ヴァルキュリアの休日

ヴァルキュリアの休日

　何処（どこ）までも白（しろ）い景色（けしき）、というのが最初（さいしょ）の感想（かんそう）だった。そうか、私は死（し）んだのだな。そういう不思議（ふしぎ）な実感（じっかん）が湧（わ）き上（あ）がってくる。

　私がいる場所（ばしょ）は、あまりにも平穏（へいおん）で違和感（いわかん）があった。死後（しご）は地獄（じごく）に行（い）くものだとばかり思（おも）っていたのだが。兵（へい）を率（ひき）いて戦（たたか）った私は、あまりにも多（おお）くの人間（にんげん）を殺（ころ）してきたし、自（みずか）らの部下（ぶか）も死（し）なせてきた。まさか、ここが戦（ヴ）死者（ァル）の（ホ）館（ル）なのか。

「ああ、目覚（めざ）めましたか。死後（しご）の世界（せかい）へ、ようこそ」

　声（こえ）がしたので、そちらの方（ほう）を向（む）く。黄金（おうごん）の魂（たましい）、としか言（い）いようのない存在感（そんざいかん）があった。眩（まぶ）しくはないのだが周囲（しゅうい）は白（しろ）く輝（かがや）いていて、相手（あいて）の姿（すがた）すら見（み）えにくい。声（こえ）から女性（じょせい）であるということは分（わ）かった。

「これは、これは。女神（めがみ）さま、という認識（にんしき）で良（よ）いのかな。これから私は、貴殿（きでん）に生前（せいぜん）の罪（つみ）を裁（さば）かれて地獄（じごく）へ送（おく）られる。そういうことだろうか」

「それが望（のぞ）みですか？　だとしたら申（もう）し訳（わけ）ありませんが、私にそんな仕事（しごと）はないのです。ここに来（く）る死者（もの）の罪（つみ）は、全（すべ）て清（せい）算（さん）されているのですよ。今（いま）の貴女（あなた）は綺麗（きれい）なゼロ、真新（まあたら）しい存在（そんざい）です」

　そうか、私は裁（さば）かれないのか。それはそれで残酷（ざんこく）な仕打（しう）ちのように思（おも）われた。何（なに）を抗（こう）議（ぎ）する権利（けんり）も私にはないのだろうが。

「学（がく）がない私にも分（わ）かるよう、現状（げんじょう）を説明（せつめい）してもらえれば、ありがたいのだが。今（いま）の私は肉体（にくたい）の無（な）い、魂（たましい）だけの存在（そんざい）なのだな。自分（じぶん）の身体（からだ）も認識（にんしき）できないまま、ここで私は放置（ほうち）されるのだろうか」

「最初（さいしょ）の疑問（ぎもん）に答（こた）えていませんでしたね。女神（めがみ）なのかと問（と）われれば、ええ、私はそういう存在（そんざい）です。そして私は、貴女（あなた）を放置（ほうち）なんかしませんよ。ここに訪（おとず）れた魂（たましい）をケアすること。それが私の仕事（しごと）ですから」

　ケア、という言葉（ことば）は良（よ）く分（わ）からなかった。きっと優（やさ）しい仕事（しごと）なのだろう。戦場（せんじょう）で人（ひと）を殺（ころ）してきた、私の仕事（しごと）の対極（たいきょく）に位置（いち）している気（き）がした。

「素朴（そぼく）な疑問（ぎもん）なのだが、ここに来（き）た死者（ししゃ）は私だけなのか？　ここが戦（ヴ）死者（ァル）の（ホ）館（ル）として、生前（せいぜん）の戦場（せんじょう）では数（かず）多（おお）くの死者（ししゃ）が出（で）た。それら大勢（おおぜい）の魂（たましい）で、ここはご（・）っ（・）た（・）返（がえ）ししそうなものだが」

「ああ、そこが気（き）になりましたか。並行（へいこう）宇宙（うちゅう）、という概念（がいねん）が説明（せつめい）には向（む）いているのですけどね」

　顔（かお）は見（み）えないが、女神（めがみ）が笑（わら）ったことは声（こえ）から分（わ）かる。ずっと話（はな）したくなるほど魅力的（みりょくてき）な声音（こわね）で、海（うみ）には歌声（うたごえ）で船乗（ふなの）りを惑（まど）わす魔物（まもの）がいると、そういう神話（しんわ）を思（おも）い起（お）こした。

