五五五 五さま、コメントありがとうございます。

　当時の考え方としては、『障がい者は使えないヤツ』『国の方針で、障がい者に教育をしなければならないが、時間のムダ』『この学校にいては、出世出来なくなる』と言うようなものだったのだと思います。
　年齢や親の社会的地位、障がいの有無で、判断していた教師が、ほとんどでした。
　当時の学校生活のインタビューなどを見ると、どれだけ生徒が傷つき、生徒の親は悔しい思いをしながらも、子供を学校に通わせていたか。心臓がギュッと掴まれる感じすらします。

　当時と比べると、いまは良くなっているとは思います。
　ですが、誰もが同じ（聴者と）教育を受けられる環境にあるかというと、まだまだだと感じています。
（特に大学などでは）

　花京院 依道さま、丁寧なコメントありがとうございます。

　そうですね。私もそうなればと思っています。
　現在も、まだ全体的に『口話教育』ではあるものの、差別そのものは減っているのではないかと、思っています。
　ただ、表だったものは減りましたが、まだまだ制限が多く、仕事に就けないかたも多いのが現実です。

　差別された者は、恨みを持ち、それを子供に伝える。そんな恨みの連鎖で、聴者を『敵』としている人もいました。
　逆に、聞こえない人は『劣っている』と、親に教えられた子供もいます。（前世で悪いことをしたからと、言う人もいます）
　園児で、同じクラスの外国から来た子を、｢黒いからキタナイ｣と言って、差別した子供がいました。どうやら母親が『黒人は汚い』とか『黒人に関わらないように』みたいなことを言っていたようです。

　お互いを知れば、誤解は解けると思うのですが。偏見で『わかったような気になる』方が、簡単で楽なのでしょうね。
　私たちも外国へ行けば、差別される対象になるのに。

　小椋夏己さま、コメントありがとうございます。

　聞こえないかたが、口話（言葉を発する）することに、どれだけ苦労されているのか、私も手話をするまで知りませんでした。

　そもそも、聞こえないのですから、自分では正解がわからないのです。
　それを『口の形』『舌の位置』『息の吐き方』などを、一音一音『覚えて』いくのです。信じられませんでした！
　言葉や文章になると、イントネーションが変わりますよね？　疑問文だとか。それも暗記します。
　あと、声の大きさ。これも、重度の難聴や失聴のかたは、自分でわからないので、苦労するそうです。

　昔は、その日覚えるノルマが終わるまで、学校から帰ることができず、日が暮れてから、帰ることもあったとか。
　何回もやって｢そう、今の！｣と言われても、何が正しかったのか、わからないことがよくあったそうです。（音が歪んだり、飛んで聞こえる方もいますし）
　舌から血が出たりもしたとか。
　そんな毎日が嫌で、学校へ行かなくなった人も多かったと聞きます。そして、これがきっかけで、聴者（聞こえる人）が嫌いになった方も、多くいたようです。

　夷也荊さま、いつも的を射たコメントを、ありがとうございます。

　相手の文化を知らずに、自分達の文化に合わさせるよう指導する。それは、どう考えても無理がありますよね。
　お互いの歩み寄りではなく、一方的な排除（侵略？）とでもいうのでしょうか。

　アイヌの方もそうなのかもしれませんが、ろう者は文字の無い文化です。それによって発達したり、優れている部分もありました。が、まずは全否定から入り、全てを排除するところから始めました。
　自分が理解できないことは、間違いであるという考え。
　誰も少なからず持っていることではありますが、そんな考え方が、1つの『文化』を消し去るという現実。
　多数こそ正義。それが全て間違いだとは思いませんが、相手をもっと理解できれば、違った未来があったのでは……と、思わずにはいられません。

　ユーディ様、コメントありがとうございます。

　昔は、ろう者のかたに対する差別がひどかったので、『形』だけの『権利を守る』ような事が多かったようです。
　その為『ろう者の教師』自体がほとんどおらず、聴者のろう学校への配属は『出世コースから外れた』と思う人が少なくなかったとか。
　情熱を持って、ろう学校で働く講師は、ほぼいませんでした。