LOVERSONLY番外編Ⅾ←いっそのこと、番外編Zまで続けてくださーい。

キュプロクスなどの神話の蘊蓄もさすがですー。

才能とは残酷なものでもある証明、その通りですね。


↓ここ、同じ文が2回その前に続いてますね。乳が重要だから、2回言った感じですね！

この作品の原題は【La Liberté guidant le peuple】つまり女性は自由、その乳房は母性、すなわち祖国をそのもの意味しているとされている。

ルドンのキュプロクス。つまり他者とは異なり、客体ではなく主体的に描いてみせた、ということでしょうか。ルドン自身が、キュプクロスとして。
人間の歴史は、文字を得る以前と以後とで大きく異なることになったかと思います。当然、それ以前の方が圧倒的に長いわけで。絵画は、文字以前の記憶を表すことができる表現技法だろうと。
キリスト教に限らず、『宗教』は文字以降の技術ですね(『信仰』は文字以前からであったかと思います)。つまり、宗教が介在した絵画は、どうしても文字化した、観念化されたテーマを背負わなければならなくなる。しかし絵画は、本来的に文字化した思考から自由になることができるわけで、画家達がそれを無視することは難しかったのではないのだろうか、と。
ルドンのキュプクロス。滑稽なくらいの和やかさを感じると同時に、なんといいましょうか、禍々しいような悲しみを私は感じてしまいます。いや、文字化すると溢れてしまいそうな、なにか。
そんな、生理的な何かに訴えかけるような表現は、『理知的・倫理的・人間的』な表現を標榜する権威主義の人々には受け入れ難かったろうと思います。
と、かなり勝手な感想を得てしまったわけですが(すみませんっっ)、では文字によって表現する自分はどうしたらよいのか、と。
文字以前の記憶を、文字で表現できるのか？ヒントは女神の胸ですねっ！！
ありがとうございましたっ！！