たくましさを全くを持たない私からすれば、ひとつ所で生活するほうが楽で幸せそうです。
遊牧民の頑強な精神には頭が下がる思いです。

ハリウッドはユダヤ人のもの、というイメージもあるんですよね。著名人も多いですし。
豊かな感性を持った人も多いんじゃないかな。

＞天才的知力の持ち主でさえも……

歴史的な偉人は、その時代に選ばれて、その時代に必要な才能を与えられて、神様の手によって、この世に産み落とされるのかもしれません。
まァ、今の時代に墓から復活したら、ネットだのスマホだのに驚きまくるとは思いますが。

＞まさしく我がドイツ語はこの意味での行為を見事に表す言葉、義務の遂行――つまり自分自身を満足させるのではなく公衆に奉仕する行為――を所有しているのである。

ドイツ語って医者がよく使うイメージあるんですよね。
我々が普通に使う医療系用語も、多くがドイツ語みたいですが。

動物的な営みの中に正しき国家形成のヒントがある、ということでしょうか。
まァ、家族も国家も意思を持った生命の集団である以上、どこかに犠牲(奉仕)の思想を求められるものかもしれませんが。

文化の生存もまた、闘争の結果いかんにかかっている……
ということでしょうか。

まァ、天才の登場は刺激を必要とする、というのはわかる気がしますね。乱世の環境下にこそ、有能な軍人は生まれるものなのかもしれません。
もちろん、有能な軍人が必要とされない社会のほうが正常なのでしょうが。

＞平和主義に行き着くためには戦争を辞さないことを固い意志で決意する必要があるのだ。


これは過去現在の戦争指導者が共通して掲げていた大義名分なのでしょうね。
結局なにか正当な理由がないと武力を行使するわけにはいかないわけで。

まァ、理由があれば武力行使していいわけではありませんが。

医学的な根拠があるのかどうかはわかりませんが、人間の成長は後天的なものによるところ大である、と信じたいですね。
結局気力と根性で努力した者が勝つのだと。

極論すれば旧式で性能悪いのが一番の悪ですね。
人間、年を取ると性能が低下するのが悲しいですが（笑）

＞国際的親善という嘘の決まり文句の中に

今の日本人ファーストという考え方に似ているのかしら？
まァ、アドルフが理想とする陸軍とは、国の内外どちらを向いても、ひたすら強面な存在であることだったのかもしれませんが。

これも前に書いたと思いますが、王様は周囲に愚痴をきいてくれる人を置きたがるということでしょう。　
結果的に、お家を滅ぼしたりするのですが。

王様やお妃様に取り入って政治に口出しするようになった宦官が良い例かも。

宣伝の話は前にも出ましたね。
メディアの種類が増えた今となっては、大衆のアンチ意見がオンラインで反映されるようになったので、素直に受け取らない人も目立つのでしょうが
媒体が限られていた当時は言ったモン勝ちの世界だったのかもしれませんね。

アドルフの兵器論……って初めて出ましたかね？
まァ、足が速くて、遠くまで届くでっかい大砲を備えているほうが強いですよね。
それをそろえるのは大変なのでしょうが。

＞世界は分別のひとかけらで支配される

偉人は良いことを言いますね。
いや、偉人が言うから重みと厚みがあるのでしょうか。
名言とはそういうものなのかもしれませんね。

政教分離の考えは国によって異なるようですが、日本に住んでいると至極正しいように思えます。
つーか、宗教は世俗とは無縁のものであってほしいという私の願望ですが。

宗教の問題はデリケートですからね。
公共の場でも、なかなか一歩踏み込んだ話にしづらいというか。
でも歴史を語る上では欠かせないのだと思います。

建築に造詣が深いわけではありませんが、手入れされた和風の立派な庭というものは魅入ってしまいますね。
あれこそ日本の美、という感じがするものです。
家本体よりも好きかも。

あー、でも地元の文化的要素を感じろって言われても難しいのかも。
結局、時間に追われる現代人から見た居住地とは、衣食住の拠点であるというのが本質なのかもしれません。


いや、私だけか（笑）

なんの分野でも老害化するのはよくないですよね。
新しいものの良いところを見つけるのが大事だと思います。

私は1stガンダムも好きですが、ジークアクスも面白いと思います（笑）

芸術も政治も似た経過をたどる、ということでしょうか。
まァ、昔のものが目標や比較対象になることは、どんな分野でもあり得るのだと思いますが。
旧車、懐メロ、レトロゲーム……

