ある意味で、
また、ごく一部かも知れないが、
「犯罪者も神を求めている」
イエスが、「私は罪人を招くために来た」と告げた言葉は深い意味を持っている。
当初、神を求めたが反応も無く、思い余って道を逸れた人間がいるとすれば、それを喜ぶのは「鬼」である。
神じゃない。
鬼は何とかその人を犯罪者にしようと嘘を教える。
「ほら、これが神の名だ」
「反応が無い？」
「だから、神などいないんだよ」
「進化論という話があるぞ」
「この道を歩め」
「どうだ？ 強い者が勝つ」
「お前も狡猾さを身に着けろ」
鬼は嘘をバラ撒いて『犯罪者』を育てる。
また、正義の道を思い切り細くして「はみ出す者」を「犯罪者」と呼ぶ。
「お前は一歩、はみ出したぞ」
「死刑にする！」
こうした犯罪者を、「鬼のような正義漢」が量産し、鬼に捧げている。
つまり、「『犯罪者』の味方として御子が来た」…とは、鬼の心理に理解を持つ人なら解る話だ。
ならば、「井の神」に願うなら思い通りになるのだろうか？
過去と違う波動に移った気はするが、トマスの境遇と五十歩百歩。
（まだ修行不足）
不完全を罪（チューンミス）というのなら、中途半端な『犯罪者』は、本当に神を求める。
御子による哀れみの支配を。