「貴女（あなた）が先（さき）ほど指摘（してき）した通（とお）りですよ。仮（かり）に死後（しご）の世界（せかい）が一（ひと）つの館（やかた）だとすると、そこに死者（ししゃ）の魂（たましい）が一斉（いっせい）に集（あつ）まれば、混雑（こんざつ）してしまうのです。魂（たましい）に肉体（にくたい）はありませんから場所（ばしょ）は取（と）らないとしても、ワイワイガヤガヤと、うるさいことになりそうですよね。仲（なか）が悪（わる）い魂（たましい）同士（どうし）でケンカも起（お）きそうです。そう思（おも）いませんか」

「そうだな。きっと私を嫌（きら）っている死者（もの）は大勢（おおぜい）、いるだろう。とすると、ここでは別（べつ）の仕組（しく）みが働（はたら）いているのかな」

「ええ。簡単（かんたん）に言（い）いますと、死者（ししゃ）の数（かず）だけ並行（へいこう）宇宙（うちゅう）というものがあると、そう思（おも）ってください。並行（へいこう）宇宙（うちゅう）で分（わ）からなければ、とにかく大（おお）きな部屋（へや）や空間（くうかん）ですね。死者（ししゃ）は一人（ひとり）ずつ、それぞれの部屋（へや）というか空間（くうかん）に案内（あんない）されて、女神（めがみ）である私と対面（たいめん）するのです。今（いま）の貴女（あなた）のようにね」

「そうか。私以外（いがい）の死者（もの）は、別（べつ）の神（かみ）が担当（たんとう）しているということか？」

「と言（い）うより、どの並行（へいこう）宇宙（うちゅう）にも私は存在（そんざい）するのですよ。無数（むすう）の私がいて、それぞれの部屋（へや）で、死者（ししゃ）の魂（たましい）は私と対面（たいめん）するのです。理解（りかい）は難（むずか）しいかと思（おも）いますが」

　私は理解（りかい）を諦（あきら）めた。とにかく、今（いま）の私は女神（めがみ）と一対（いちたい）一（いち）で対面（たいめん）していると、そう分（わ）かればいいのだろう。

「先（さき）ほど貴殿（きでん）は『ケア』と言（い）ったな。貴殿（きでん）は私に、何（なに）かをするということか」

「する、と言（い）いますか、積極的（せっきょくてき）に働（はたら）きかける訳（わけ）ではないのですよ。ただ私は貴女（あなた）に寄（よ）り添（そ）って、回復（かいふく）を待（ま）つだけです。貴女（あなた）という傷（きず）ついた魂（たましい）の回復（かいふく）をね」

　なるほど、女神（めがみ）とは崇高（すうこう）な存在（そんざい）のようだ。まさか私のような荒（あら）くれものを気遣（きづか）うとは。

「そんなに丁重（ていちょう）な扱（あつか）いを受（う）ける資格（しかく）があるのかな、私に。人（ひと）を傷（きず）つけ、殺（あや）めてきた戦士（せんし）に」

「言（い）ったはずですよ、貴女（あなた）の罪（つみ）は清（せい）算（さん）されていると。そうやって自分（じぶん）を責（せ）めるのは、貴女（あなた）が傷（きず）ついている証拠（しょうこ）です。心配（しんぱい）ありませんよ、私が寄（よ）り添（そ）います。時間（じかん）をかけて傷（きず）を癒（いや）しましょう」

　光（ひかり）に目（め）が慣（な）れてきて、女神（めがみ）の顔（かお）を見（み）ることができた。と同時（どうじ）に、私は自分（じぶん）の身体（からだ）を認識（にんしき）することもできた。身体（からだ）が無（な）ければ歩（ある）くこともできないのだから、ありがたい措置（そち）ではある。私は魂（たましい）だけの頼（たよ）りない状態（じょうたい）からは、どうやら脱（だっ）したようだ。

　女神（めがみ）は金髪（きんぱつ）で、美貌（びぼう）は人（ひと）のものではない。その女神（めがみ）が、これも今（いま）になって見（み）ることができた箱（はこ）から何（なに）かを取（と）り出（だ）してくる。

