漢・大風の歌【改訂版】

序章 秦・始皇帝の時代

戦国七雄のうち、六國、滅ぶ

　まず、戦国（せんごく）時代のおわり、秦（しん）の全国統一から物語をはじめたいと思います。

　戦国（せんごく）時代、秦（しん）以外の六国で、最後にのこったのが齊（せい）の国でした。この時点（じてん）で、韓（かん）、魏（ぎ）、趙（ちょう）、楚（そ）、燕（えん）などの国は秦（しん）の国に滅（ほろ）ぼされています。

　齊王（せいおう）は秦（しん）からのさそいや、家臣（かしん）のさそいがあったのでしょう、まさに入朝（にゅうちょう）、つまり属国（ぞっこく）になること、をしようとしましたが、雍門（ようもん）の司馬（しば）（軍事の役人）がすすみて申しました。

　齊（せい）の将来（しょうらい）をあやぶんだのでしょう、諫言（かんげん）をしたわけです。

「王（おう）が立（た）たれたわけは、社稷（しゃしょく）（国の祀（まつ）り、国家）のためですか、王（おう）のためですか？」

　王（おう）はおっしゃいました。

「社稷（しゃしょく）のためである」

　司馬（しば）は申しました。

「社稷（しゃしょく）のために王（おう）は立（た）たれたのに、王（おう）は何（なん）のために社稷（しゃしょく）を去（さ）りて秦（しん）に入（はい）られるのですか？」

　齊王（せいおう）は悟（さと）られるものがあったのでしょう、車（くるま）をめぐらしてかえられました。

　また即墨（そくぼく）の大夫（たいふ）（政府の高官）が、この雍門（ようもん）の司馬（しば）の諫言（かんげん）が聞きいれられた、そのことを聞き、齊王（せいおう）に謁見（えっけん）して申し上げました。

　大夫（たいふ）は申します。

「齊（せい）は地（ち）は方（ほう）（四方が）・数千里（り）、帯甲（たいこう）（兵士（へいし））は数百萬（まん）ございます。

　それ三（さん）晉（しん）の大夫（たいふ）たちはみな秦（しん）を便（べん）としておりません。そして阿（あ）、甄（けん）の間（あいだ）にあるものは百数（百数十人）にございます。

（阿（あ）、甄（けん）はいずれも齊（せい）の都市、賓客（ひんかく）としてこれらに（国を滅（ほろ）ぼされた）三（さん）晉（しん）、つまり韓・魏・趙の国の大夫（たいふ）たちが身（み）を寄（よ）せていた）

　王（おう）がこれらをおさめて百万人の衆（しゅう）をわけてあたえ、三（さん）晉（しん）の故地（こち）をおさめようとさせれば、すぐさま臨晉（りんしん）の關（かん）（秦（しん）の関所（せきしょ））もそのために入（はい）ることができるでしょう。

　（国を滅（ほろ）ぼされた）鄢（えん）・郢（えい）（元（もと）の楚（そ）の国の領地）の大夫（たいふ）たちは秦（しん）の力（ちから）になろうと望（のぞ）んでいません、そのために南城（なんじょう）（齊（せい）の領地、楚（そ）の領域（りょういき）に近い場所）のもとに身（み）を寄（よ）せておるものは百数にございます。

　王（おう）がこれらのものをおさめて百万の師（し）（軍（ぐん））をわけあたえられ、楚（そ）の故地（こち）をおさめさせれば、すぐさま武關（ぶかん）（これも楚（そ）と接（せっ）する秦（しん）の関所（せきしょ））もそのために入（はい）ることができるでしょう。

　このようであれば、そこで齊（せい）の威（い）を立てることができ、秦（しん）国を亡（ほろ）ぼすことができるでしょう、どうしてただその（齊（せい）の）国家（こっか）をたもつのみでございましょう！」

　しかし齊王（せいおう）はこの策（さく）を聴（き）かれませんでした。

　秦王（しんおう）・政（せい）（のちの始皇帝（しこうてい））の二十六年（Ｂ．Ｃ．二二一）

　王賁（おうほん）（秦（しん）の将軍（しょうぐん））が燕（えん）より南下（なんか）して齊（せい）を攻（せ）め、にわかに臨淄（りんし）（齊（せい）の首都）に入（はい）りました、民（たみ）であえてたたかう者（もの）はありませんでした。

　奇襲（きしゅう）を受（う）けて、齊（せい）ではたたかう者（もの）はいなかったわけです。

　秦（しん）は人（ひと）をして齊王（せいおう）をいざなわせ、封（ほう）ずるに五百里（り）の地（ち）をもってすることを約（やく）しました。

　齊王（せいおう）はついに降（くだ）りました。

　秦（しん）は王（おう）を共（きょう）、それは元（もと）の魏（ぎ）にある都市（とし）でしたが、に遷（うつ）し、王（おう）を松（しょう）・柏（はく）のあいだ（松の木と柏の木の林か？）に置（お）き、餓（う）えで死（し）なせました。

　齊（せい）の人は齊（せい）王（おう）・建（けん）の早くに諸侯（しょこう）と合従（がっしょう）しなかったこと、秦（しん）に味方する奸人（かんじん）・賓客（ひんかく）に聴（き）いてそしてその国（くに）を亡（ほろ）ぼしたことを怨（うら）みました。

　そこでこのことを歌ってもうしました。

「松（しょう）よ、柏（はく）よ、建（けん）を共（きょう）の街（まち）に住（す）まわせたものは客（かく）であったことよ！」

　王（おう）・建（けん）の客（かく）、賓客（ひんかく）、外部（がいぶ）の人材（じんざい）、を用（もち）いることのつまびらかなならざること、適切（てきせつ）でなかったことをにくんだのです。

　ここに齊（せい）は亡（ほろ）びました。秦（しん）の統一（とういつ）はここになったのです。