知言の追抄（ちげんのついしょう）

知言の追抄（ちげんのついしょう）

「アーカンソー（Arkansas）」

　異国の町には軒夜（のきよ）が囀り、小鳥が鳴く程ピィチク、パァチク、地平（ちへい）の海へと解け込み始める。一人（ひと）の世界が余程に活きた。

　一女（おんな）の素肌に予防するのは、真面目が華咲く向日（むこう）の小窓（まど）から。アーカンソー、アーカンソー、あぁかんぞぅ…、男の文句がmonkに伝わり、冗句に紛れて解け込み始めた。四季の映りが非常によい。白い夜には「昼夜」が飛び交い、人の孤独が浮き浮きしている。父と母とが何処（どこ）かへ入（い）った。呑気に流行（なが）れて、俺の巣箱は木芥子（こけし）を彩る。雨が降るのは小雨の宙夜（ちゅうや）で、俺の気色はどんどん透れる…。「負けぬ、敗けぬ、負けぬ、敗けぬ、負（敗）けて成るものか…！」

　必ず尽きない寝言の垢から未完（みじゅく）の鈍（くもり）が上手に発（た）って、朝な夕なに気後れして行く純白（しろ）い砂面（すなも）は「自由」を着飾り、厚い土から無根を費やす無動の紅（あか）さが空へ返った。怒ったからとて何にも成らぬ。怒ったからとて何にも成らぬ。激怒を静めて身辺（あたり）を見回せ。お前の目下（もと）では他（ひと）に愚かな人間（ひと）に巻かれる総身が目立てぬ…。

　異国の空気は異郷（いきょう）の空気に悶絶した儘、暗（やみ）に紛れた宙（そら）の茜は虚空の遊戯に弄（あそ）ばれ始める。

　律儀な一女（おんな）が男の目前（まえ）からすっと失（き）え生（ゆ）く…。漂白（しろ）い被（かぶ）りが思想を詠むとき自己（おのれ）の呑気は何処（どこ）へも往（ゆ）かぬ。白い真砂は紺（あお）い海から余程に返って生粋とも成る。男性（おとこ）の境地は砂地に活きた。女性（おんな）の郷里は宙（そら）へ翻（かえ）った。

　虫が一匹、異国で生きた。羽虫が一匹、異郷（いきょう）に逝った…。

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　アメリカ南部ミシシッピ川下流右岸の州。州都はリトルロック。綿花栽培が盛ん。人口二二八・五万（一九八〇）。

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　一形（かたち）を見定（さだ）めぬ詠（うた）の文句が蝶と一緒に飛来して活き、女に隠れた本性から観て慌てた〝乞食〟が俺に宿った。紺（あお）い果実が躊躇して生（ゆ）く明日（あす）への〝通路〟は一男（おとこ）に開かれ、〝貰いが少ない孤独の乞食〟は現代人（ひと）に在らねど女に観られる。現行（いま）の目下（ふもと）でひっそり擽る小言の連呼は愚かの代物（もの）で、現代人（ひと）が初めて認め得るのは、俗世（このよ）で失くせる宝であった。

　実体（からだ）の無いまま〝異国〟が活き発（た）ち、暑い四季（きせつ）の目下（ふもと）に冷えては、明日（あす）の孤独を自由に見限る無頼が膨（ふく）らむ安定だった。

　女の目前（まえ）にて男児が弄（あそ）ぶ。宙（そら）の目下（ふもと）でカッカッしている。紅（べに）の光明（あかり）が端正（きれい）に差すのは白亜（しろ）い気色の紋章だった。「女に縋れば安心するのか？」、「俗世（このよ）に於いてはルールが在るのか？」、「刹那、刹那、にルールが在るのか？」、…女と男の異様の景色は白夜の目下（もと）にてすっかり育ち、異国の陰からすっかり脱（ぬ）け出た幻（ゆめ）の主観（あるじ）の紺碧を観た。

「アーキテクチャー（architecture）」

　愚図々々（ぐずぐず）してると置いてけぼりにて、男の心が女に飛び込む。無知の気迫を堂々巡り、女の言葉が機会を超える。幻（ゆめ）と物理が平行して行く厚い通りを無断に識（し）り過ぎ文言（ことば）の奥義（おく）には悪魔が絶える。白い間延びが嫌いになった。雲母の傍（そば）から孤独が死んだ。文言（ことば）の人陰（かげ）から無質（むしつ）が跳んだ。精神（こころ）を弄（あそ）ばせ無重を培う懐古（レトロ）の破片（かけら）が若さを欲しがる。一女（おんな）の暗（やみ）には無憶（むおく）が咲かない。起死の真中に古豪が冴える。熱い想いに波長を合せて、人の暗（やみ）から光明（あかり）が飛んだ。

　タイトルさえ無い明光（あかり）の性（さが）には自由が羽ばたく無信（むしん）が活き抜く。街が鳴いてる。女性（おんな）が恥じらう。一男（おとこ）の影から明日（あす）を夢見る嗣業の多くが開発された…。

　アーキテクチャー、アーキテクチャー、一声（こえ）の目下（ふもと）に後光（ひかり）が達し、女性（おんな）の目下（ふもと）に隣人さえ無い。明日（あす）と今日との無言に在るのは一女（おんな）の目下の蟷螂だった。自信が尽き生（ゆ）く男・女（だんじょ）の倣いは白雲（くも）の切れ間の〝努力〟を伴い、現行（いま）の小敗地（アジト）に満足出来ない〝嫌い〟の衒いが象牙を象（と）った。白亜（しろ）い妙技が一女（おんな）の目下（もと）から概（おお）きく跳び発（た）ち無言に死んだ。俗世（このよ）の「小敗地（アジト）」に〝活き〟を突き出す司業（しぎょう）の身辺（あたり）は結構名高い。男性（おとこ）の傀儡（どうぐ）は女性（おんな）の躰で、女性（おんな）の傀儡（どうぐ）は未知なる悪魔だ。暗（やみ）の許容（うち）からどんどん乖離（はな）れるやばい端（すそ）から活力（ちから）が挙がる。俺の孤独は信途（しんと）に吠えた。

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　建築学。建築術。建築様式。コンピュータの設計に関する仕様または思想。ハードウェアの倫理構造、メモリーの種類など。

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　感覚（いしき）の解（ほつ）れる不具合から観て臆病から成る無想の上手は、器量好しだけ男・女（だんじょ）に跨る〝家来のcoat〟を啄み出した。女の感覚（いしき）が男へ懐かぬ旧い上茂（うわも）は倫理を安めて、獣の傀儡（どうぐ）が未知を照らせる宙（そら）の彼方へ透って入（い）った。

　男の気色は不動に佇み、俗世（このよ）の快楽（らく）から快無（オルガ）を観ていた。―、女の心身（からだ）が徐々に割かれる俗世（このよ）の自活（かて）には安泰さえ在り、昨日の現（うつつ）に間延びを報せる分厚（あつ）い白壁（かべ）から輪廻（ロンド）を敷いた。女の精神（こころ）がしくしく唄う…。男の一幻（ゆめ）から魔人が高鳴る…。建築から成る不正の独気（オーラ）は無機を逆巻き未来を掌（て）にして、幻（ゆめ）の一通（とおり）を横目に見送る思春の気色を大体採った。記憶の傍（そば）から生憶（きおく）が三重（かさ）なり、涼風（かぜ）が吹いても気候の間（ま）に間（ま）に、孤高の標（しるべ）に破亘（はこう）を観ていた。