53 奪回にプラスしてへの応援コメント
地面を盛り上げ均し、盛り上げ均し、信者を増やし力を蓄え、最後はハルマゲドン発動
…とか思い出したオールドゲーマー。
作者からの返信
ポピュラスですか。ああ、何もかも皆懐かしい……
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
53 奪回にプラスしてへの応援コメント
流石にハヤシマの住人も宗旨変えしますよ。神の声を聞いたことはあるかもだけど、神の力が振るわれる所なんて見たこと無いでしょうしね。
作者からの返信
確かにそうだろうと思います。
天災（神災？）によって生命の危機を感じまくったでしょうし、原因や理由についても納得出来たでしょうから。
（設定ではタケヒカタ（児島）の四国側に移住した事になっています。なおコトーミさんとキンビーラにより、畑や家、港など移住に必要なものは準備された模様です。コトーミさんもキンビーラも、割と住民に対してはマメな神なので……）
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
53 奪回にプラスしてへの応援コメント
＞『島の反対側、タケヒカタ島とアマキダイ島の間が再び埋められました。今度は比高300ｍ近い高さの山を使用しており、波ではすぐに削れない高さです』
これにより、鯛焼きの有名店（うどん屋併設）が埋もれた事が
コトーミ様の逆鱗に触れたのでしょうか（多分違う、絶対違う
作者からの返信
＞鯛焼きの有名店（うどん屋併設）
知らなかったのでGoogleの地図で確認しました。昭和な外観からして、もう美味しそうな予感しかしません。
ただ植松から歩いて30分という店まで食べに行くのは、関東住まいの私には難しいです。残念……
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
17 戦国時代は無視して、蒲鉾を作ろうへの応援コメント
赤天、美味しいですよね
ピリ辛で
作者からの返信
ええ。私は父母ともに石見の出身なので馴染みがあるというか大好きなのですが、関東ではなかなか売っていないのです。なので贅沢だと思いつつ、時々通販で買って、焼いてマヨネーズつけて食べております。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
52 対処への応援コメント
＞その上前任者が酷すぎたせいか、私に対する進行度合いがかなり高い模様だ。
進行度合い→信仰度合い、でしょうか。。。
前回のコメントの補足
岡山南部はうどん文化圏です、間違いなく。
但し内情は、「岡山うどん」と「手延うどん」と
「讃岐うどんを謳った岡山うどん」と「正統派讃岐うどん」と
「僅かながら関西系のうどん」と「最近進出してきた資さんうどんがやけに流行ってる」
がごちゃ混ぜで乱戦模様です、なので中立的立場。
言葉足らず失礼しました
あと、うどんと同じくらいラーメン文化圏でもありますし。パン屋も多いので、小麦全般が好き。
作者からの返信
＞信仰度合い
訂正しました。報告ありがとうございます。
＞うどん
文化がどうなるかは、バンシューがコトーミさん領になるかどうかにかかっています。戦闘で神を消し去るのはこの世界では難しいので、それが出来るかどうか岡山、いやビシューの食の命運が変わる予定です。
（現在、戦闘シーンを書いているところです。３話書いてまだ戦闘が終わらず、４話目に突入しております）
なおこの次の章の何処かで、『倉敷名物ぶっかけうどん ふるいち風』なんてうどんを『汁が甘い』と言いつつ食べていたりするのはご愛敬という事で。麺は残念ながら讃岐うどんのままですけれど。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
51 海への侵略への応援コメント
児島半島が島の状態で早島が陸続きって事は
室町時代の地形を想定すればいーのかな
天城有城はわかるが向山が何か思い出すのに時間がかかった
そっかー、そーいやあの墓地だらけの山、向山って名前だったなー
あ、あと岡山はうどん中立国でお願いします
布教するならとんかつラーメンで
作者からの返信
＞室町時代の地形
ええ、厳密には微妙に違ってしまいますけれど、『宇喜多秀家による干拓が始まる前に中庄駅あたりが砂州で早島と繋がってしまった』感じで捉えていただけるとありがたいです。
＞墓地だらけ
確かに倉敷側から見ると……
なお古のインターネッツの住人的には、『倉敷の蓋』事件の現場というイメージが……
＞岡山は
倉敷はうどん文化圏らしいと以前伺った気がするのですが……
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
51 海への侵略への応援コメント
新章突入早々不穏な気配。どういう展開になるのか、どんなうどんが登場するのか、楽しみにしています！
あと、登場人物に追記された【うどん】、腹抱えて笑いました。これぞまさしく神対応。
（それと、今回の話数は「第11話」でよろしいでしょうか？）
作者からの返信
まずは報告ありがとうございます。
12話に訂正しました。
登場人物は、まあ【うどん】を登場させるとしたらあそこしかないかという事で。
なおうどんについては、次章では新しい物はあまり出てきません。今あるうどんを普及させる動きの方がメインになりますので。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
50 エピローグへの応援コメント
ポケふたググってみました。
可愛いですね(^^)
カーソルを当てると動くのも(`･ω･´)b です。
香川県は任天堂にお金を払ったのでしょうか。
－－－－－ －－－－－ ーーーーー
＞ミョウドーでに太政官庁と神祇官庁に手を出した事は、
→ミョウドーで太政官庁と神祇官庁に手を出した事は、
作者からの返信
まずは誤記報告ありがとうございます。訂正完了しました、
ポケふたについては、任天堂が作って自治体に寄贈する形式だったそうです。
だった、というのは希望が多すぎて寄贈を中止しているからです。中止するまでの基準や募集している様子は下のＵＲＬ参照ということで。
https://local.pokemon.jp/contact/manhole.html
