「ソクラテスよりも知恵のあるものはいない」

はるか昔、古代ギリシャではそのような言葉が出回った。

しかし、当の本人ソクラテスは、「自分よりも無知なものはない」と考えていたため、たいそう驚いたという。

しかし何故、自分を無知と思うものにそのような噂がたったのか。

それはソクラテスが昼間、道行く人と〝対話〟を行ったからである。

ソクラテスは、道行く人と対話を好み、その対話の中から真理を追求しようとした。

日常会話の中から〝問〟が拾い出され、相手の答えから更なる新しい問が発せられていく。

自己と相手の思い込み（ドクサ）を吟味し、時には行き詰まり（アポリア）に追い詰め、ソクラテスと相手の理論（ロゴス）をくぐり抜けながらソクラテスは対話を進めていく。

ソクラテスは、既に出来上がった知識を与えるのではなく、青少年らが自ら真理を発見していく手助けをするのである。

そして、ソクラテスは反駁的対話（エンコレス）という対話術を完成させる。

反駁的対話（エンコレス）とは、知の開放性を示すものであり、命題の誤りを厳密に検証するものではない。

一つの命題Aに対し、一見関係性のない別の命題B,C,Dをたて、それらから非A（命題Aが命題でない）を導き、Aを考えなおさせるきっかけをつくる、というものである。

さあややこしい。

しかし、この考え方が後の日本の教育方針の軸となっていくのである。

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