幸運の『７』と、失われた『七』

幸運の『７』と、失われた『七』

　『７』とは、良い意味で見られる。

　スロットの図柄も、大当たりは『７』を当てているのが、その良い例だろう。

　『７』が縁起の良い数字とされるのは、欧米の文化が浸透したことに起因する。

　欧米の文化、精神の根幹には必ずと言っていいほどキリスト教が関わってくる。

　聖書曰く、「神は７日で世界を作った」のだそうだ。

　ゆえにキリスト教圏では『７』は神聖にして、完全な数字として扱われている。

　逆に、不吉を意味する数字もある。

　『６』や『１３』がそれだ。

　『６』は邪悪な悪魔の数字とされ、魔王（サタン）を意味するのだとか。

　また『１３』も不吉で、神の子が『１３』日の金曜日の処刑されたからだ。

　しかし、国や文化が変われば、そうした縁起もまた変わる。

　同じキリスト教圏でさえ、イタリアは『１３』を好んだりする。

　イタリアのトトカルチョでは、サッカーの『１３』試合の結果を予想する。

　『１３』試合の予想すべて当てれば、見事１等賞だ。

　逆にイタリアでは『１７』が嫌われている。

　キリスト教圏では好まれる『７』が含まれるのに、なぜなのか。

　それは『１７』をローマ数字で表すと『ＸＶＩＩ』。

　これを並べ替えると、『ＸＩＶＩ』となる。

　意味は『私は生きた』となり、過去形ゆえに『私は死んでいる』に置き換わる。

　こじ付けとも思えるだろうが、縁起物などは語呂合わせなどが良く見られる。

　要するに、受ける側の気分次第とも言えよう。

　では、アジア圏はどうだろうか。

　日本や中国では『八』が縁起が良く、『四』が不吉とされる。

　中国では『八（パァー）』は『発（ファー）』と発音が似ている。

　『発（ファー）』は発展や富貴を意味しており、ゆえに中国人は『八』に非常に拘る。

　なにかしらの式典は『八』のつく日に執り行うことが多い。

　また、車のナンバーも『八』のゾロ目で揃えたがり、高額での取引もあるのだ。

　日本においては『八』は末広がりの象徴であり、これもよく用いられる。

　『八』百屋、『八』百万の神、手『八』丁・口『八』丁、という具合だ。

　また『四（し）』は『死（し）』と同音であり、日本も中国も忌避する傾向にある。

　ホテルの部屋番号で、下一桁で『四』を飛ばす所が未だに存在する。

　そうした同音の忌避では、『九』もそうだ。

　『九（く）』は『苦（く）』と同音であり、これも避けられる傾向にある。

　しかし、中国では逆に『九（チュー）』が好まれる。

　『九（チュー）』は永遠を意味する『久（チュー）』と同音だからだ。

　また、『九（チュー）』は最上位の数字として、皇帝だけが使うことを許されていた。

　最高の栄誉とされる、『九』錫の礼などがまさにそれだ。

　このように、同じ漢字圏も発音の差で、縁起の良し悪しが変わってしまう。

　ベトナムでは『七』が縁起が悪いとされる。

　漢越語において、『七』と『失』は同音であるからだ。

　失う事は、良くない事というわけだ。

　欧米の『７』とベトナムの『七』。

　数字としては同じでも、受け取り方で真逆となるのだ。

　幸運の『７』であり、失運の『七』ともなる。

　なんとも興味深い一事である。

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