https://prtimes.jp/main/html/rd/p/000000083.000026665.html
香川県のポケふたが他県と比べて多いのは、それだけ迅速に申し込みをしたという事なのでしょうか？ 後で暇潰しに調べてみようと思います。
（後で調べてみたら、北海道、宮崎県、岩手県はもっと多かったです。県と直接コラボしたところが多めになっているようです）
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
49 今後の方針への応援コメント
コトーミさんは食事をすると、何らかのエネルギーを採取できるのでしょうか。
それとも雰囲気だけ？
－－－－－ －－－－－ －－－－－
＞昨日クエルチェが獲ってきてきたもの。
→昨日クエルチェが獲ってきたもの。
＞早急に洪水対策の工事を実施する
→早急に洪水対策の工事を実施する。
＞その代わり洪水は起こりにくくなる
→その代わり洪水は起こりにくくなる。
作者からの返信
まずは誤字報告、ありがとうございます。
一通り訂正完了しました。
＞食事をすると、何らかのエネルギーを
顕現は人間と同じ構造の肉体を持っているので、神力が小さい内は食事で栄養を取ることで、身体維持の為の神力を節約する事ができました。
ただ今の時点ではもう神力は十分ありますので、実質的には雰囲気だけ状態になっていると思っていいかと思います。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
登場人物等メモへの応援コメント
第二部の構想もできているようで楽しみです。
登場人物が増えてくると、いざこざなんかも起こるのでしょうかね。
まだ登場していないガシャールという神がどんな感じなのかも気になります。
－－－－－ －－－－－ －－－－－
＞文字はと数字は読めるし、（ロシュとブルージュの両方）
→文字と数字は読めるし、
作者からの返信
次の章は今回の６割くらいの長さになる予定です。
基本的にはそこで完結のつもりですけれど、まだ書いている最中なのでまた変わるかもしれません。
あとガシャール君は、次の章で終わった場合は、名前しか出てきません。彼が登場するエピソードそのものは既にプロットが出来ていますので、もし本編で出せないようならおまけ話で登場させようかと思っています。
あと誤記報告、ありがとうございました。他の部分を含め、少しばかり訂正しました。
ここまでお読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
47 決着への応援コメント
＞領地酒井から離れた谷間まで
酒井を酒々井と空目した。コトーミ様、千葉進出か
ネズミーランドで讃岐うどんも善哉、成富うどんは却下で（コトーミ様とは相性悪そう
で、『境』ですよね？
作者からの返信
ええ、境です。
今回はダウンしていて、見直ししないまま公開されてしまいました。
まあ見直ししてもミスが残るのが私クオリティなのですけれど（涙）
訂正完了。報告ありがとうございます。
あと、酒々井なら個人的にはディズニーよりアウトレットという気がします。あと成富うどんはやっぱり却下で。あれはうどんではなくパスタだと思いますから。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
46 誘導への応援コメント
コトーミさん、戦闘なんてしたことないのに冷静ですね。
勿論、事前に色々シミュレーションしたのでしょうけれど。
でもナハルの攻撃は随分と単純なのですね。
もっと広範囲の爆発とか、するのかと思いました。
神力が足りないのかな？
－－－－－ －－－－－ －－－－－
＞次に私が何処へいどうしようとしているのか、
→次に私が何処へ移動しようとしているのか、
作者からの返信
＞移動
訂正しました。今回も報告ありがとうございます。
＞神力が足りないのかな？
この辺の理由については、コトーミさんが次回、戦いながら考察しています。
勿論ナハルがアレだったというのも事実でしょうけれど。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
46 誘導への応援コメント
うん。馬鹿なのは聞いた通りだけど。
阿呆な野望まで持ってるとは、驚く。
全知って、自身の客観視はしてくれないのか・・・
作者からの返信
＞阿呆な野望
実はその野望を実現しようという方が既に実在していまして、馬鹿はそれを知ってならば自分も……と思ったようです。
＞全知って、自身の客観視はしてくれない
全知が与えるのはあくまで知識です。コトーミさんの全知はゲームのサポートＡＩをイメージしているので もう少し踏み込んで判断に近いところまでしてくれますけれど。
なので『敵が自分と同じ神力を持っている』というのを『なら俺なら倒せる』と判断するか『少し警戒しよう』と判断するかは本人次第です。なので本人がアレなら……
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
45 余分な施設？への応援コメント
余暇が多いのは、村の生活だと通勤時間がほぼ無いのも大きいですよね。
（狩人は別ですが、それも車がありますし)
コロナ後の流れで在宅勤務から出社強制へと流れが変わってきていますが、満員電車はもう無理なので時差出勤で何とかこなしています(´;ω;｀)
－－－－－ －－－－－ －－－－－
＞しかし大量のお湯を調達にするには、
→しかし大量のお湯を調達するには、
＞今のこの村では時期早々
→時期尚早？
作者からの返信
まずはいつもの誤記報告ありがとうございます。
二カ所とも訂正完了しました。
＞通勤時間がほぼ無い
確かにそれは大きい気がします。私もかつて２時間近くかけて通勤していたので、身にしみてわかります。
取手ではない茨城県県南部、それもＪＲの駅まで出るのに結構苦労するところから、東京の真ん中辺まで通っていました。長かった……。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
44 本棚は移動しようへの応援コメント
43話追記分へのコメントです。
＞これせグループ全員で、ミョウドーに残してきた者はいません。
→これでグループ全員で、
＊＊＊＊＊ ＊＊＊＊＊ ＊＊＊＊＊
