ドンゾコナビ ～天罰としてナビゲーターに転生させられました～

第4話 神様の導き

　この洞（どう）くつ、思（おも）ったより奥深（おくぶか）いぞ。

　俺（おれ）の身体（からだ）が小（ちい）さいから、そう感（かん）じるだけってワケじゃなくてだな。

　人間（にんげん）基準（きじゅん）にしても深（ふか）い洞窟（どうくつ）みたいだ。

　おかげで、食（く）い物（もの）になりそうなものが大量（たいりょう）に見（み）つかるぜ。

　特（とく）にキノコなんかは、毒（どく）があるかもしれないから以前（いぜん）なら警戒（けいかい）してたんだけど。

　今（いま）の俺（おれ）には見物する瞳（スペクテイター）があるからな！

　問題（もんだい）は、大量（たいりょう）に見（み）つけても持（も）って帰（かえ）る手段（しゅだん）が限（かぎ）られてるってことか。

　そういう意味（いみ）でも、イザベラには早（はや）く回復（かいふく）してもらわなくちゃだな。

　そんな感（かん）じで探索（たんさく）を進（すす）めていると、俺（おれ）は右腕（みぎうで）の文様（もんよう）が明滅（めいめつ）し始（はじ）めたことに気（き）が付（つ）いた。

「なんだ？　もしかして、また扉（とびら）が出（で）てくるのか！？」

　帰（かえ）り道（みち）の道（みち）しるべを壁（かべ）に刻（きざ）んでた俺（おれ）は、慌（あわ）てて周囲（しゅうい）を見渡（みわた）す。

　だが残念（ざんねん）なことに、扉（とびら）が姿（すがた）を現（あらわ）す様子（ようす）はないみたいだぜ。

　そうとなると気（き）になるのは、明滅（めいめつ）してる文様（もんよう）だよな。

　試（ため）しに見物する瞳（スペクテイター）を使（つか）ってみよう。

「なになに？　欠乏（けつぼう）の文様（もんよう）：見物する瞳（スペクテイター）……特（とく）に変化（へんか）は無いか？　おっ！　追加（ついか）の説明（せつめい）が出（で）てきたぜ！」

　追加（ついか）された説明（せつめい）はこんな感（かん）じだ。

『使用頻度（しようひんど）の上昇（じょうしょう）に伴（ともな）い、さらに詳細（しょうさい）な情報（じょうほう）の取得（しゅとく）が可能（かのう）』

　なんだこれ。

　どうなってんだよ。

　試（ため）してみたら確（たし）かに、欠乏（けつぼう）の文様（もんよう）以外（いがい）の物（もの）も、説明（せつめい）が詳（くわ）しくなってるぜ。

　もしかして、使（つか）えば使（つか）うほど、能力（のうりょく）が上昇（じょうしょう）していくのか？

　変（へん）な話（はなし）だよな？

　普通（ふつう）、体（からだ）を酷使（こくし）すれば、疲弊（ひへい）して能力（のうりょく）は落（お）ちていくだろ。

　まぁ、便利（べんり）だからいいけど。

　それに、変（へん）な話（はなし）で言（い）えば、俺（おれ）がナビゲーターとやらになってる時点（じてん）で、異常（いじょう）なんだよ。

「気（き）にしすぎても何（なに）も解決（かいけつ）しないよな。それよりも、そろそろイザベラのところに戻（もど）るとするか」

　さすがにほとぼりも冷（さ）めてる頃（ころ）だと願（ねが）いたいぜ。

　もちろん、お土産（みやげ）のケイブベリーは必須（ひっす）だ。

　帰（かえ）りの目印（めじるし）を頼（たよ）りに、元（もと）の場所（ばしょ）に戻（もど）った俺（おれ）は、スヤスヤと寝息（ねいき）を立（た）ててるイザベラを見（み）つけた。