「お酒（さけ）でも飲（の）みませんか。ここでは、いくら飲（の）んでも二日酔（ふつかよ）いになりませんから。クーラーボックスに缶（かん）ビールを冷（ひ）やしてあります」

「ありがたいな。酒（さけ）なら何（なん）でも、頂（いただ）こう」

　酒（さけ）の入（はい）った容器（ようき）を女神（めがみ）が開（あ）けて、私に手渡（てわた）してくる。初（はじ）めて飲（の）んだ、その酒（さけ）は実（じつ）に旨（うま）かった。暑（あつ）い戦場（せんじょう）で飲（の）めたら最高（さいこう）だっただろうと思（おも）いかけて、まだ私は殺（ころ）し合（あ）いを望（のぞ）んでいるのかと嫌（いや）な気持（きも）ちになった。

「苦（にが）い表情（ひょうじょう）、といったところですね。何（なに）を考（かんが）えているか分（わ）かりますよ。ほろ苦（にが）い記憶（きおく）も想（おも）いも、すべて飲（の）み干（ほ）してください。気軽（きがる）に飲（の）めるのがビールの良（よ）いところです」

「女神（めがみ）さまは何（なに）もかも、お見通（みとお）しか。缶（かん）、というのか？　私と貴殿（きでん）の容器（ようき）は、色（いろ）が違（ちが）うようだが別物（べつもの）なのかな」

「ビールはビールなのですが、別物（べつもの）といえば、その通（とお）りですね。私が飲（の）んでいる赤（あか）い缶（かん）はアメリカ産（さん）で、貴女（あなた）が持（も）っている銀色（ぎんいろ）の缶（かん）は日本産（にほんさん）ですから。色（いろ）んな国（くに）のものを揃（そろ）えてますよ」

「貴殿（きでん）のもそうだが、私の缶（かん）には文字（もじ）が書（か）いてあるな。何（なに）か意味（いみ）はあるのか？」

「会（メー）社（カー）名（めい）と商（しょう）品名（ひんめい）ですね。メーカー名（めい）は、『朝（あさ）の陽（ひ）ざし』という意味（いみ）でしょうかねぇ」

「朝（あさ）の陽（ひ）ざし、か。いい名前（なまえ）だな、戦場（せんじょう）では朝日（あさひ）を見（み）るたびに生（せい）を実感（じっかん）したものだ」

　死後（しご）の世界（せかい）で酒（さけ）が飲（の）めるとは、まるで伝説（でんせつ）のようだ。女（ヴァル）武神（キュリア）は戦（ヴ）死者（ァル）の（ホ）館（ル）で、戦士（せんし）たちに酒（さけ）を振（ふ）る舞（ま）うと聞（き）いたことがある。身体（からだ）があれば酒（さけ）も飲（の）めるのだから、ありがたいものだ。そこまで考（かんが）えた後（あと）、ふと気（き）になって私は尋（たず）ねてみた。

「なぁ、女神（めがみ）殿（どの）。貴殿（きでん）は私をケアすると言（い）ったな。ケアというのは、私の世話（せわ）をするということで良（よ）いのかな」

「ええ、その認識（にんしき）でいいですよ」

「そうか。それで気（き）になったのだが、世話（せわ）というのは何処（どこ）までを含（ふく）むのかな。例（たと）えば……」

「性（せい）処理（しょり）についてですね。問題（もんだい）ありませんよ。私で良（よ）ければ、いくらでも付（つ）き合（あ）います」

「そ、そうか。いや、今（いま）すぐという意味（いみ）ではないんだ。その時（とき）は、どうか宜（よろ）しくお願（ねが）いする」

「ええ、喜（よろこ）んで」

　光（ひかり）に目（め）が慣（な）れて、周囲（しゅうい）の様子（ようす）が分（わ）かってきた。と言（い）うより、おそらく女神（めがみ）が周囲（しゅうい）の世界（せかい）を創（つく）り上（あ）げているのだろう。私と女神（めがみ）は野原（のはら）にいた。何処（どこ）の世界（せかい）にでもあるような場所（ばしょ）だ。草（くさ）が生（は）えている地面（じめん）の上（うえ）を、子（こ）どもだった頃（ころ）の私が駆（か）けまわっていたのを思（おも）い出（だ）す。あのまま平和（へいわ）に生（い）きていければ、どれほど良（よ）かっただろう。