ここからは今話のコメントです。
＞それらも半分近い区民が逃げ出したが
逃げ出した人達はどこへ行ったのでしょうか？
ミョウドーの方面？
サイズ見本がコトーミ様というのはちょっと笑ってしまいました。
まあこの世界にはタバコやマッチ箱は無いでしょうし、適切な設定だとは思います(^^)
作者からの返信
＞これで
訂正完了しました。まさか追加分にミスがあるとは……反省。いつも反省ばかりしていますけれども。
＞何処へ行ったのでしょうか
おそらくはセキテツの他の場所だと思われます。ただその辺はビブラムも知らない（あえて聞いていない）ので、此処には書かれていません。設定ではセキテツでも未開発な更に山の方や、更に山越えをしてトサハタ方面、一部は島嶼地方に行ったという事にしています。
＞サイズ見本
大きいものから小さいものまであるので、見本のコトーミ様も全身だったり指だったりします。
お読み＆コメントいただき、、本当にありがとうございました。
45 余分な施設？への応援コメント
安心して生活楽しめることが信仰心につながれば神力強化されるだろうから、神様自身のための施設という性質もある。
直接衣食住に関わる施設ではなくても有用に思える。
余分な施設というタイトルの表現は、前世で厳しい生活環境過ぎた神様の認識に、まだ余裕ない面が残ったままなのかな、という心配を少し覚える。
作者からの返信
＞前世で厳しい生活環境過ぎた神様の認識に、まだ余裕ない面が残ったまま
ぎくっ。確かにそういった面はあるというか、残っている気がします。
＞私の前世よりも、よっぽど余裕のある生活が出来ている
＞その辺ちょっとばかり何だかなと感じてしまう
なんて事を思っていたりもしますから。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
43 移住第２弾への応援コメント
今回の移住希望者51人は、ナルゼ達の集団の何割くらいなのですかね？
残った人も居るのでしょうか。
手紙の読み書きができる人がどの程度居るのかも気になります。
ともあれ遂に第２弾の移民たちがやって来て、村としてどんな変化が起こるのか楽しみです(^^)
コトーミさんがカロリーがヤバそうと気にするのが不思議です。
神なら太ったりしないのでは？気分的な問題⁈
－－－－－ －－－－－ －－－－－
＞何か質問があれば思って出てきました
→何か質問があればと思って出てきました
＞以前アルツァーヤが持ってきたイモタキよく似た鍋と
→以前アルツァーヤが持ってきたイモタキによく似た鍋と
作者からの返信
まずは誤字報告、いつもありがとうございます。
２カ所とも訂正を完了しました。
あと、
＞ナルゼ達の集団の何割くらい
について、全員だとわかるように追加で書き込みを入れておきました・
＞手紙の読み書き
全員、最低限の読み書きは出来ます。ただ手紙を書くとか長文を読むという機会がなかったので、不自由なく出来るのはナルゼくらいです。
最低限の教育は行き届いたことと、手紙や書物等に触れる機会が無かったこと、どちらも集団が小規模だったのが理由です。
＞気分的な問題
その通りです。コトーミさん、まだ前世の感覚がぬけていないもので……
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
41 お土産の使い方⑵への応援コメント
あっ、じゃあ、備後落合駅名物の
おでんうどん
で
作者からの返信
＞備後落合駅
あの辺、関東住まいには、ものすごーく行きにくいのです。車で行くにも高速は通っていないし、鉄道も今や列車の本数が……って感じですし。
いいかげん芸備線はヤバいのではないかという話があるので、余裕があれば列車旅をしたいところなのですけれど、行けないままでいます。
（昨年の10月、所用があって三次は通ったのですけれどね。残念ながら車で高速道路を通過しただけですけれど）
＞おでんうどん
今更ながらですが、Webで調べた結果、生き残っていると知りました。場所は1km離れたドライブインに移動したみたいですけれど。
大学時代に無くなったと聞いた覚えがあったので、つい消滅したままだと思っていたのです、ずっと。
（一応親が島根県出身で、伯備線沿線側とか三江線沿線側は土地勘があるのです。木次線は残念ながらその間で、今ひとつイメージが薄かったりするのですけれど。でも三江線廃止の時は、行けませんでした。母の実家がまさに三江線が最寄り駅だったので馴染みはあったのですけれど、遠すぎて……）
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
41 お土産の使い方⑵への応援コメント
魔法（物理）で血抜き＆解体
読んだ事が有るのは、
風魔法で首チョンパからの血を押し出しとか、
血液指定の転送魔法とか。
もつ煮込み、ホルモン焼き、肉肉肉〜(*´﹃｀*)
あああ、朝から腹減るじゃないですか！
作者からの返信
＞魔法（物理）で血抜き＆解体
今回は諸事情があるにせよ、いきなり冷やしてしまったので、血抜きはあまり上手くいかなかったかもしれません。血が固まっていそうなので、血管等は取るなり洗うなりするにしろ、若干は肉に血が残り気味になるかと。まあブラッドソーセージなんてものも世の中にはあるので、すぐ冷やした新鮮なものなら、それも風味のうちとしていただけるとは思いますけれど。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
41 お土産の使い方⑵への応援コメント
埼玉に近い都下のためモツ煮がうどん屋にあるのが当たり前に感じていました。
香川で良さげな温泉が閉店してしまったようで、なんか悲しいです。
作者からの返信
＞モツ煮がうどん屋にあるのが当たり前に感じていました
多摩や埼玉をうろうろしていた私も、そういう認識でした。調べてみると結構違いがあるものですね、本当に。
＞閉店
昨日のWebニュースで知りました。温泉のWebページには演劇の予定が１月29日までと書いてあって、本当に唐突かつ突然に閉店したようです。何というか……
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
41 お土産の使い方⑵への応援コメント
味が濃い感じだし、白米も欲しいっすねぇ。讃岐じゃ陸稲は栽培してなかったんですかね？うどん用の小麦に駆逐されたのかな？
