私は、なんでも知ることから始まると思っています。
先人たちは多くのものを遺してくれたと思っています。なのにそれを無為にすることが許せません。今の政治家もそう。ずっと何かを隠しているし、東郷も何かを隠して死にました。日本には総理にならなければ知ることが出来ない事があるそうです。靖国に何を固執することがあるのか。お参りするだねならば、公務じゃなくていいし、別に終戦記念日の必要すらないと思います。教育の中にも負の財産は盛り込まれる事はありません。歴史的事実は隠蔽されたまま、語り継がれることはないのです。

しかしこうして、おしたしさんのように、自身の体験したことや、それについて思った事を伝えてくれる人が少なからずいます。世の中は綺麗事ばかりじゃありません。日本は島国で大陸文化がありません。隣国と言えど海の向こう。何の危機感も無いのかもしれない。いつまでも神風が守ってくれることはないのです。だからといって戦争に備えるひつようはありません。戦争するくらいなら占領下で植民地の方がマシかもしれないですからね。歴史的には。そこにも耐え難い苦痛はあると思われますが、尊い命を無駄に散らす必要なんてないのです。

仰るとおり、戦争を口にするなら、自分が前線に立つつもりで言ってほしい。戦争がどんなものなのか、高いところから言われても、何の説得力もない。国とは何か、土地と民草。それに尽きると思います。そんな民草の為に何ができるか、政治家たちは死に物狂いでそれを考えてほしい。国の政なのです、自分の命くらいかけるつもりで動かしてほしい。

終戦してもなお、戦っていた沖縄。私は不憫でなりません。なにが終戦。なにがポツダム宣言。9/2，9/7以降の戦後もアメリカの支配下におかれ、食い物にされ、今もなお、自国から手を差し伸べられることのない沖縄。そこから来たひめゆりたちのお話を聴いたとおしたしさんはいっておりました。

年端もいかない女子を戦争に駆り出す日本。自民党はまだそこにのさばっていて、ヒトラーと同じ手法で国民を誘導しております。彼らを敵視するつもりはありません。国民が選んでいる与党ですからね。ですが私は彼らから目を離しません。西田議員のような発言がどうして起こるのか。国民ははっきり言ってその事実すら解っていないことでしょう。知らないとはそういうことです。沖縄に来た日本兵が沖縄の人に何をしたのか。アメリカ兵がなにをしたのか。どちらがどうだったかなんて反吐がでそうなくらいの真実があるにもかかわらず、平気であんなことを言う。日本を率いるものがあんなでも、国民はあんなものを選ぶのです。情報操作とは、とても恐ろしいものですね。青酸カリを痛み止めと称して渡すようなものです。

確かに戦時中の話は聞くに堪えません。耳が痛くなることばかりだからです。ですが、それが真実であり、伝えなければならないことでしょう。おしたしさん。思いだしたくないこともたくさんあった事と思います。その気持ちと、勇気と、行動をいたく尊敬します。ありがとうございましたm(_ _)m

興味深く拝見しました。どんなことでも、無理を強いたり同調圧力で動員したりするのは間違っていると強く思います。その答え合わせがヘイトスピーチの横行する今日の惨状に他ならないと強く感じるのです。
私の職場も以前は共産党系の組合が強くて、幸い強制みたいなことはありませんでしたが、ひとつひとつのエピソードになんかわかりみがすごくありました。
続き、楽しみにしています！

パワーの強すぎるパワハラ、モラハラもありそうですね。そしてわけの分からない横のつながりが不快。四面楚歌ならもうやめてしまいたい。そこまでして勉強する意味ってなに？ってなる。

実質問題、現実を生きるのに大変だし、自らが動かなければ誰も動いてくれなかったですからね。国は人が死ななきゃ動かない。死んでも動かない。とにかく問題が露見して拡大するまでは動かないものです。
なんだって後手後手。犠牲が伴ってようやく重い腰をあげ、アホみたいに嫌々時間をかけて議決するまでうん十年。腹が立つ。参議院なんて廃止すればいい。お金の無駄。
絶滅危惧種の歯科技工士はもう絶滅寸前の風前の灯。日本の健康が脅かされていることも分からないお偉いさんどものドタマをはつりたい🌝え？

こんな活動をされていたのですか？若かったのに凄いですね(今でもお若いですが)。正直、二十歳で、これだけの活動をされていた若者がいて、世の中全体の事を考えもせず、ただ難しい微分方程式を解き、物理の理論の幾つかを極めようとしていただけの男もいたとは、恥ずかしいですね。

