こんにちは。いつも大変お世話になっております。
『飛鳥』の改稿、無事に第四部まで終了しました。ここまでお付き合い下さった方、お疲れさまです ＆ 誠にありがとうございました。三分の二が終わりましたよ、あと三分の一です。もうちょっとの辛抱ですよ～(^^ゞ←待てい（汗）
かなり削ったのですが、やはり百万字に届きそうだなあと、溜息をついています。申し訳ございません。
第三部～第四部は、読者の方にとっても重い内容だったろうと思います。簡単に解説させて頂きます。
第三部の終了時にも書きましたが。二十代半ば（大学生でした）、私達は大切な友人を事故で失いました。脳挫傷で生命はとりとめたものの重度の障害が残り、現在も寝たきりです。私達は、心理的に危機的な状態に陥りました。
当時の私は、自分達の精神的な混乱を把握し、客観化し、鎮めようと努力していました。その昇華作業として小説を書いていたのです。
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ガンなどの致死的な疾患や、身体機能を失う重大な疾患（四肢麻痺など）にかかったとき。人がそれを受容するまでの心理過程には、大きく分けて次のような段階があると言われています。（E.キューブラー＝ロス著『死ぬ瞬間』シリーズ参照）
まず、ショック――パニック等。
次に、否認・孤立――「何かの間違いだ」「診断ミスだ」等。とにかく否定する、防衛反応です。
怒り――「どうして私なんだ」「何故、あいつではなく」等、周囲に対する妬みにも似た感情で、相手構わず投射され、非常に対応が困難です。
取引――『神との取引』です。「神様、自分は進学を諦めて治療に専念しますので、助けて下さい」「一所懸命働きますので、助けて下さい」、家族なら「私の命を削りますから、助けて下さい」等。避けられない結末を出来るだけ先延ばしにしようとする段階です。
抑うつ――出来ていたことが出来なくなる、または身体機能の一部を失うことによる反応的な抑うつと、この世との永遠の別れをする為の準備的な抑うつがあります。この二つは、性質が全く違います。前者は励まし元気づけることに意味がありますが、後者の段階にいる人は、思う存分嘆き悲しむことを許されなければ、次の段階へ進めません。
受容――絶望や諦めではなく、感情が殆ど欠落した状態に近いものです。この段階で最も助けを必要とするのは、本人よりも家族です。
希望――全ての段階において常に存在し、患者を支えます。どんなに非現実的であっても、もう間に合わないことであっても、人は最期の瞬間まで希望を持ち続けます。
ロス博士は、アメリカの精神科医で、多くの末期癌患者とそのご家族、医療スタッフの状態を観察しインタビューした結果を、上記のように纏めました。勿論ひとりひとり状態は異なります。順序が入れ替わることがあり、最終的に亡くなる方とそうでない方（障碍をもって生き続ける方）でも異なります。
しかし、だいたいこれらは相前後して、または繰り返しその人に現れます。本人だけでなく、その人を愛する身近な人々や医療スタッフにも、同様の反応が起こります。
死にゆく人、重度の障碍を負った人の心理に注目したロス博士のこの理論は、当時かなり画期的でした。批判も議論も多くありましたが、何より重要な点は、医学・心理学の分野でこうした問題に真正面から取り組んだ研究が、まだ少なかったということです。
問題に直面した当事者のひとりとして、また医療従事者になる前段階の学生として。――当時の私は、自分達の心理を理解しようと努めました。意思疎通が困難になった友人の気持ちを、理解したいと願ったのです。
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トグルは、死へ向かう過程で重度の心身障碍を負う、不可逆な遺伝性疾患に罹患した人物です。
彼の場合、最初の「ショック」と「否認」は作中に表れません。ジョクの例があるため、パニックを起こすことはなく、黙ってその期間を耐えています。
そして、様々な「取引」を開始します。（部分的に「怒り」も存在しています。）――プロット上は「取引」として扱っていない行動もありますが、こういう心理学的な解釈もあるとお考え下さい。
まず、トグルは隼を手離します。彼にとって二人の意見や価値観の相違は当然で、一緒に生きていく障害ではありません。それでも手離そうとしたのは、彼女が重要だからです。更にジョクを喪い、彼を支える存在はタオ一人になります（本当はそうではないのですが）。
戴冠し、己の人生を戦争に傾けますが（これも「取引」の一つです。王（テュメン）は戦争の為の存在でしかないと、彼は知っています）、追い討ちがかかります――後継の問題です。ここでも彼は「取引」を行い、隼でなく、他部族の娘を選びます。彼がそうしたのは、隼を自分の『死』と『病気』から守る為です。本当に愛しているから、彼女を巻き込みたくないわけです。（これは、難病や障碍を持つ多くの方が行う選択でもあります。）
それも無効と知った時、彼は「取引」を止め、闘いを中断しようとします。――しかし、鷲に助けられます。その後は、反応的な「抑うつ」期間に入っています。
トグルの内面には、もう一つ、戦争で人を殺すことに対する罪の意識から、己を罰しようとする思考も存在しています。大切な存在を自分から奪うことで、自らを罰しているわけです。
隼達《天人（テングリ）》は、トグルにとって「良心」であり「希望」の象徴でした。だから、実際以上に美化し、『穢れた』自分達に触れさせまいと拒絶していました。
でも、それは、彼自身がそれを求めていることの裏返しです。彼には、隼達を追い出す（＝「希望」を完全に放棄する）ことが、結局出来ませんでした。
第三部～四部の流れは、ここまでです。『物語』としては恋愛感情だけを問題にすれば充分かもしれませんが、初期に想定した心理はこうでした。
当時の私には、喪失体験に関わる自分の葛藤を昇華する作業が必要でした。今回の改稿は、逆に《トグル》という人格からその精神状態を考えおこす作業となりました。（勿論、隼や鷲を含む、彼の仲間たちの心理も重要なテーマです。私は、複数のプロットを並行させて物語を書いています。）
健康な人にとって、『死』や『障害』は他人事です。不意打ちのように現れて、理不尽に全てを奪い去って行くものです。
一方、『死』や『障害』を直視しなければならない人にとって、周囲の健康な人々は、憎悪と怒りの対象になりかねません。――トグルが恐れていたのは、愛する人々に怒りや憎しみを投射することであり、『障害』を知られる（彼の価値観では「生き恥を晒す」）ことでした。『死』や『病気』そのものより、それらに対峙して生きることの苦痛です。懸命に自己を支えていました。
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死に行く人々と、その心理過程にご興味のある方は、是非、ロス博士の『死ぬ瞬間』シリーズ（読売新聞社・中公文庫）や、山崎章郎先生の『病院で死ぬということ』シリーズ（文春文庫）を読んでみて下さい。私の拙い小説より、何千倍も心に響くと思います。
長く重い話にここまでお付き合い下さり、本当にありがとうございました。
もし、最後までお付き合い頂ければ、光栄です。
2003年6月 サイト内初出
2019年2月 改稿
作者 拝