作者からの返信
＞讃岐じゃ陸稲は
実は『香川県は耕地面積のうち75％近くが水田』らしいです。
（農業環境技術研究所のWebページより https://www.naro.affrc.go.jp/archive/niaes/jspace/map51.html ）
なので本当は、米も作っているし食べられます。讃岐うどんのお店にだっておにぎりや稲荷寿司がありますし。
ただコトーミさんが、うどん原理主義者なだけです。ずっと先の話に『旅行中もうどんを湯がけるように、携帯用のザルとボウルのセットを持ち歩いている』というトンデモな事実が書かれていたりします。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
編集済
36 私がやらなければならない事への応援コメント
高瀬川と財田川も作ってーw
作者からの返信
財田川はこの先の話にちょっとだけ出てきます。最上流部が県境近くまで行っていて、満濃池近くにも水系が伸びている関係で、コトーミ様の整備リストに入ったようです。
（満濃池は、実在の香川県では金倉川水系ですけれど、最近は土器川からも水を引いているので、このお話では土器川水系にあわせて整備しています）
一方で、高瀬川は残念ながら出てきません。村の位置と水系を考えると、その前に金倉川が出てくるかと思います。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
40 お土産の使い方⑴への応援コメント
猪骨スープとか美味しいのかな？
作者からの返信
多分豚骨と同じようなものなので、美味しいものは美味しいと思います。ただコトーミさんは讃岐うどん原理主義者なので、多分やりません。
検索してみると、讃岐うどん＆豚骨スープという店も存在はしているみていですけれど……
お読み＆コメント本当にありがとうございました。
40 お土産の使い方⑴への応援コメント
普通に入手出来そうなのは、猪豚のベーコン・ソーセージ位かなぁ？
・・・いや、猪ベーコンなら探せば有るかな？
作者からの返信
最近は結構猪肉、流通しているようです。
ただ車で買いに行って気軽に買える店は、残念なことに近くにはなくて。私の住んでいる辺りからですと、秦野とか大井松田あたりまで行かないと……
以前行った千葉県の亀山湖の近くの店（ジビエ肉の販売の他、ジビエのバイキングなんてのまでやっている）みたいなのが近くにあれば、気軽に試せるのですけれどね。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
39 なんだって！への応援コメント
うんうん、お肉料理に期待しちゃうよね。
出血無しの全体冷却だと血液腐敗し難いのは良いけど、解体して食材化する時の血の扱いをどうするのかな？
作者からの返信
その通りで、本当は吊して放血させてから川の中にでも浸けるのが正解なのでしょう。だから解体の際に洗っても、ある程度は血の味が肉に残ってしまうと思います。
ただ今回は堤防上（すぐに下には下りられない）とか車を汚したくない等の理由がありますし、いいかと思っています。現代日本みたいに『血抜きがなってなくてまずいから、食べない』なんて舌がおごった人は、この村の位を考えるといないでしょうし。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
38 進路上の大物への応援コメント
この大猪は、うっかり堤防上に入り込んでしまったのですかね(^^;)
普段はこの辺には居ない個体なのでしょうか。
それとも縄張りのパトロール中だったのかな。
ここまで大きく育つには豊富な餌が必要だと思いますが山の辺りは豊かなのでしょうか。
－－－－－ －－－－－ －－－－－
＞工程中は全知で常時確認
→行程中
作者からの返信
＞行程
報告ありがとうございます。訂正しました。
＞うっかり堤防上に入り込んでしまったのですかね(
ええ。山から下りてきたところ、運悪く堤防に入ってしまい、脱出できなくなったかわいそうな個体です。
乾期には山の傾斜が緩い辺りにいますが、雨期になると平野部の草原にやってくると思っていただければ。
食べ物は沢や川沿いの草木の芽、葉、根、実、更には川にいるイモリ、カエル、水生昆虫、巻き貝なんてものまで食べるようなので、割と何とかなっているのではないかと思います。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
38 進路上の大物への応援コメント
なかなかの大猪ですね。お相撲取り二人分相当の猪が突進してくるとか考えると恐怖しか無いですね。
作者からの返信
＞お相撲取り二人分相当の猪
そう考えると確かに恐怖ですね。
日本でとれた猪の記録としては、体長約1.8メートル、体重約240キロの個体（2009年・滋賀県湖南市）が最大らしいです。異世界だから、もっと大きいのがいても不思議ではないだろうということで、これより二回り大きく設定してみました。
で、書いた後に知ったのですけれど、地球でもヨーロッパイノシシはですと、肩高1.7m、体重535kg（2015年・ロシア）なんて例があるそうです。もうこうなると、初期の軽自動車以上……
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
37 懸念への応援コメント
ナハル来襲は避けられないのですかね。
コトーミなら武器の他に砦や堀なども準備できそうですけど。
－－－－－ －－－－－ －－－－－
＞味が一掃深くなるようです
→一層深く
＞300人が10日から10日で得られる程度の神力を保持可能
→10日から10日 の部分の意味がよくわかりませんでした。
作者からの返信
新年あけましておめでとうございます。
本年もよろしくお願いいたします。
毎度のことながら、誤字訂正報告ありがとうございます。
＞一層
訂正完了しました。
＞10日から
「300人から10日で得られる」に訂正しました。
＞ナハル来襲は
残念ながら……
それに香川用水をつくるなら、山向こうから水を引かなくてはなりませんから。早明浦ダムは徳島ではなく高知ですけれど、実際に香川用水を水をひいているのは徳島県の池田ダムの湖ですし……
（メタな物語上の都合）