実は、広島で生まれ育った私は、原爆の日に広島市へ足を踏み入れたことはありません。小中学生の頃は、8月6日は登校日で、８時１５分から黙祷で始まり、半日ほど原爆について学ばされていました。高校生になってから、その日はどうしていたのかは覚えていませんが、左よりの先生達と市内へ行きイベントに参加していた同級生や先輩は知っていました。捻くれ者だった私は、彼とは、お互いに距離を置きあっていたと思います。息子は、米国人ですが、父に連れられて、平和記念式典へ参加した事もあります。

私が育った町の町議会は、原子爆弾をはじめとする核兵器を禁止する条例を可決して、町の境界に大きな看板を立ていました。その一つが、私の通学路沿いにあり(我が家の田んぼに建ててありました)、これを見てなんの意味があるのか、自己満足に過ぎないではないか？と思いながら、通ってました。

自分でも、なんで、あれだけ反核に無関心を装っていたのか不思議です。

おしたしさんの言う通りですね。
嫌なことをやることに何も意味を成さない。自主性があるからこその活動だと思われ、嫌々したことは身につかず、そのものが嫌な記憶となるので、むしろ活動自体が破綻していると言えます。
それが対外的なものなのだとしたら、事業の一環として全員参加すべきでしょう。

活動を続けるにあたって気が滅入らないようにする、大切なことですね。気が滅入る、そんな活動を続けることに意味があるのかどうか。学習の一環とは言え、単純に精神衛生上悪いような気もします。

そしてやはり離職率はどうしても高いですよね。残念ですが、当時ならなおさらなのでしょうか。

すごい。おしたしさんの統率力。洞察力。引率力。カリスマリーダー気質ですね！！とても求心力かまあります！！

おはようございます。

反発精神、良いですね。「昔からやっていたからやる。」私はこれが大嫌いです。それなら、奴隷制度もそのままやっているのでは？

大人が決めたルールに従わされているのが、嫌でたまりませんでした。中学校の男子は坊主規則に対する署名運動を始めました。坊主にしなくても良くなったのが、三年生の終わりだったので、髪はちょっとだけ伸びた卒業式になりました。

この病院、共産党系の病院だったのでしょうか？

言い方が悪いかと思いますが、平和の意味を履き違えている気がしますね。
原水爆反対を訴えることが平和に繋がると本気で思っているのであれば、誰も救われません。
そして運動そのものも無為。署名をもらってそれを国会に？そんなものに何の効果があったのか。

運動そのものを反対するわけではありませんが、平和とは何か、もっと突き詰めて考えればわかるはずです。

病院などの寄付金問題も過去に？いえ、現在にも少なからず残っているでしょう。そのせいで私の知り合いは人生を追い詰められて、この世を去ったものや、おかしくなったものも少なくありません。

看護医療は戦争下においてこそ発展し続けました。いえ、医療そのものもそうです。ナチスや731部隊の非人道的な歴史を背景にこそ発展したものです。
つまり、戦争こそが現代医療を底上げしたものと言えます。

ナイチンゲールやひめゆりになぞらえて、看護と平和の理念を結びつけるのは構いませんが、行き過ぎると活動そのものが足を引っ張ることになりかねないと思います。

そんなことよりも、もっと足元をみるべきです。今の看護の実態。当時であればもっと劣悪な環境だったでしょうに。看護とボランティア精神を結びつけるからいつまでたっても見直されなかったのです。看護はマンパワーそのものです。体力と精神力を大きく削りるものです。当時女性社会が弱く、看護そのものが縦社会だったので、大きな声を挙げてその実態を露見することは出来なかったかも知れません。ですが、看護こそが国の健康を支える礎なのです。その礎が腐っているのであれば見直さなければなりません。
国に訴えるならそこでしょう。実際の現状を記録し、世間に露見するくらいの意見がでなければ、何一つ平和に繋がらないと思います。

と、学生時代の私は思っておりました。亡くなられた知り合いのお姉さんは天使のような片でした。大変に残念なことです。

追記
私は戦争反対です。医療を底上げしたのは戦争ですが、戦争なんて大嫌いです。
なので、ひめゆりやナイチンゲールなど、戦争で活躍した人と結びつけて欲しくないのです。戦争そのものがない方がいい当たり前です