崔浩先生の「元ネタとしての『詩経』」講座

吉日（天子の狩猟風景）

吉日（きちじつ）

吉日維戊（きちじついぼ）　既伯既禱（きはくきとう）

田車既好（でんしゃきこう）　四牡孔阜（しぼこうふ）

升彼大阜（しょうかだいふ）　從其群醜（じゅうきぐんしゅう）

　吉日を選べば、干支は戊。

　祖霊への祈祷をなし、

　猟のための車と、四頭の馬とは、

　すでに準備万端である。

　さあ、あの大きな丘に登り、

　獲物を狩ろう。

吉日庚午（きちじつこうご）　既差我馬（きさがば）

獸之所同（じゅうししょどう）　麀鹿麌麌（ゆうろくごご）

漆沮之從（しつしょしじゅう）　天子之所（てんしししょ）

　吉日を選べば、干支は庚午。

　馬の選定も万全である。

　獣の集まるところには、

　またシカのつがいも訪れよう。

　漆川、沮川のあたりにより、

　天子の待つ地まで、

　シカ達を追い立てる。

瞻彼中原（せんかちゅうげん）　其祁孔有（ききこうゆう）

儦儦俟俟（ひょうひょうしし）　或群或友（いくぐんいくゆう）

悉率左右（しつそつさう）　以燕天子（じえんてんし）

　あの野原を眺めれば、

　とても広く、獣たちの姿も多い。

　あるいは駆け、あるいは留まり、

　あるいは群れ、あるいはつがう。

　さあ、左右より追い立てよ。

　天子を楽しませるのだ。

既張我弓（きちょうがきゅう）　既挾我矢（ききょうがし）

發彼小豝（はつかしょうか）　殪此大兕（えいしだいじ）

以御賓客（じぎょひんきゃく）　且以酌醴（しょじしゃくほう）

　ここに弓を張り、矢をつがえる。

　小ブタを射、ウシを射る。

　得た獣を賓客に振る舞おう。

　甘酒をふるまい、共に豊穣を祝おう。

○小雅　吉日

吉日を選び、猟をする。詩序は当詩でも宣王の量を歌うとされるが、どうにも当詩にはマンハントの気配も見えて仕方がないな。こ奴ら蛮族は言葉をしゃべるケダモノのつもりでおったろう。ちなみに史書で詩題検索をすると普通に「吉日を選んで～」といった記述ばかりが出るので割愛とした。

毛詩正義

https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AF%9B%E8%A9%A9%E6%AD%A3%E7%BE%A9/%E5%8D%B7%E5%8D%81#%E3%80%8A%E5%90%89%E6%97%A5%E3%80%8B