に秀いで、琵琶を製作という。元禄2年（1689年）、91歳で没した。著作に「一尾流之書」などがある。

　弟・通利の子・通命を娘の婿として迎えるが早死にし、その子で孫・通門を養子にするがこれも夭折した。土井甲斐守家臣の大野市左衛門定秀の子・通定が伊織の養子となり家督を継いだ。』

　とあります。

　これに８話目の一尾淡路の項の

『淡路殿の家も家を継ぐ者（＝長男）が死に、家が廃れた。

　そのため淡路殿の２男　うねめ通尚殿がなかおか（長岡？）殿の所にいたので、なかおか殿は幕府にすぐ報告した。』

　という記述と比べると１６８９年よりも後に書かれた書となります。

　そうなると久我氏の５女『小姫は十九歳の時に長崎で出家した人で、３０年前に死亡した。』

という記述は１６５９年頃となり、イエズス会報告集1-5巻に書かれた人物とは別人と言う事になります。

　ですが寛政重脩諸家譜によると、一尾通命 (小兵衛、了安)は1651 年 7 月 24 日に亡くなっているようなので、養子は早死にしたというのは正しく、１６５１年よりも後なのは確定です。

　これらの情報を考えると本書の成立は１６８９年以後と見るのが矛盾がなさそうです。