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
36 私がやらなければならない事への応援コメント
文章の流れから「フタナジマの勢力が攻めてくる可能性」はアキヅシマの間違いだと思います。
なんだか戦国乱世になりかけなんですね。
作者からの返信
＞アキヅシマの間違い
その通りです。
報告ありがとうございます。訂正完了しました。
＞戦国乱世なりかけ
実はもうすぐ安土桃山って感じの情勢だったりします。
このお話が２部まで続けば、その辺の背景が出てくる予定です。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
36 私がやらなければならない事への応援コメント
射程2Kmwww
薪一本で何発打てるのやら？
一発2000J越え位かな？
んん？よく考えたら、コレってレールガンでは？
力魔法投射砲w
あ、でもレール部が2mも無いだろうから命中精度はお察し？
フレシェット弾と考えたらそこそこかな？
作者からの返信
Ｗｅｂ検索によると、ブローニング M2の45in（1,143mm）バレルから42g弾頭を発射した際の初速は928m/s。
銃口エネルギーは ｍｖ²／２だから、18,084.864（J)
一方で薪１kgの燃焼カロリーはおよそ4,800 (kcal)
ジュールに直すと、20,083,200（J)
なので薪１kgはＭ2重機関銃1,110発以上の熱量を持っている模様です。
このお話で出てくる棒弓用の矢をこんなに持ち歩くのは無理な気がするので、弾より矢がずっと木手も、薪１kgを持っていれば困ることはないかなと思われます。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
36 私がやらなければならない事への応援コメント
川を上流で堰き止めると独占できたりするから仮想敵が上流に居座ってないか心配です。こちらが上流側なら問題ないけど。
作者からの返信
幸いケカハ平野に流れる川のほとんどは、ケカハ山脈の稜線（＝ミョウドーとの境）より手前側が源流です。
厳密には一カ所だけ、ケカハ山脈を川が越える場所がありますが、こちらはケカハ側が上流となっています。
（香川県とほぼ同じです。讃岐山脈（≒ケカハ山脈）を徳島（≒ミョウドー）側に流れる川は、現実の香川県ですと札所88番大窪寺付近を流れています）
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
編集済
８ 麹菌を採るつもりがへの応援コメント
小豆島で思い出しました。
子どもの頃旅行で行きましたし、レオマワールドというところにも遊びに行きました。今から30年前ですw
とても楽しかった覚えが……
なんと！レオマワールドにそんな意味がw
当時、一才年上の従姉も一緒に行ったのですが、双方共に小学生ながら「レオマワールド…変な名前やね…」「うん…」「なんかダサ…ゲフンゲフン」と会話していた為、印象に残っていました。作者様のおかげで30年越しに名前の由来が分かり感無量です笑
作者からの返信
レオマワールド、関東在住の私は感覚的にわからないので、ネットで確認させていただきました。
四国最大というか、全国的に見てもかない巨大な施設のようで、確かに楽しそうです。つくりも巨大な家の上にあって、各施設を橋でつなぐなんて構造でいいかんじですし、東京近辺にある某施設よりずっとお安いですし……
強いて言えば名称が『レ』ジャーは『オ』オニシに『マ』かせろ、というのが名称だったというのが微妙な気が……。まあ遊ぶのには関係ないですし、経営者もすでに何度か変わっていますし……
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
編集済
４ うどんへの道のりへの応援コメント
伊勢うどん市民なので
「そんなに嫌わんといたって……(´；ω；｀)」ですが、1度食べていただきたい。甘いたまりベースのタレとやわやわのうどんとネギが絶妙なハーモニーですから。
あと弱った胃にもいいですよ(笑)
こちらではスーパーでうどんとタレがそれぞれ山の様に売られていて半日授業の日のお昼ご飯の定番でした
とはいえ私も讃岐うどんが大好きですw
作者からの返信
申し訳ありません。
このお話は讃岐うどん原理主義者が主人公のお話なので、ついそういう目線になってしまうのです。
ただ『私はうどんと認められない、化物』とは言っていますけれど、まずいとか駄目だとは一言も言っていないのですよ。むしろ『伊勢に行け』と言っているという事は『私はうどんと認められない』けれど『美味しい』という意味だと捉えていただければ……
他に出てくる地名も、うどんが美味しいところばかり書いているつもりです。
＞うどんとタレがそれぞれ山の様に売られていて
実は10年くらい前に伊勢に行った際、ホテル（駅直近で外宮の反対側）のすぐ近くにあったクック何とかというスーパーで確認済みだったりします。
夕食の弁当目当てで行ったら、もうあまり残っていなくて、何か食べられるものを探したところ、確か売り場の角近くに怪しいうどんコーナーがあって……
ホテルのポットでお湯をわかして、旅行に持ち歩いている山用クッカー兼食器でゆがいて、同じスーパーでうっていたうどんのタレ（マルキとか書いてあった気がする）とネギを突っ込んで食べたという……
（記憶が定かで無くてすみません）
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
34 村へ戻りながらへの応援コメント
あっそうか、土地神だもんな。ジャッジ役の天界神みたいな存在が居るんでしょうね。
作者からの返信
実は審判はいないのですよ。この辺りについては次話という事で。なお子トーニさんは納得していません。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
編集済
34 村へ戻りながらへの応援コメント
なるほど。住人が他の神の信者だと、侵略される可能性もあると。でも、侵略する気があるのなら、土地神が不在の時に入ってきてるのかな。
作者からの返信
ええ。実際神が不在の５年前、ナハルは信徒を引き連れて、侵入しやすい北側の海沿いから、ケカハに侵攻してきています。