音楽でも絵画でも、アドルフは健全で正統なものを好んでいたのかな。
ちょっと意外……でもないか（笑）

そういえば、政治家としてのアドルフは健康政策を進めたそうですが、感染予防の意味合いが強かったのかしら。
この頃から、そのあたりの意識が高かったということでしょうか。

考えてみれば、日本という国は、おカタいように見えて、エロいことには寛容ですよね。
私は日本人で良かった(しみじみ)

ええーっ？
鍛えてるヤツのほうが性欲が強い、という私の中での常識は間違いだったのか！

なんか『結婚』というワードが多くて耳が痛いなぁ。
まだまだ独身貴族を貫きたいと思ってはいますが（笑）

＞一つずつ克服しようと努力しないものは……


ここからの数行を要約すると、物事を成し遂げるには根気強くコツコツとやることが大事、ということなのかな？
まァ、そういう人が人生の最終勝者になるのかもしれませんが。

＞怠惰の犠牲

立てよ国民！
ということでしょうか。
危機感を促しているようにも見えますが……

アドルフ、愛と健康を語る！

というわけではないようですな。
そう見せかけてのユダヤ批判かしら？

出版物の影響力の強さ、というものは百年前も今も変わらないものですね。
ですが、現代はメディアの増加に比例して論調が多様化しているので、ストレートに影響される人は少ないのかもしれませんが。

いちばん良いのは書き方、考え方の異なる複数の新聞を読むことなんでしょうね。
そこから必要だと思う情報を選択、統合して自分なりの意見を言えば良いわけで。

＞国家はその際、特に新聞を監視しなければならない

この文以降の『新聞』という言葉を『ネット』に置き換えてみても、意味は通じますかね。
百年たっても、主要メディアの意義と弱点というものは変わらないのかもしれません。
それが紙であるか電波であるかの違い、というだけで……

ああ、私の場合、読んでいるときは信じますね。
まァ、それがプロの記者の腕なのでしょうが。

偉い人が周囲をイエスマンで固めたくなる理由もわからなくはないんですよね。
けっきょく、愚痴を聞いてほしいわけで。

＞腰を低くすればどこへでも通れる


私のような軟弱者からすると、なかなか良い言葉だと思ったり(笑)

まァ、受ける側に将来の選択肢を多く与えることが理想の教育なのかなと思いますが。
なかなか難しいことなのでしょうが。

まァ、いつの時代も人は金に踊らされるものですよ(しみじみ)

農業はダイレクトに環境の影響を受けるので本当に大変ですよね。
昨今の、野菜が高い！　という報道を見るたびにそう思います。

＞一方は恐るべき人類の眠りを覚ます死の波としてやってくるが、他方はゆっくりと静かにやってくる。


うーん、大衆にとっての真の不幸には、ある種のステルス性がある、という解釈でしょうか。
まァ、人生にも同じことが言えるのかもしれませんが。

平たく言えば敗因は平和ボケ、ってことでしょうか？
まァ、負けがこれからの教訓になることはありますが、戦争規模の話になると被害甚大でシャレにならんことになりそうですが……

名将が率いる軍には秩序あり、ということですかな。
まァ、烏合の衆では勝てるわけないですが。

まァ、経済(金)の問題が一番身近ですからね。
私はこれから年末にかけて出ていく金が増えそうで、先行き不安ですわ(笑)

たしかに。
高くなればなるほど、そして膨らめば膨らむほどに、落下したり破裂したりしたときの被害は大きくなりますからね。
その位置に行き着くまでが大変なのでしょうが……

例外の人物が光り輝く(目立つ)というのはどんな分野でもそうですね。
政治の世界だと田中角栄、野球だと大谷翔平、他にもいるかもしれません。

意識高いと不満が増えますな。
それもまた人の性……

＞小ネズミ

そういえばアドルフって愛犬家でしたっけ？
激動の世の中を勝ち抜こうとする中で、動物に癒されていたのかな。

大勢の前で長々と話すのは大変でしょうねぇ。
都知事選の報道見てると、候補の皆さんの話術と舞台度胸に感服いたします。
すぐにアガっちゃう私にはムリムリ(笑)

