コメントありがとうございます！
お待たせしました(笑)。

「追っ払う」という表現は極端かもしれませんが、この歌から「愛」が感じられないのも確かですよね。

次か、その次のどちらかで愛に満ちた歌(？)をご紹介できると思うので、お楽しみに！

水ぎわさま、お忙しいだろうにコメントありがとうございます！
美味しそうですよね、食べてみたいなあ。

いろいろあって大変でしたね。
やっぱり元のがカクヨムにあるうちに一回読んでおこうと思いまして読み始めました。大丈夫です、読み切れなかったらポリスでもどこでも追いかけてゆきますから（笑）。

コメントありがとうございます。
なんだかいつまでも眺めていたくなるような歌です。

そして、なんと……！
水ぎわさまにご紹介いただけるとは……！
光栄であります！

え、謝られるような内容なのですか……？
はたしてどんなご紹介になっているのか、ハラハラドキドキです(笑)。
さっそく読みにいかねば！

コメントありがとうございます。
その解釈は怖いですね。背筋が凍りそうです。

人によっていろいろな解釈ができそうですが、やはり私は「ほのぼのした夫婦」を信じたいです。

なるほど、聴覚と嗅覚、物語に取り入れてみます。

そうなんです、たくさん並んでた七夕の歌の中で、この歌は雰囲気が特別で、全部見る前に「これだ！」と決めてしまいました。

コメントありがとうございます！

やはり会えない原因となると最初に思い浮かぶのが、旅ですよね。
「遠く離れて会えない」ことが明示されている歌も多いのですが、この歌は会えない原因が全く詠まれていないので、勝手に想像したくなってしまいます。

ガードが厳しい、いかにもありそうな話です。
愛し合ってはいるけれど、親の反対があって会いに行けない、ということも考えられますね。

本文には書かなかったのですが、この歌の2つ前の、2660番の歌が
夜並べて　君を来ませと　ちはやぶる　神の社を　祈まぬ日はなし
（毎晩、あなたが来てほしいと　［ちはやぶる］神の社に　祈らない日はない）
という歌です。

こちらは女性視点なので、2662番と関係があるとすると両想いということになります。

なぜ二人が会えないのか、気になりますね。

なるほど、あまり考えたことがありませんでしたが、たしかにそうかもしれません。

あ、その節はコメントも残さず失礼しました。
「えろ作家」さんとはなんぞや、と思うと居ても立ってもいられず手軽な短編に手を伸ばしたのですが、あまりのエロさに息が止まってしまい、さきほど息を吹き返したところです(笑)。
こういう書き方、表現の仕方もあるのだなあ、と大変驚きました。勉強になります。
また読みに伺いますね。

蕎麦屋の出前、書いているときは思いつきませんでしたが、まさにこの歌にぴったりの表現ですね！

言い訳をする夫にすこし愛着すら湧いてきますね。

コメントいただきありがとうございます！

万葉集の歌から名前をおとりになったというシリーズ、どんな話なのでしょう。不勉強で「奥山の～」の歌自体も初めて耳にしたのですが、楽しみです。後ほど、お伺いしますね。

万葉集が大好きとのことで、ご期待を超えられるかどうかわかりませんが、これからもお楽しみいただけましたら幸いです。

応援ありがとうございます！
樹木の名前でもあったのですね、私も初めて知りました。
小舟をこぐオール、という意味だけ確認してそれ以上調べなかったので、勉強になります。

選んだ歌も気に入っていただけたようでうれしいです。読みやすくて、なおかつ想像の膨らむ一首ですよね。

ヒグラシの特徴は、早朝と夕暮れの薄暗い時間に盛んに鳴くことだそうです。
もしお近くに林や森、山があって、こういった時間にその鳴き声が聞こえるのなら、ヒグラシかもしれませんね。
私の住む地域はがっつり平地なので、ヒグラシの鳴き声は全く聞こえてきません。ああ、聴きたいなあ。

読みに来てくださりありがとうございます。

たまによくわからない歌が出てくるのも、魅力の一つだと思っています。
BL疑惑...。これも気になりますね。いつか取り上げたてみたいと思います。

私はまだまだ素人ですが、いろいろご紹介していくので、お付き合いいただけたら幸いです。