「小學題辭」

　幸（さいわ）いに茲（こ）の秉彝（へいい）、天を極（おう）るまで墜（おつ）ること罔（な）し、爰（ここ）に舊（旧）聞を輯（あつ）め、來裔（らいえい）を覺（さと）さんことを庶（こいねが）う、

　嗟嗟（ああ）、小子（しょうし）、敬（つつ）しんで此の書を受（う）けよ、我が言（ことば）の耄（ぼう）なるに匪（あら）ず、惟（こ）れ聖の謨（おしえ）なり。

　ー　『示蒙句解』による注　ー

　・後世の教學のあきらかでないことは、上に云うごとくであるけれども、なお幸いに、この秉彝（へいい）の性は、人の心にそなわり（備わり）てあるのである。

　・「極天（天を極（おう）るまで）」とは、天のおわりにいたるまでと云う義である、天のあるかぎりは、人にあっておち（堕ち）ない。

　・「舊聞（きゅうぶん）」とは、「舊」はふるき（旧き）ということである、もと聞きおいていたことを云う。蓋し（思うに）德性の人にあること、古（いにし）えとかわらないのであれば、いつとても、おしえられることができるのである。ここにおいて、舊聞をあつめて、この『小學』の書をつくった、ということである。

　・「來裔」とは、「來」は後來を云う、「裔」は、ころも（衣）のえりさき（襟先）である、是れは後世の學者にたとえ（譬え）て云う。この書をもって、後學をさとらしめ（覚らしめ）んことをねがう、ということである。

　・「嗟々（ああ）」は、なげく詞である。「小子」は、童子・小子によびかけてつくったということである。

　・この書をうけてまなぶべきである、ということである。

　・「耄（ぼう）」は、おいぼれる義（意味）である、この書のしるす所は、私がおいぼれて、みだりに言ったことではない、ということである。朱子はこの時に、年齢が五十八であったために、このようにいったのである。

　・是れはみな聖人の人をおしえ玉う意であるのである、ということである。この八句は、『小學』の書を作りて、後學をみちびく（導く）意をいっている。

　ー　『小學句讀』の注への『示蒙句解』による注　ー

「萬古」とは、萬歲の久しいことを云う。「衣襟（いきん）」は、ころものえりである。

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