　二月癸未、民をして秦の社（土地神を祭る祭壇）・稷（しょく）（穀物の神を祭る祭壇）を除かせ、漢の社・稷を立てました。恩德を施し、民に爵を賜いました。

　ここ『漢書』の注では、「爵とは、祿位である。民に爵を賜い、罪をえると減ずることがある。」とあるのですが実際の運用は分かりません、ここの意味はおいておきます。

　蜀漢の民で軍事の勞苦に給するものは、また租稅することなからしむること二歲でした。

　関中の卒で從軍するものは、家にかえること一歲でした。

　民の年が五十以上で、行いを修め、衆をひきいて善をなすことができるものがあれば舉（あ）げ、置きてもって三老となすこと郷に一人でした。郷の三老の一人をえらんで県の三老となし、県令・丞・尉と事をもってあい教え、また繇役（ようえき）・戍守（辺境の守り）することなからしめました。

　十月に酒肉を賜いました。

　さて三月となり、漢王（かんおう）は臨晉（りんしん）より河を渡りましたが、魏王・豹（ひょう）が降り、兵を將（ひき）いてしたがいました。河內をくだし、殷王・司馬卬（しばこう）を虜（とりこ）にし、河內郡を置きました。脩武（しゅうぶ）にいたり、陳平（ちんぺい）が楚からにげて來降しました。

　これらは先に述べたところです。

　そして漢王は南に平陰（へいいん）の津（しん）（渡場）を渡り、洛陽（らくよう）にいたりました。

　新城（しんじょう）の三老の董公（とうこう）がさえぎりて王に説いて申しました。

「臣が聞きますに『德に順うものは昌（さか）え、德に逆うものは亡ぶ』、『兵を出すに名（名目）なし、事ゆえに成らず』、そう申します。ゆえに申します、『その賊乱をなしたことを明らかにすれば、敵はそこで服させることができる。』、と。

　項羽は無道をなし、その主（楚の義帝）を弑殺しました、天下の賊にございます。

　それ仁なるものは勇をもちいず、義なるものは力をもちいず、三軍の衆が義帝のために素服し（素は白絹、喪に服し）、もってこのことを諸侯に告げ、このことのために東伐すれば，四海の內で德を仰がないものはございません。これは三王（夏、殷、周の王）の舉にございます。」

　漢王はおっしゃいました。

「善し、夫子（あなた）（のいうことに）は聞くところがないわけでない。」

　ここにおいて漢王は義帝のために喪を発し、袒（たん）して（半分の袖を脱いで）大いに哭（こく）し（泣き）、哀しみ臨する（大勢で哭する）こと三日でした。使いを発して諸侯に告げておっしゃいました。

「天下はともに義帝を立て、北面して義帝につかえた。今、項羽は義帝を江南に弑殺した、大逆無道である。寡人（かじん）（漢王）は親しくために喪を発し、兵はみな縞・素（ともに白い絹）をきている。ことごとく関中の兵を発し、三河（河南、河東、河内）の士をおさめ、南に江漢に浮かびてもってくだり、諸侯や王にしたがって楚の義帝を殺すものを擊ちたいと願う。」

　ここに東伐がはじまります。