なるほど、偉人に限らず人の生涯とはマラソンに似ているのかもしれません。
大事なのは持久力と精神力という意味で。

まァ、出来れば生きているうちに世間から褒めてほしいと思うのが人間ですよね。
政治家も同じじゃないかな。

わりと国民ファースト的な考え方をしていたようにも思えますが。
そういうところは民主的ですよね。

まだまだ、いち市民の立場に過ぎないと思いますが、ここからどうやって政治家になっていくのでしょう？

国は犠牲の上に成り立つ、というのはツラいなぁ。
どこの国もそうなのかもしれませんが。

不幸な出来事が多いので、なにがアドルフの後の行動の原動力になったのか、というのはピンポイントでは推測できないですが、戦場で受けた身体的な苦痛もそのひとつだったのかなぁとは思えますね。
それもまた、負の側面を助長する訳で……

男女平等の普通選挙の元祖ってドイツなんですね。
進んでたんだなぁ。

まァ、今の世界情勢下では、アドルフの毒気のきいた文章を読んでも笑えなくなってきましたね。
平和はいつ訪れるのやら……

＞私はそこに一般人の注意を自分からそらし、他人に向けるユダヤ人の天才的トリックを見たのだ。


なんか、黒子のバスケみたいな特技ですな。
一般社会の世渡りでも役に立ちそうですが（笑）

まァ、真面目にやっている人たちからすれば言語道断ですよね、仮病というやつは。
でも前線にずっといるのも嫌ですし、結局平和が一番だということですね。

ん？
残念ながら、ってことは、またまた残念なことがあるのか？
せっかく帰ってきたのに……

宣伝が国家の命運を決める！

これは、あながち大袈裟でもないのかもしれません。
偉い人の言うことは正しい、と感じてしまうのは世の摂理なので(笑)

政治も商売も宣伝には金を惜しむな、ということでしょうか。
まァ、ふだん我々が見ているテレビCMも金をかけて作られているのでしょうし、それにより得られる物は企業にとって大きいのでしょうね。

宣伝に必要なものといえばインパクト、でしょうか？
様々な薬効成分の名称よりも「ファイト一発！」のフレーズのほうが印象に残りますもんね。

うーん、形のないものの美しさの基準はあやふやなのかもしれませんが、人それぞれそういうものを持っているのかもしれませんね。
ある種のナルシズムといいますか、上手く言えないのですが(笑)

なるほど、宣伝の重要性を戦争で知った、ということか。
時代ですなぁ。

＞世界観の土台

何事においても根底というのは大事なのでしょうが、その上に物事と時間が積み重なると、いつの間にか忘れていたりするものです。
まァ、それを忘れないようにすることは難しかったりするのですが(笑)

まァ、エネルギーは間違った方向に使わないようにしなければなりませんね。
主義主張が異なる世界中の国々すべてが仲良くなれるわけではありませんが、それでも平和ではあるべきだと思います。

アドルフが世に出る前から、労働者たちのユダヤ離れが始まっていた、ということか。
ならばアドルフの立身は機運に乗じた結果とも言えるのだろうか？

真の英雄は自分の功績を誇らず……

ということでしょうか。
まァ、尊大に見える大人物であっても、どこか謙虚な一面があるから、人がついてゆくのかもしれません。

うーん……わりと短期間で軍隊の水に慣れた、ということでしょうか。
まァ、戦場にいれば否応なしにそうなるのかもしれませんが。

アドルフも、ときになにかを発散させるために歌うのか……
さぞかし美声だったに違いない。

サラエボ事件というやつですかな。
なにが世界中の国々を巻き込む大戦争のきっかけとなるか本当にわからんものです。

アドルフが語る戦争、とは？
これは興味深いですな。

ここも、ちょっと翻訳に苦労してますかね？
文脈からそのように見えるのですが。
まぁ、もとはドイツ語ですし、難しい試みですよね。

ガンダムではありませんが「立てよ国民！」的な意味を持つアドルフの"けしかけ論“なのでしょうね。
好きなあの娘を守りたければ銃を取れ、ってことか。

＞私自身が前線に立っていた間も


そういえばアドルフも、いち兵士だったころがありましたね。
そのとき見たもの、感じたことが後の政策に影響を与えたのでしょう。

この時代のヨーロッパの漫画雑誌ってどんなものなのか？
ちょっと興味ありますね。
風刺系かな？

当時のヨーロッパ情勢も複雑ですなぁ。
まァ、今もむかしもそうなのでしょうが。

まァ、島国に住んでいると、隣国が地続きという環境が特殊に思えるのですが、ヨーロッパ人は逆の感覚を持っているのでしょうね。
同じ島国のイギリスの人たちはどう思っているのでしょう。