「静（しず）かだ。いいものだな、平和（へいわ）というのは」

　野原（のはら）の上（うえ）で、仰向（あおむ）けに寝（ね）ながら私は空（そら）を見（み）る。この青空（あおぞら）も女神（めがみ）が創（つく）り出（だ）したものか。空（そら）に太（たい）陽（よう）は見当（みあ）たらなくて、それも当然（とうぜん）かもしれない。女神（めがみ）そのものが太陽（たいよう）であり、光（ひかり）なのだと感（かん）じられた。

「傍（そば）にいるのが私だけでは、すぐに退屈（たいくつ）するでしょう。お望（のぞ）みなら貴女（あなた）の、戦場（せんじょう）で亡（な）くなった仲間（なかま）の魂（たましい）を呼（よ）び寄（よ）せることもできますよ。死者（ししゃ）同士（どうし）の語（かた）らいも良（よ）いものです」

「そういう気分（きぶん）には、なれないな。私は人付（ひとづ）き合（あ）いが良（よ）い人間（にんげん）では、なかったんだ。心（こころ）が通（つう）じ合（あ）った奴（やつ）もいたが、戦場（せんじょう）で死（し）なせてしまった……。私が、守（まも）ってやりたかったよ」

　仰向（あおむ）けに寝（ね）ながら、空（そら）を見上（みあ）げて私は泣（な）いている。女神（めがみ）は嫋（たお）やかに、側（かたわら）へと腰（こし）かけて私の涙（なみだ）が渇（かわ）くのを待（ま）っている。贅沢（ぜいたく）な時間（じかん）が流（なが）れ続（つづ）けた。

「いい景色（けしき）だな。そばにある屑（くず）籠（かご）が無粋（ぶすい）だが」

「ごめんなさいね、ビール缶（かん）を捨（す）てる場所（ばしょ）は必要（ひつよう）なので。邪魔（じゃま）なら収納（しゅうのう）することも可能（かのう）ですが」

「いや、いいさ。作法（マナー）というのだろう？　環境（かんきょう）を汚（よご）さないための配慮（はいりょ）は確（たし）かに必要（ひつよう）だ」

　起（お）き上（あ）がって、何杯目（なんばいめ）かの缶（かん）ビールを飲（の）み干（ほ）してから、私は缶（かん）を鉄（てつ）で編（あ）まれた屑（くず）籠（かご）へ捨（す）てた。ここでは何杯（なんばい）の酒（さけ）を飲（の）んでも気分（きぶん）は悪（わる）くならず、空腹（くうふく）を感（かん）じることもないそうだ。酒（さけ）飲（の）みの私には最高（さいこう）の場所（ばしょ）だった。こんな待遇（たいぐう）を受（う）ける資格（しかく）が私にあるのだろうか。

「今後（こんご）のことですが、どうします？　転生（てんせい）して、異世界（いせかい）で第二（だいに）の人生（じんせい）を過（す）ごすプランもありますよ。生前（せいぜん）の記憶（きおく）を持（も）ち越（こ）したまま、もう一度（いちど）、同（おな）じ人生（じんせい）をやり直（なお）すことも可能（かのう）ですし。過去（かこ）も未（み）来（らい）も、別（べつ）の世界（せかい）への移動（いどう）も思（おも）うがまま、です」

「いや、いい。私の人生（じんせい）は終（お）わったんだ。許（ゆる）されるなら女神（めがみ）殿（どの）と一緒（いっしょ）に過（す）ごしたい」

「そうですか、問題（もんだい）ありませんよ。輪廻（りんね）転生（てんしょう）を望（のぞ）まない方々（かたがた）も多（おお）いですからね。それはそれとして、タブレットでオリンピックでも見（み）ませんか。今（いま）なら配信（はいしん）アプリで様々（さまざま）な試合（しあい）を視聴（しちょう）できますよ」

「分（わ）からない単語（たんご）ばかりだが。とりあえずオリンピックというのは、何（なん）なのかな」

「平和（へいわ）の祭典（さいてん）ですよ。様々（さまざま）な国（くに）や人種（じんしゅ）が、スポーツという競技（きょうぎ）で交流（こうりゅう）を深（ふか）めるのです」

