Tá daoine maithe ann.――善き隣人は、其処に居る

おわりの彼の話

――彼女は、変わっていなかった。

寄る年波に姿が変わっていても、その目に宿った光は変わらなかった。

かつて、最後に目が合ったその一瞬。

そこにあったのは、何かを問いかけるような光だった。

今思えば、それは、妖精（シオーガ）は何処へ行き着くのかと問う光だったのだろう。

帰れないと答えた僕に、彼女はそう思ったということだ。

そして、それは今なお変わらず、老いた彼女の目に宿っていた。

もう、僕はどこにでもいる善き人々（ディーネ・マハ）の一人でしかなく、僕個人であると認識されることすら曖昧になりつつあるが、それでも彼女は僕という存在を覚えていてくれた。

妖精（シオーガ）としては、よくある連れ去られたさまよえる魂でしかない僕を、だ。

その内、彼女の話を聞き留めた語り部（シャナヒ）が現れ、語り継がれるとしても、妖精（シオーガ）となってしまった僕の名前は留まらない。個人として残らない。

彼女の名も、語り継がれる内に、数多いる妖精（シオーガ）と遭った者に埋もれてしまうだろう。

さまよえる魂でしかない僕は、いずれ彼女を呼んだ葬式の主役のように、いつかの終わりは約束されている身だ。

それでも、キリスト教という信仰の枠外に――民間での信仰ですらその先を見いだせていない状況で、彼女の祈りの存在は、救われないかもしれないという陽の差さない暗がりにも似た不安を照らす小さな蝋燭だ。

そう、彼女のような存在は希少だ。またむこう側に連れて行きたくなってしまう程度に。

妖精（シオーガ）としての意識と規則に呑まれている僕にとっては、縋りつきたくなるほどに、目映く尊いきらめきだ。

それで、本当に救われるかどうかはともかく、この本来よりも長い生につきまとう不安を照らすだけなら十分だ。

同時に、彼女の心をこちらに縫い留めてしまった事に、人としての罪悪感と妖精（シオーガ）としての満足感を抱えるとしても。

妖精（シオーガ）――善き人々（ディーネ・マハ）は此処にいる。

それが本当に僕らのような善き人々（ディーネ・マハ）と呼ばれる存在でなくとも。

それでも、むこう側の隣人は此処にいて、折を見て戯れに干渉をしながら、確かに在るのだ。