まァ、国と風呂は広いほうが好ましいと言いますからね(誰が？)
軍事的にも国土が広いほうがやはり有利なものでしょうか。

まァ、自然は無垢なものですからね。　
人々に味方をすることもあれば、敵対することもある。
そこに政治的境界が介入することはないわけで。

まァ、同盟する相手を間違っちゃあいけませんね。
それが国家運営の生命線になるわけですし。

まァ、若い頃に見たもの、感じたことは良くも悪くも鮮烈に記憶に残るものです。
それが後の様々な政策につながっていったのでしょう。

＞環状道路、建築

そういえば、政治家アドルフの功績のひとつに高速道路の建設がありましたかね。
それで失業者問題を解決したとか。

まァ、えてして人間という生き物は、感情論から脱却することが難しい種であると言えましょうか。
しかし真の認識というものが常に客観論の延長線上にあるのか否か……その判断も難しいところですが。

＞どんな時代でも本当に偉大な指導者というものはまず民衆の注意を分裂させず、むしろいつもある敵に集中させることにある。


これはアドルフの演説理論に通ずるところがあるのかも。聴衆の興味を一点集中させるような話し方を彼は心がけていたでしょうから。

ナチズム自体が、ある種の宗教めいたところがあったのかもしれませんが……
信者(労働者)たちからの熱狂的な推しが独裁者アドルフを生み出した、とも言えますし。

まァ、ペンは剣よりも強し、と言いますが、言葉もまた強力な“なにか”を秘めているものなのでしょう。
アドルフの演説も、また然り……

まァ、アドルフの考え方もここまで来ると、ある意味シンプルですよね。
けっきょく政治とは闘いであると言っているわけですからね。

ざっくり言えば、過激なことをやりたいのなら過激な連中を雇え、ってことでしょうか？
まァ、そのとおりだとは思いますが（笑）

かの孔子は相手によって物の教え方を自在に変えていたそうですが、すぐれた思想家とは伝達力の塊だったということなのでしょう。
それは結局、人に通じていなければ発揮出来ない力であるとも言えますかね。

民族か宗教か……
まァ、やはりアドルフは前者を取るよな。

＞人間が存在する最高の目的は、種を保存するということ


な、なんだとっ？！
私も枯れる前に種を保存しなければ！

混沌からものごとは生まれる……
政党もまた然り。

まァ、歴史上の英雄に限らないことですが、多大な功績をあげた人というのは、えてして周囲の冷たーい視線を物ともしなかったのかもしれません。
だからこそ、他の人と違うことが出来たのでしょう。

まァ、やはりアドルフはリーダーになるべくしてなった人だったのでしょう。
こんな正論をぶちカマす同僚がいる会社にはいたくないもんな（日和見主義者の意見）。

天才や超人は、たまにしか出ませんが、代わりに凡人が統率してきた時代というものもあったわけで……

まァ、どちらが平和なのかは時代によりますが。

ジャーナリズムは偏っていて過激なほうが興味を引く。

と、思うこともしばしばですかね、事実であるならば。

中立を掲げるのはどこのマスコミも同じなのでしょうが、それだと書く側も自由がなさすぎて窮屈なのではないか、という気もします。
公共性の強いテレビや新聞では、しかたないことなのかもしれませんが……

大衆を率いるのに圧倒的な個性が必要か否か。
これは歴史でも証明できないものなのかもしれません。
指導者っていろんなタイプがいますもんね。

まァ、ひとつの優れた個性（才能）に統率されることが是という考え方もわからなくはないですね。
平和な時代にはそぐわないのかもしれませんが。

ここまで“？”が多いと洗脳されそうだ。
さすがアドルフは大衆心理の掴みかたを知ってるな。

国民から選ばれた人たちが話し合って国の行く末を決めるべき。

これがいちばん進んだ考えのように思えるのは私が民主主義国日本の住人だからだろうか？

まァ、たまの居眠りくらいは大目に見ようぜ。政治家といえども人間だ（笑）

＞本書の課題

これはアドルフの自伝です。
あくまでも回顧録です。
まァ、最近は政治観、民族観、歴史観の要素が強くなりましたが（笑）

民族的な衝動力＞社会的、集会的、政治的原因


うーん、やはり同族（間）の意識というのは何にも勝る、ということでしょうか。
まァ、戦争とか革命というものはそれが発端になることも多々あるのでしょうが。