ただ、ケカハの乾燥が予想以上に酷かった為、
○ 占領に必要な100日間待機する為の水が得られない
○ 乾燥が酷く使えない土地なので、占領する価値がない
という事で、信徒は奥へ進む気がなくなりました。
その上侵略を知ったキンビーラ、アルツァーヤ、そしてトサハタの土地神ガシャールが、侵攻を妨害する為に
○ ミョウドーの住民の引き抜き
○ ミョウドーの河川の自然堤防破壊や山腹崩壊誘発等の破壊工作
等を行った為、ナハルはミョウドーに戻って対処に全力を使わざるを得なくなり、結果的に占領出来ずに退却となりました。
そんな訳で、ケカハは神がいない時期が10年続きましたが、侵略されることなく残った訳です。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
33 ここからが本題と思ったらへの応援コメント
バックパックにノートパソコン入れながら働くイメージですね。雑草なんかの枯れ草でも燃料代わりになるんかな？
作者からの返信
枯れ草でも燃料として使えます。ですが持ちが悪いので、基本的には入手が楽で持ちがいい薪を使っていると思って下さい。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
33 ここからが本題と思ったらへの応援コメント
やって来る集団はどんな人たちなのでしょう。
ビブラム達の反応は好意的なので、以前の村での暮らしに(資源的に)限界を感じて新天地を求めた人たちでしょうか。
そして背負い袋が開発されたのですね。何の布を使っているのか気になります。
残った灰には何か使い道があるのでしょうか。
－－－－－ －－－－－ －－－－－
＞地面が濡れたかなという程度に振る程度だ。
＞もう少し振る日も出てくるだろう
→降る
作者からの返信
＞降る
訂正完了しました。いつもありがとうございます。
＞以前の村での暮らしに(資源的に)限界を感じて
ケカハの平野部を出たのは、実はビブラム達と同時期です。ただ今後話に出てくる事情により、セキテツへ向かわず、山方面へ向かいました。
＞背負い袋
麻っぽい布だと思って下さい。異世界なので厳密には違いますけれど。なお灰は肥料に使えないこともないですが、普通は破棄しています。乾燥させて効率良くエネルギーに変えてしまうと、出る灰の量は非常に少なくなりますので。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
32 話を聞くためうどん会への応援コメント
これはうどん過激派ですわ。
本話のせいで本日のお昼ごはんは天ぷらうどんになりました。
作者からの返信
コトーミだん、だんだん讃岐うどん過激派なのを隠さなくなってきまして……
せめて本人の希望通り、大学を香川以外にしてていれば、少しは違ったのでしょうけれど。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
編集済
32 話を聞くためうどん会への応援コメント
おでんには生姜醤油だとじっちゃんが言ってた！
作者からの返信
確かに美味しいでしょうけれど、これは讃岐うどん的に正しいのでしょうか。
取り敢えず香川に縁がある知人２名に聞いてみたところ、
『あり』
『本来は辛子か白味噌のたれ、妥協して赤味噌のたれまでで、生姜醤油は姫路おでん汚染』
と、意見が違ったのですけれど……
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32 話を聞くためうどん会への応援コメント
【 飯 テ ロ 注 意 報 発 令 】
というか冷静に考えると、「話を聞くため」に「うどん会」というのも、東日本出身の私にはちょっと想像の付かない取り合わせでした。「昼食会」とか「お食事会」なら普通ですが、なぜ当然のようにうどんに限定する？ これが香川か……。
あと、私の「四国行きたいゲージ」上昇中です。
作者からの返信
コトーミさんは原理主義者みたいなものです。なので香川県民全員がこんな感じでは無いと思って下さい。
あと念の為Webで『うどん会』を調べたところ、そう一般的な単語ではない模様です。ただしこんなWebページが存在するので、実在しない訳でもない模様です。
宮武讃岐製麺所 うどん会でキズナを深めよう！
https://seimensho.jp/feature/udonkai/
なお監修者（という名目のただの元香川人）に聞いてみたところ、『うどん会なら茹でた物を出すのではなく、自分で茹でるための鍋とザル（『てぼ』とか『振りザル』とか呼ばれるもの）があるのが常識』と言っていました。常識とはいった何なのだろう……関東地方在住の書き手には、理解困難です。
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32 話を聞くためうどん会への応援コメント
＞野草天
誤字？じゃなかったw
野菜だとかき揚げなイメージですけど根菜類のかき揚げ、特に玉ねぎが好み。
色々なうどんが増える予定はありますかね？
肉うどんとか、とろろうどん（素うどん＋とろろ昆布）とか。
あ、具なしかけうどんを素うどんって言うのは普通なのかな？
作者からの返信
＞色々なうどん
肉うどんは、讃岐うどん原理主義者であるコトーミさんの本意ではない形でですけれど、出てくる予定です。
＞素うどん
讃岐うどん原理主義者によると、讃岐うどんには本来「素うどん」という言葉や存在は無いらしいです。
「素うどん」に該当するのは「かけうどん」でしょうけれど、讃岐うどんの場合、天かすやネギなどは必ずつけられる（もしくは、自分で投入が可能）。なので、素うどんにはならない、という理屈らしいです。
もっとも最近は、他の地域の言葉が混入しているので、素うどんと言っても通じることは通じるらしいですけれど。
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32 話を聞くためうどん会への応援コメント
5玉とかって胃の中饂飩で溢れてそうですね。
作者からの返信
消化にいいから大丈夫です！
（by 讃岐うどん原理主義者の主人公）
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32 話を聞くためうどん会への応援コメント
うどんは正義!