「さすがに疲（つか）れてたんだな」

　彼女（かのじょ）がいつからこの洞（どう）くつにいたのかは知（し）らないが、あまり十分（じゅうぶん）な休（やす）みは取（と）れてないことは想像（そうぞう）できる。

　そんなイザベラをゆっくりと休（やす）ませるために、俺（おれ）はケイブベリーを頬張（ほおば）りながら、見張（みは）りをすることにしたんだ。

　それからどれくらいの時間（じかん）が経（た）ったんだろうな。

　俺（おれ）たちはイザベラが歩（ある）けるようになるまで、同（おな）じような日々（ひび）を過（す）ごした。

　おかげで、俺（おれ）の見物する瞳（スペクテイター）はかなり詳細（しょうさい）な情報（じょうほう）まで読（よ）み解（と）くことができるようになったぜ。

　例（たと）えば、イザベラが着（き）てる衣服（いふく）が、かなり長（なが）い間（あいだ）洗（あら）われていないこととかな。

　いや、別（べつ）に知（し）りたかったわけじゃねーぞ？

　いろいろと試（ため）してる中（なか）で、偶然（ぐうぜん）見（み）ちまったんだよ。

　それに、こんな環境（かんきょう）で生（い）きてくなら、それくらい耐（た）えれるようにならないとだからな。

　他（ほか）にも、地面（じめん）から水（みず）が流（なが）れた痕跡（こんせき）を読（よ）み解（と）けたり。

　枯（か）れそうになってる植物（しょくぶつ）を見分（みわ）けることができたり。

　使（つか）いこなしていけば、かなり便利（べんり）な力（ちから）だぜ。

　自称神様（じしょうかみさま）よ、俺（おれ）は今（いま）はじめてアンタに感謝（かんしゃ）してるぜ。

「なにしてるの？」

「神（かみ）に感謝（かんしゃ）をささげてるのさ」

「神（かみ）？　そんなものを信（しん）じてるなんて、意外（いがい）ね」

「おいおい、そんなことを言（い）ったら天罰（てんばつ）を下（くだ）されるぜ？」

　呆（あき）れたって感（かん）じで首（くび）を振（ふ）るイザベラが、俺（おれ）を置（お）いて先（さき）に歩（ある）いてく。

　とはいえ、彼女（かのじょ）はまだ足（あし）が万全（ばんぜん）ってわけじゃないからな。

　俺（おれ）の足（あし）でも十分（じゅうぶん）に追（お）いつける速度（そくど）だ。

「よぉーし。ようやく動（うご）くことができるようになったからな。まずはどこに行（い）く？　キノコの群生地（ぐんせいち）か？　それとも、ケイブベリーにしとくか？　近（ちか）くまで案内（あんない）できるぜ？」

「どちらかって言（い）われたら、迷（まよ）わずベリーだけど。今（いま）はそれよりも優先（ゆうせん）したいものがあるから」

「そうか、まぁ、まずはやっぱりこの洞窟（どうくつ）から抜（ぬ）け出（だ）すのが先決（せんけつ）だよな？　それに関（かん）しては俺（おれ）も賛成（さんせい）だぜ！」

