崔浩先生の「元ネタとしての『詩経』」講座

羔裘（ブラック労働／国政の無体を嘆く）

羔裘（こうきゅう）

羔裘豹袪（こうきゅうほうきょ）　自我人居居（じがじんきょきょ）

豈無他人（がいむたじん）　維子之故（いししこ）

　羊の着物に豹の袖、かの者は、

　我がよき人を乱暴に使役する。

　仕えるべき人が

　他におらぬわけでもなかろうが、

　この場での馴染みとの縁は断ちがたい。

羔裘豹褎（こうきょほうきょ）　自我人究究（じがじんきゅうきゅう）

豈無他人（がいむたじん）　維子之好（いししこう）

　羊の着物に豹の袖、かの者は、

　我がよき人を使い潰す。

　仕えるべき人が

　他におらぬわけでもなかろうが、

　馴染みとのよしみは断ちがたい。

○国風　唐風　羔裘

羔裘、要は羊の毛皮で作られたコートを着ているもの。ようは、えらい。そう言った人物が人を容赦なくこき使う。しかし人の縁によって立ち去れない。うーん、これはある意味でブラック企業の典型的なパターンではないのか。「自分が辞めたら大変なことになる」という感覚のみで職場を去れずにいる、あの感覚。毎度作者がハマっているよな。アレだ！

○儒家センセー　のたまわく

この詩は晋人が為政者の民を顧みぬ様に悲嘆し、さりとて立ち去れずにおることを嘆いているのである！

毛詩正義

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