作者からの返信
コトーミさん、家庭の方針で、旅行以外で讃岐平野から出た事がありません。なので自然と讃岐うどん原理主義者になってしまったようです。
本人にそういう自覚はないのでしょうけれど……
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31 害獣注意報への応援コメント
わら半紙、、、長期保存に適してないが致し方なし
ミツマタ産地は隣の県か
そうだ、四国ニュージーランド村の羊で羊皮紙を作ろう
作者からの返信
四国中央市は香川県の隣ですけれど、ケカハのある世界ですとこの辺は乾燥地域になってしまうので、ミツマタが生えるかどうか微妙だったりします。南から来る雨雲を阻むのがフタナジマ山地（四国山地）とケカハ山脈（讃岐山脈）の二重構えのケカハと比べれば、少しは雨が降りそうですけれど……
＞四国ニュージーランド村
知らなかったので検索しました。
『2005年（平成17年）12月に閉鎖し、後に太陽光発電所となった』(by Wikipedia)
涙……
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編集済
31 害獣注意報への応援コメント
現地の文字は現代日本語の？
作者からの返信
確かにこれについては、物語内に説明がありませんでした。
なので第１話の１に、以下の様な説明を付け加えました。
■■■■■
この説明、日本語でも英語でも、その他多分どの地球の言語とも違うけれど、何故か完全に理解出来る言葉だ。
説明が入ったり、知らない言語を理解出来たりしているのは、神の持つ権能の一つ『全知』のおかげらしい。
『らしい』と不確かなのは、私が神として新米だから。
■■■■■
また、以下の文章31話にを付け加えました。
■■■■■
ケカハというかこの世界全般で使われているのは表音文字で、アルファベットに相当する文字20個と記号５つが全て。
数字もアラビア数値的な表記だから、普通に会話が出来る者なら、文字や数字の読み書きを覚えるのはそう難しくない筈だ。
神も人も同じ言語、同じ表記方法を使うあたり、何か作為的なものを感じたりするけれど、それは取り敢えず置いておいて。
■■■■■
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31 害獣注意報への応援コメント
> うどんが主食化
中々なパワーワード(^_^;)
結構な数なろうとカクヨム作品読んだけど、パンだらけなイメージ
まあ、偏ってるけど。
水不足は県外者に「茹でるのに使い過ぎ」と揶揄される事もあるけど、元が足りないはず。
そうそう、女性主人公限定ランキング48位、おめでとうございます。
作者からの返信
＞パンだらけなイメージ
ナーロッパの主食はパンなので仕方ないです。ジャガイモは毒があるので敬遠され、大麦粥は存在が抹消されています。新大陸に行っていないからかトウモロコシもありません。全部私の偏見ですけれど……
＞女性主人公限定ランキング
多分これ、『女性主人公』タグを使う人が少ないからかと。ですから★が少なめでも、割と１ページ目に入れるのです。ただ『女性主人公』で検索してくれる人がどれくらいいるかは、正直なところ不明なので……
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
31 害獣注意報への応援コメント
害獣になるのかどうかですが、四国の獣は狸なイメージがありますね。妖怪的な扱いが有名なせいかも知れませんが。うどんにお揚げな狐も居るのかな？
作者からの返信
狸は美味しくない（特に脂が不味いというかドブ臭い。食べた本人談）らしいので、今のところこのお話には出てきません。こっそり退治され、毛皮を活用されて襟巻きとかになっている可能性はありますけれど。
似たような動物でもアライグマとかアナグマは美味しいので、出てくる可能性はあります。またケカハがもう少し都市化したら、狸も登場機会が出てくるかも知れません。割と人里近くに出てくるようなので……
なお狐はケカハに生息しています。でも美味しくないので……以下同じ。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
30 順調過ぎる？ 滑り出しへの応援コメント
米の消費より麺の消費が多いのは間違いなく…(；´∀｀)
作者からの返信
コトーミさん自身は神なので何を食べても問題はないです。
ただロシュさんとブルージュさんは人間ですから、コトーミさんも栄養バランスを気にしているようです。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
30 順調過ぎる？ 滑り出しへの応援コメント
先遣隊の102人は一部よろしくない人も交じっていましたが、概ね善良な人たちで指導者もいました。男女比もほぼ同じですし。
この後、ある程度の環境が出来上がってから来る移民たちと先遣隊との間に、既得権を巡る攻防が起きないと良いのですが。
－－－－－ －－－－－
＞初めての雨が振った。
→雨が降った。
作者からの返信
＞雨が降った
訂正完了しました。今回も報告ありがとうございます。
＞既得権を巡る攻防
そうなりそうな記述がもう少し先の話に出ますけれど、結果的には次章冒頭あたりでさらっと流される予定です。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
29 神の残影への応援コメント
前のケカハの神アナートは領民への愛があったのですね。
それゆえに人工物と神殿を砂へと化したと。
領民からも慕われていた。
それなのに領地運営がうまくいかなかったのは、10年前の干害だけが原因だったのでしょうか…
後任のコトーミの大胆ともいえる改革や土地改修が、そのおかげでやりやすかったとも言えますね。
作者からの返信
＞10年前の干害だけが
それ以前にもというか、干害以前にもう気候的に生存限界に近い状態だったと思って下さい。
そこに干害がやってきた結果、『この干害は何とか乗り切れたとしても、今後は更に厳しくなるだろう』と判断したアナートさんが、ケカハの放棄を決めたという状況です。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
30 順調過ぎる？ 滑り出しへの応援コメント
自分達で塩田作っちゃうとは中々積極的ですね。でも、まだ最初の100人なんですよね。残り900人に更にその後の移住者とか考えると、余った神力の使い道に逆に困る事になりそうですね。
作者からの返信
神力は別に余っても問題は無いです。というか、大抵の神は余らせています。
足りないのは戦争をやっている神か、住民に逃げられた領地かくらいで……
なお全知さんは、こう言っています。
『仕事とかやるべき事というものは、普通の神にはありません。土地や海、空域があれば、そこを治める神は当然在るべきもので、それ以上ではないのです。
領域内にいる者の要望を聞いてもいいですし、無視してもいい。それに限らず何かをしてもいいし、しなくてもいい。ただそこに在る。それが通常の神の在り方です。維持神等、他の役割を持つ神は例外ですし、ナハルのように自分の領域拡大を志す神もいますけれども』
