Web小説が書籍化されても同じ小説とは限らない

第7話 前頭葉と後頭葉の比率の変貌

私はあの人を、美しい人だと思っている。私から見れば、子供のように慾（よく）が無く、私が日々のパンを得るために、お金をせっせと貯ためたっても、すぐにそれを一厘（いちり）残さず、むだな事に使わせてしまって。けれども私は、それを恨みに思いません。あの人は美しい人なのだ。私は、もともと貧しい商人ではありますが、それでも精神家というものを理解していると思っています。だから、あの人が、私の辛苦して貯めて置いた粒々の小金を、どんなに馬鹿らしくむだ使いしても、私は、なんとも思いません。思いませんけれども、それならば、たまには私にも、優しい言葉の一つ位は掛けてくれてもよさそうなのに、あの人は、いつでも私に意地悪くしむけるのです。

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　だけど、そんなにイヤなら転職すればいいのにとか。

　つまり、所属している新興宗教団体から離脱すればいいのにと、思いますよね。

　ですけれど、ほんとにイヤでも安易に転職できますか？　その団体から離脱なんてできますか？　しかも所属団体からの離脱は、挫折感にも直結する。

　恐いですよね。

　だから、多くの人はイヤでも踏みとどまろうとするでしょう。この小説の『私』のように。

　そして何とか活路を見い出そうと模索する。

　能天気で他力本願の『あの人』を、美しい人だと持ち上げてみたり。

　こんなに尽くしているはずなのに、感謝の言葉もかけてくれない。感謝どころか、金策に走れば走るほど『金に小汚い商人』などと見下されると、嘆いてみたり。

　そもそも信仰宗教の教祖様は、日々の生活の糧といった日常生活全般に関わることが大嫌い。働く気なんて、さらさらないし。

　人にペコペコ頭を下げて稼ぐだなんて『卑しい』ことだと忌避をする。

　なぜなら自分は、教祖であらねばならないからです。

　読み進めると、なんだかモヤモヤしてきませんか？

　訴えてきている方が善人で、殺してくれとまで言い切った『あの人』方が悪人にさえ、思えてくる。

　後頭葉よりも、前頭葉の反応が同等ではなく、前頭葉の方が活発になっている。

　つまり、この辺りから文学寄りに路線が変わる。

　人間誰しもが持っている、承認欲求が、全編を通して主題なんだと、理解ができる。

　理解は、前頭葉が司ります。

　Web小説を読んでいたら、文学だった。だからといって現時点では、完全なる文学だとも言い切れません。なぜなら、情景描写が一切含まれていないから。

　いつ、どこで、誰が、どんな風にが、全く書かれていないから。

　文体だけで鑑みるなら、SNSと同じです。

　SNSの殴り書きを、誰も文学だとは言いません。一時の感情の捌け口にすぎない殴り書きです。

　ここでも太宰は本作を、完全なる文学にまでは昇華させずに描いています。