華やぐも、心憂しも、いとゆゑゆゑし。～連詩 しののめの巻～

第13話 蓮に問う者を見る

素の詩　Something dropped　作者 小鷹 りく

　　　　第45話　蓮

　下記詩を受けて作った詩になています。

https://kakuyomu.jp/works/1177354054921997703/episodes/16816452218898628442

　上記詩は、下記物語と、小鷹りくさんの思いが、交錯（こうさく）したものの様です。

　沈み鳥居の鬼　作者 小鷹りく

　弁財天（べんざいてん）神に仕える童子（どうじ）、世を脅（おびや）かす鬼と戦い、人々を救います。

　しかし鬼の謀（はかりごと）に掛かり、弁財天（べんざいてん）神は信仰（しんこう）を失い、童子（どうじ）達は力を失い、それまで救っていた人から疎（うと）まれます。

　一人力を無くさない生命（せいめい）童子（どうじ）、人々の身勝手さとその変貌（へんぼう）、そして己（おの）が正体に苦悩（くのう）します。

https://kakuyomu.jp/works/1177354054922535140

　彼（か）の者が、その石に腰を下ろしましたのは、池が在り、蓮（はす）が在り、花が咲くからです。

　背を丸め、片腕を腹に、他方の肘（ひじ）を、その手の甲に乗せ、肘（ひじ）より上の手は、傾（かたむ）いた頬（ほほ）と顳顬（こめかみ）を支えます。

　山の稜線（りょうせん）が輝き、厳（おごそ）かに世を遍（あまね）く照らす日輪（にちりん）が昇ると、一つ、二つと花弁が開きます。

　彼（か）の者は、神聖（しんせい）で、雄弁（ゆうべん）で、救済を説（と）く花に問（と）いたいのです。

　傷塗（きずまみ）れなのに、何故（なぜ）救いが無いのですか。

　痛いですかと問（と）い返します。

　皆（みな）と違いがあるから、救われないのですか。

　痛みから逃れたいですかと問（と）い返します。

　異形（いけい）の心を持つから、助けて貰（もら）えないのですか。

　痛みを知らない者達に、助けられますかと問（と）い返します。

　苦しみ無しに人は、悟（さと）れないとも花は言います。

　私のみの痛みだと、如何（いか）なる神仏（しんぶつ）も、この痛みを知らないから救えないと。

　なれば、今知ったあなたの下（もと）で、静かに眠りたいのです。

　疲れたなら眠りなさい。

　されど、５６億と７千万年後（のち）、再び目覚（めざ）めます。

　痛みを知るが故（ゆえ）に。

　数十億年後（ご）、この地は灼熱（しゃくねつ）となり、生きとし生ける者は死に絶（た）えます。

　更（さら）にその先では、この地はないのです。

　何と言う不毛（ふもう）、私は今、この時この瞬間に救われたいのです。

　これが真理（しんり）なら、鬼にならねば、同じ痛みを知る者を増やさねば、救われない。

　陽（ひ）が頭の上に来る頃、花は沈黙（ちんもく）したまま、花弁を一つ、又一つと落とします。

　嗚呼（ああ）、不毛（ふもう）、誰も救われない。

　姿形（すがたかたち）のない、誰も救わない神仏（しんぶつ）を信じられるのに、

　目の前にいる、周りにいる、世の人々が、救済を必要としない世の中を造（つく）れると、

　何故（なぜ）信じられない、何故（なぜ）貶（おとし）める、何故（なぜ）苦しめる、何故（なぜ）傷付け合う。

　彼（か）の者には、寄（よ）る辺（べ）が要（い）る。

　孤独を癒（いや）やせる人がいる。

　実際は彼（か）の者が、何を話しているのか、そもそも声を出しているのか、私には分からないのです。

　私に見えているのは、石に座り、もう花を散（ち）らせた蓮（はす）を見る彼（か）の者の姿です。

　私は臆病（おくびょう）です。

　知らなければ、通り過ぎれば責（せき）を負（お）う事はないはずです。

　あらん限りの勇気をかき集め、彼（か）の者が一歩（いっぽ）を踏（ふ）み出し、もう一歩（いっぽ）踏（ふ）み出し、池に足を入れたなら、躊躇（ためら）わず声を掛けます。