　それは良（よ）いことだな。心（こころ）から、そう思（おも）った。

「少（すこ）し待（ま）ってくださいね、向（む）こうにプールを創（つく）ります。あとはパーティーでも楽（たの）しみましょうか。私以外（いがい）との交流（こうりゅう）も、貴女（あなた）には必要（ひつよう）ですよ」

　あっという間（ま）に女神（めがみ）が地形（ちけい）を変（か）えて、青（あお）い水（みず）が湛（たた）えられた施設（しせつ）を完成（かんせい）させる。これがプールというものか。その周囲（しゅうい）には若（わか）い娘（むすめ）たちが現（あらわ）れて、わずかばかりの布（ぬの）で胸（むね）や腰（こし）を覆（おお）った裸身（らしん）を晒（さら）していた。娘（むすめ）の一人（ひとり）が、私にブドウが載（の）った皿（さら）を手渡（てわた）してくれる。緑（みどり）のブドウを一粒（ひとつぶ）、口（くち）に入（い）れてみた。

「旨（うま）い。何（なん）という品種（ひんしゅ）なのかな」

「シャインマスカットですよ、最近（さいきん）のマイブームです。発祥地（はっしょうち）の国（くに）には転生（てんせい）もののラノベが多（おお）くて、私は気（き）に入（い）っています。さぁ、プールパーティーと行（い）きましょう。衣服（いふく）を水着（みずぎ）に変（か）えましょうね」

　いつの間（ま）にか私と女神（めがみ）の衣服（いふく）は、娘（むすめ）たちと同様（どうよう）の水着（みずぎ）というのか、わずかな布（ぬの）に変（か）わっていた。傷（きず）だらけの身体（からだ）を見（み）られるのかと思（おも）ったが、私の傷（きず）は残（のこ）らず無（な）くなっている。娘（むすめ）たちはプールで水遊（みずあそ）びをしていて、私と女神（めがみ）もプール上（じょう）に瞬間（しゅんかん）移動（いどう）していた。

「大型（おおがた）のウォーターソファーですよ、暴（あば）れなければプールには落（お）ちません。貴女（あなた）は泳（およ）げますか」

「わ、分（わ）からない。泳（およ）いだことがないんだ、どうか私の近（ちか）くにいてくれ女神（めがみ）殿（どの）」

「ええ、貴女（あなた）が望（のぞ）むなら永久（とこしえ）に。心配（しんぱい）しなくても、ここで溺（おぼ）れ死（し）ぬことはないですよ」

　円形（えんけい）の大（おお）きな乗（の）りものがプールに浮（う）かんでいて、その上（うえ）に私と女神（めがみ）は寝（ね）そべっている。水（みず）の上（うえ）という状況（じょうきょう）が怖（こわ）くて、私は女神（めがみ）にしがみつくような格好（かっこう）だ。彼女（かのじょ）はタブレットというのか、小（ちい）さな板（いた）で映像（えいぞう）を見（み）ている。落（お）ち着（つ）かなくて、私は近（ちか）くにあった皿（さら）からブドウを口（くち）に入（い）れた。泳（およ）いでいる娘（むすめ）の一人（ひとり）が、私と女神（めがみ）に缶（かん）ビールを持（も）ってきてくれて、ありがたく頂（いただ）く。

「この娘（むすめ）たちは、女神（めがみ）殿（どの）の部下（ぶか）なのか？　ずいぶんと従順（じゅうじゅん）で可愛（かわい）らしいが」

「天使（てんし）、と言（い）って通（つう）じますかね。部下（ぶか）と言（い）えば、確（たし）かに似（に）たようなものです。彼女（かのじょ）たちも貴女（あなた）のケアが仕事（しごと）ですから、気（き）に入（い）った子（こ）がいたら手（て）を出（だ）してあげてください」

「いいのか、本当（ほんとう）に？」

「ここでは、魂（たましい）のケアと身体（からだ）のケアが同義（どうぎ）なのですよ。性（せい）処理（しょり）もケアの一（ひと）つです。乱暴（らんぼう）なことさえしなければ、いくらでもどうぞ」

　女神（めがみ）はタブレットを観（み）ながら缶（かん）ビールを飲（の）んでいる。何（なん）とも言（い）えなくて、私も缶（かん）ビールを飲（の）みながら空（そら）を見上（みあ）げた。すると青空（あおぞら）に、星（ほし）の川（かわ）のようなものが見（み）える。

