ヘツポツ斎

こんばんは。

『史記』、楽しいですよ。文学作品としてもかなりのものです。季布欒布列伝、游侠列伝、貨殖列伝あたりのイキイキぶりはスゴイです。小説かよ。
翻訳読むだけでアガります。

司馬遷の憧れなのかなあ。

マジメに読むなら滝川亀太郎『史記会注考証』はスゲーですよ。なんつーか、読み応えのカタマリ。

ちなみに、『史記正義』は直江兼続の旧蔵書を用いたらしいですが、『花の慶次』で前田慶次が兼続の家に上がり込んで史記を手にしていたのは、それを踏まえていたのかー、ってオドロキも。

雑感ですが、中国の史書を読むなら、五経はまあいいというかムリとして（いやいや）、諸子百家と史記、漢書あたりは押さえないと典故に気づかないんですよね。

ホントふざけんなよとは思いますけど、しゃーないッスね。修行修行（笑

こんにちは。

駢儷体読むためには
礼記を知っておいた方がいい
という話も聞いていますし、
典拠当たりは、遠回りなように見えて
近道なんでしょうね……（みぶるいしながら）

孫子とかに手を出したのは、
やっぱりもうちょい典拠の原文に
触れておきたいから、という所でした。
自宅にあるのはあと老子と論語と韓非子と、
うーん、その位かしら。
荀子とか荘子は一巻だけ持ってたりしますw

とりあえず老子については
改めて原文訓読込みで熟読しておきたいところ。
それだけでも世説新語周辺、
東晋のふいんきを掴みやすくなるでしょうし。

史記漢書については、
ちくま先生に頼っておきたいところです。
滝川亀太郎『史記会注考証』ですね。
了解です。

あと文選は文章編が欲しいから漢文大系に行って、
……おおう。

だいたいなんかが始まった時は
「あ、また勉強始めたんだな」くらいに
生暖かく見守っていただければ幸いですw

〉だいたいなんかが始まった時は
〉「あ、また勉強始めたんだな」くらいに
〉生暖かく見守っていただければ幸いですw

効率的！