　姫君は暮相（くれあい）の刻（とき）をお俟（ま）ちになるけれど、少将は夢寐（むび）にも頓（とん）と御光来（おみえ）なく、御労（おいたわ）しや姫君は、見上げる桑楡（そうゆ）の木下闇（このしたやみ）だけ残して月影に遍（あまね）く澄み渡る夜天（やてん）を御覧じてさえ泪（なみだ）に曇る心地がして、いつ再び相見（あいまみ）ゆるとも知れぬ長き夜一夜（よひとよ）を連々（れんれん）と幾日も明かしなさっていた。

　ある日ふと、訣（わか）れの折に少将がお言い置きになった忘れ形見を、お思慕（した）いの余りに取り出（いだ）して御覧になると、歌が一首、

　にほひをば君が袂に残し置きてあだにうつろふ菊の花かな

（匂いだけを貴方の手許（たもと）に残し置いて空しく色褪せて衰えてゆく菊の花ですよ）

とあって、見れば少将の黒き御鬢（ごびん）と思われたものは萎（しぼな）えた菊の花であったので、姫君は愈々（いよいよ）不思議に思し召されるものの、軈（やが）て、そうかそれではこの遺（のこ）された歌までも菊の精が詠んだものであったかと思い至りなさって、庭の白菊の花園に御出坐（おでま）し遊ばされ、「『花こそ散らめ根さへ枯れめや』（花は散るけれど、根まで枯れることなどありますまい）と古（いにしえ）に詠まれた歌の意（こころ）も、今や我が身に沁み渡ります。仮令（たとい）、吾君（あがきみ）が菊の精であったとしても、今一度（いまひとたび）、言の葉を交わし合いとうございます」と御声を掛けられて取り乱されるその御様子、誠に道理なることであったろう。

　「即（も）しも御花揃（おはなぞろ）えがなかったならば、このような恨めしいこともあるまいものを。何にしても私とてこの侭（まま）いつまでも存（ながら）うるはずの身でもない、いずれは儚くなるのだから、一層（いっそ）のこと今直（す）ぐにでも玉の緒を切ってしまいたい」などとお思いになるにつけ、返って胸の詰まる思いに苛（さいな）まれなさる。「疾（はや）う疾（はや）う、私を迎えにいらして下さいませな少将殿、私を何方（どなた）に預け置き、今頃何処（どちら）に御坐（おわ）しますのか。神仏ならぬ、人たる者としての悲しさの只中に『これが最後の言の葉です』などということもありましたけれど、それこそ申すまでもない世の無常なるをお言いと許（ばか）り私は思うておりましたのに、何たる御情（おんなさけ）の薄きことでございましょうや。これは果たして夢か、現（うつつ）か」などと沮喪（がっかり）なさって物思いに沈んで仕舞われる。あの「お忘れ下さいますな」とだけ言い置かれた少将の言の葉が永（なが）の訣（わか）れのそれと知られて、今更ながら真に迫（せま）るのであった。

　「何とまあ心細く恃（たの）みなき契り故（ゆえ）に空（むな）しき我が身上（みのえ）、投げ遣（や）りにもなりましょう。今一度（いまひとたび）、御光来（おみえ）遊ばしてよ」と悲しまれ、已（すで）に姙（みごも）られた御身（おんみ）の行方（これから）のことまで思い巡らされてはお嘆きになる。そして竟（つい）に御躰（おからだ）まで芳（かんば）しからずお成りになるので、乳母（めのと）も「どうなさったことか」と心を痛めて、御母君にこの由（よし）を申し上げると、御父君の中納言殿も大いに御心（みこころ）を揺動（ゆるが）され、姫君を様々に御労（おいたわ）り遊ばすけれどその甲斐も見られず、癒（おこた）りなさる兆しとてない。