「女神（めがみ）殿（どの）、あれは何（なに）かな。星（ほし）に似（に）た煌（きら）めくものが、上（うえ）から下（した）へ、また下（した）から上（うえ）へも流（なが）れているように見（み）えるのだが」

「ああ、良（よ）く気（き）が付（つ）きましたね。あれは魂（たましい）の川（かわ）です。さっき言（い）ったシャインマスカットの発（はっ）祥（しょう）地（ち）には、お盆（ぼん）という期間（きかん）があるのですよ。その期間中（きかんちゅう）は死者（ししゃ）の魂（たましい）が、一時的（いちじてき）に生前（せいぜん）の故郷（ふるさと）へと帰（かえ）るのです」

「そうか。帰（かえ）る場所（ばしょ）があるのは、いいことだな」

「今日（きょう）は発祥地（はっしょうち）での記念（きねん）日（び）ですからね。終戦（しゅうせん）記念（きねん）日（び）、と言（い）うんですよ。今（いま）は戦争（せんそう）で傷（きず）ついた魂（たましい）が安（やす）らぐには、良（よ）い時期（じき）じゃないでしょうか。貴女（あなた）も含（ふく）めてね」

　女神（めがみ）と共（とも）に浮（う）かぶプールの上（うえ）で、私は無垢（むく）な娘（むすめ）たちに囲（かこ）まれている。私の仲間（なかま）も、私が殺（ころ）した者（もの）たちも、こうやって安（やす）らぎを得（え）ているのだろうか。そうあってほしいと願（ねが）わずにいられない。生前（せいぜん）に憎（にく）み合（あ）うことしか出来（でき）なかった者（もの）たちが、微笑（ほほえ）み合（あ）い、赦（ゆる）し合（あ）う世界（せかい）。それがあると知（し）れば、私という魂（たましい）は真（しん）に癒（いや）されるというものだ。

「私の人生（じんせい）も、戦争（せんそう）も終（お）わった。女神（めがみ）殿（どの）、私は今（いま）、この上（うえ）なく幸（しあわ）せだ。もう誰（だれ）も傷（きず）つけずに済（す）むのだから」

「まあまあ。貴女（あなた）はこれから、私と過（す）ごすのですよ。時（とき）には痴話（ちわ）喧嘩（げんか）でもして、互（たが）いを傷（きず）つけ合（あ）って、その後（あと）で癒（いや）し合（あ）いましょう」

　生（い）きるというのは、何（なに）かを傷（きず）つけ破壊（はかい）することだろうか。だとしたら難儀（なんぎ）なものだ。もう私は争（あらそ）うことに疲（つか）れた。今（いま）はただ、ゆっくりと休（やす）みたかった。

「まだ水（みず）は怖（こわ）いが、プールパーティーとは良（よ）いものだな女神（めがみ）殿（どの）。誰（だれ）も武器（ぶき）を持（も）っていない」

「いつだって休暇（バケーション）というのは楽（たの）しいものですよ。永遠（とわ）の休日（きゅうじつ）を共（とも）に過（す）ごしましょう」

　戦（ヴ）死者（ァル）の（ホ）館（ル）や女（ヴァル）武神（キュリア）の伝説（でんせつ）を聞（き）いていた者（もの）たちも、こんな状況（じょうきょう）は予測（よそく）してなかっただろう。裸（はだか）同然（どうぜん）で、身体（からだ）に布（ぬの）をまとっての水遊（みずあそ）びだ。水上（すいじょう）に浮（う）かんだ私の側（かたわら）には女神（めがみ）がいて、プールでは天使（てんし）たちが気持（きも）ち良（よ）さそうに泳（およ）いでいる。夢（ゆめ）や幻（まぼろし）としても、素敵（すてき）な光景（こうけい）だった。

　地上（ちじょう）の世界（せかい）でも為政者（いせいしゃ）が武器（ぶき）を捨（す）て、誰（だれ）もが穏（おだ）やかに過（す）ごす、こんな景色（けしき）ばかりが続（つづ）けば良（よ）い。そう思（おも）いながら軽（かる）く目（め）を閉（と）じ、すぐに眠気（ねむけ）がやってくる。女神（めがみ）が髪（かみ）を梳（す）いてきて、その感（かん）覚（かく）をひたすら私は愉（たの）しんだ。