なので基本的には神様は、何もしないので。神力を余らせているのが普通です。
まあ例外もそこそこいるのですけれど。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
30 順調過ぎる？ 滑り出しへの応援コメント
誤字報告します。
海水量を調整すれば、１日でもそこそこの漁の塩を得る事が出来ます。
海水量を調整すれば、１日でもそこそこの量の塩を得る事が出来ます。
でしょうか？
作者からの返信
訂正完了しました。
報告、本当にありがとうございました。
編集済
28 伝えようへの応援コメント
いきなり色々と環境が変わって最初は大変でしょうけど、良い方向に進むと良いですね。
作者からの返信
コトーミさんの『家族だと思って欲しい』という言葉の背景には、コトーミさん（というか大西彩花さん）の、転生前の日本時代の鬱屈した家庭環境とか、介護のせいで婚期を逃しそうで結婚を半ば諦めていた事とかがあると思って下さい。
だから『家族だと思って欲しい』というのは、ロシュやブルージュにそう思って欲しいという以上の意味があるんです。コトーミさん自身が意識しているかどうかは別として。
だから良い方向に進んでくれると思います。多分、きっと。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
26 見せしめと温情措置への応援コメント
昼食で、主食に日本風の食パンに近いものを概ね６枚切り食パンサイズ３枚というのは、わりと多めですね(ちなみに私の場合、朝食で６枚切り食パン1枚＋ハムかソーセージ＋玉子料理です。昼食でもパン2枚が限界です)。肉体労働者というのもありますかね。子供でも同じ内容ですか？
－－－－－ －－－－－ －－－－－
＞この土地ので起こった事、
→この土地で起こった事、
＞そう外れていない事は確認出来て仕舞った。
→そう外れていない事は確認出来てしまった。
＞50km/h程度で走っている車内から飛ばされて、
→最初の方では、60km/h程度で走る分には許容範囲内、と書かれていました。
２回目の運行ではスピードを落としたのでしょうか。
作者からの返信
＞で しまった 60km
訂正完了しました。今回も報告ありがとうございます。
＞わりと多め
これはやっぱり、
＞肉体労働者というのもありますかね
という事で。
あと食卓が近代化する以前の日本の本をみていると、結構主食を多く食べている印象があるのですよ。有名どころだと『雨ニモマケズ』で、『一日ニ玄米四合ト味噌ト少シノ野菜ヲタベ』なんて書いてあったり。
なので現代の食パン半斤くらいは普通に食べるかなと思いました。
あと子供も同じ量で考えています。実際、小学生くらいの男子だと、大人男性以上に食べる印象がありますから。
（私が大食いで割と間違った量を食べていたので、若干の誤解はあるかもしれませんけれど）
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
26 見せしめと温情措置への応援コメント
神が顕在している世界で、神に逆らうとか考え無しにも程があるね。ただ禁則事項が不明なのは人も怖いだろうから、モーゼの十戎みたいなのが必要なのかも知れないですね。
作者からの返信
＞モーゼの十戎みたいなのが必要なのかも
確かに十戒くらいにしないと、実効性が無いでしょうね。ほとんどの人は文字が読めないので……
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
25 面倒の予感と独裁宣言への応援コメント
＞代償の薪を１本持って歩いて頂けば、
何と言うかシュールな光景です(^^;)
専用の運搬用カバンとかリュックとかが無いとお子様には大変な感じがしますが…
＞11以上を数える事が可能な人間は、それほど多くありません。
昔は、１、２、３、沢山、という数え方があったという話を思い出しました。
アイヌなどもそれに近い数え方で和人に騙されたとかなんとか…
野菜や果物なんかも昔は、一山いくら とかで売られていましたよね。
開拓村として運営していくなら、民主的な決まりとムラ的な縛りの両立が難しそうです。コトーミと全知の合議制(傍目には独裁)で頑張るしかない！
作者からの返信
＞専用の運搬用カバンとかリュック
勤勉な村人によって、いつの間にか出来上がる予定です。
＞昔は、１、２、３、沢山
日常はそれで何とかなりますしね。今回は手の指の数ということで10を基準にシマしたけれど。
＞民主的なきまり
基本的にはリーダーに投げて住民自治、という事にする予定です。取り敢えず帰ってきてしばらくの間は、家が広いし魔法も使えるしで、士気が高いため、何とかなるだろうと。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
24 迎え入れへの応援コメント
筵で寝ていた神がモーニングティー…(ｹﾞﾎﾝｹﾞﾎﾝ)
一気に生活レベルが優雅になりましたね(笑)
そういえばケカハのお茶は何の葉っぱで淹れているのですか？
お茶の描写を探したのですが見つけられなくて💦
いよいよ先遣隊が到着ですね。
既存の居住地区のひとつをそのまま出したにしては男女比がほぼ同じで驚きました。
そういうところを選んだということですかね。
作者からの返信
＞お茶
冒頭を少し書き直して、お茶の出所を付け加えました。お茶はアルツァーヤが持ってきたもので、セキテツの山間部、もし四国だとすれば愛媛の久万高原町辺りかなあ、と思って頂けると幸いです。
そのうちケカハ？でも作るつもりです。このケカハ？という表記は、そのうち……
＞男女比
現代日本の男女比とくらべ、女性がやや多めになっています。この世界では男性の方が死にやすい仕事が多めなので、こんな感じかなと。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
25 面倒の予感と独裁宣言への応援コメント
神によるの村八分の影響はどうなるかな
作者からの返信
実はあまり影響は無かったりします。何故なら……
（以降、次話でさらっと書いてあります）
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。
24 迎え入れへの応援コメント
アプリにしたところ、更新の反映がWebと違うのかなんなのかこの作品だけでなく結構な数の作品が行方不明にw
やっと見つけて読んでいます
めでたい時のおやつなら おいりとか書いてみます
作者からの返信
カクヨムのアプリ、一度入れてみたのですけれど、ほぼ書き専の私にはあまり意味がありませんでした。
ただ更新がうまく通知されないという話は時々聞いています（主にコメントで）。予約投稿の際の更新時間は朝５時か４時50分にしているのですけれど、この時間にメンテか何かの作業を裏でやっているのでしょうか。この辺りの理由は私にも不明です。
＞おいり
丸亀藩側のお菓子だからなあ、という理由はとりあえずおいておくとします（コトーミ様は高松出身です。ケカハの村の位置は地図的には丸亀ですけれど……）。
残念ながら現在のケカハは、餅米どころか米を作っていません。なのでおいりはまだ作れないかなと思います。
お読み＆コメントいただき、本当にありがとうございました。