　暗（くら）い洞窟（どうくつ）の中（なか）っていうのは、どうしても慣（な）れないもんだ。

　可能（かのう）なら今（いま）すぐにでも、天井（てんじょう）の岩（いわ）を掘（ほ）り進（すす）めて、地上（ちじょう）に出（で）たいところだ。

　久（ひさ）し振（ぶ）りに青空（あおぞら）を拝（おが）みたいなぁ。

　なんて考（かんが）えながら歩（ある）いてた俺（おれ）は、いつの間（ま）にかイザベラを追（お）い越（こ）しちまってた。

　正確（せいかく）には、彼女（かのじょ）が足（あし）を止（と）めたっていうのがいいかな。

「どうしたんだよ。置（お）いてくぜ？」

「ちょっと待（ま）って。ルース。あなた、何（なに）を言（い）ってるの？」

「だから、ボーっと突（つ）っ立（た）ってたら置（お）いてくぜって言（い）ってんだよ」

「そうじゃなくて！　洞窟（どうくつ）を抜（ぬ）け出（だ）すって、もしかして本気（ほんき）で言（い）ってたの？」

　なんだ？

　そこに引（ひ）っかかったのか？

　それに、『本気（ほんき）で言（い）ってた』ってのは、なんのことだ？

　自分（じぶん）で考（かんが）えてても埒（らち）が明（あ）かないか。

　ここは素直（すなお）に、彼女（かのじょ）の考（かんが）えを聞（き）くとしよう。

「それはどういう意味（いみ）だ？　俺（おれ）、そんなに変（へん）なこと言（い）ったか？」

「そうね。すごく変（へん）なことを言（い）った。でも、そっか、本気（ほんき）だったら変（へん）じゃないのかも？」

「なんだよ。濁（にご）さずにはっきり言（い）ってくれ」

「……この洞窟（どうくつ）から地上（ちじょう）に出（で）たら、一瞬（いっしゅん）で焼（や）き殺（ころ）されるから」

「はっ！？　焼き殺される！？」

　なんでだよっ！

　そう言（い）おうとした俺（おれ）は、すぐに口（くち）をつぐんだ。

　だってそうだろ？

　そんな不条理（ふじょうり）を押（お）し付（つ）けてくる存在（そんざい）なんか、アイツしかいないんだ。

「ソヴリンか」

「うん」

　やっぱりな。

　でも、１つだけ理解（りかい）できないことがある。

　俺（おれ）が知（し）ってるソヴリンは、鋭（するど）い刃（やいば）と風（かぜ）で何（なに）もかもを切（き）り裂（さ）く奴（やつ）だ。

「なるほどな。ここのソヴリンは焼（や）き殺（ころ）すようなやつなのか」

「なにそれ。まるで、他（ほか）のソヴリンがいるって言（い）い方（かた）だけど」

　まぁ、イザベラからするとそう受（う）け取（と）れるよな。

　この際（さい）正直（しょうじき）に教（おし）えてやりたいところだが。

　それは許（ゆる）されることなのか？

　あの自称神様（じしょうかみさま）の言（い）いつけで、俺（おれ）は生（う）まれ変（か）わったことを伝（つた）えちゃダメらしいから。

　その説明（せつめい）を抜（ぬ）きで話（はな）すのは、ちょっと難（むずか）しい気（き）がするぜ。

　というわけでここは１つ、ごまかしてしまおう。

「言（い）っただろ？　俺（おれ）はソヴリンを滅（ほろ）ぼす手伝（てつだ）いに来（き）たって」

「……だから、私（わたし）が知（し）らない情報（じょうほう）を持（も）ってると？」

「そういうわけだ！」

　都合（つごう）よく解釈（かいしゃく）してくれて助（たす）かるぜ！

　胸（むね）を張（は）りつつ、内心（ないしん）バレないかヒヤヒヤしてる俺（おれ）を、イザベラが静（しず）かに見下（みお）ろしてくる。

「な、なんだよ」

「……本気（ほんき）なのよね？」

「だから、そうだって言（い）ってるだろ？」

「分（わ）かった」

「分（わ）かればいいんだよ。分（わ）かれば。それじゃあ早速（さっそく）……」

　話（はなし）を逸（そ）らそうと踵（きびす）を切（き）りながらそう言（い）った俺（おれ）。

　でも、その後（あと）の言葉（ことば）を続（つづ）けることができなかったんだ。

　なぜなら、不意（ふい）に身体（からだ）をわしづかみにされたからな！

「ちょ！　なにすんだ！」

「本気（ほんき）なんだよね？　じゃあ、ホントに手伝（てつだ）って貰（もら）おうかな」

　どこか興奮気味（こうふんぎみ）のイザベラ。

　そんな彼女（かのじょ）の鼻先（はなさき）に持（も）ち上（あ）げられた俺（おれ）は、文句（もんく）１つ言（い）えなかった。

　ごまかした罰（ばち）が当（あ）たったってことだよな。

　このままじゃ、誤魔化（ごまか）しが誤魔化（ごまか）しじゃなくなるぜ。

　これもまた神様（かみさま）の導（みちび）きなのかもしれねぇな。

　くそったれが。