クリスチャンがひっくりかえる聖書物語 ～イエスが本当に言いたかったこと～

聖書という書物の内容に一貫性などない。むしろ、要らない！

　わたしが来たのは、地上に火を投ずるためである。

　その火が既に燃えていたならと、どんなに願っていることか。

　あなたがたは、わたしが地上に平和をもたらすために来たと思うのか。

　そうではない。言っておくが、むしろ分裂だ。

　今から後、ひとつの家に五人いるならば、三人は二人と、二人は三人と対立して分かれるからである。

　父は子と、子は父と、母は娘と、娘は母と、

　しゅうとめは嫁と、嫁はしゅうとめと、

　対立して分かれる。

　新約聖書・ルカによる福音書１２章４９～５３節

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　さて、冒頭に紹介したのは、イエス・キリストの言葉である。

　一読して、不思議に思わないだろうか。

　あれ、イエスって地上に平和をもたらすために来たんじゃないの？

　実際、聖書の中にもそういう記述がある。

　例えば、以下のようなもの。

●わたしを信じる者が、誰も暗闇の中にとどまることのないように、わたしは光として世に来た。

　わたしの言葉を聞いて、それを守らない者がいても、わたしはその者を裁かない。

　わたしは世を裁くためではなく、救うために来たからである。

　【ヨハネによる福音書１２章４６～４９節】

　また、イエスがベツレヘムで誕生された時、天使がこう言っている。

●いと高きところには栄光、神に在れ。

　地には平和、御心のかなう人にあれ。

　【ルカによる福音書２章１４節】

　祭司ザカリアという人物は、イエスの誕生に関してこう預言した。

●この憐れみによって、高い所からあけぼのの光が我らを訪れ、

　暗闇と死の陰に座している者たちを照らし、

　我らの歩みを平和の道に導く。

　【ルカによる福音書１章７８～７９節】

　他にも、イエスが平和のために来たという内容の記述は、山ほどある。

　では、冒頭に紹介したイエスが「人々を分裂させ、仲たがいさせるために来た」という表現とは、矛盾することになるのであろうか。イエスは、言うことに一貫性がない愚か者だったのだろうか？

　スピリチュアルの世界で、やたら整合性を気にする方がいる。

　あーだったらこー。こーだったら、あー。

　じゃあ、これはどうなるんですか？　あれは、どうなるんですか？

　そんな感じの質問が、私に結構な頻度で寄せられる。

　えっと、いちいち相手するの疲れるので、言っちゃいますね。

●整合性など、宗教やスピリチュアルには必要ない。

　理論、論理、整合性、もっと言えば物理や数学などというものは——

　残念ながら宇宙の真理とやらではない。

　それすらも、創造物である。

　地球とか、動植物とかと一緒。

　物質的なものとは別格で、そういうものが存在していたのではない。

　だから、単なる創造物にしかすぎないもので世界（宇宙）を推し量ろうとすると、そりゃ、うまくいきませんわな。

　うまくいかないどころか、まったくの見当違い。

　整合性や論理性、なんてのはこの次元宇宙のおままごとなのだ。

　悪いものだとは言わないが、この世はそれに縛られすぎているきらいがある。

「奇跡」と呼ばれるものがそうそうおきないのは、この前提があるからである。

　皆が、「そんなこと起こるわけがない」と思っているので、その願い通りに起こらない。そういう意味で、奇跡を数多く起こしたと伝えられるイエスは、本当に論理性や整合性、数学性や物理性の縛りから自由であったことがうかがえる。

　整合性や論理性をあれこれ言うということは、この世界の一部しか見ていないということだ。

　過去記事でも触れたことだが——

●スピリチュアルな教えは、頭で聞くものではない。

　腹で（ハートで） 聞くものである。

　もっと言うと、聞くものではなく感じるものである。

　キング・オブ・言いたい放題であり、言葉において究極に自由だったイエスは、矛盾性とか、論理的齟齬など気にしていなかった。言いたいように言った。

　イエスはまた、表面的な一貫性などよりも、「ＴＰＯに合わせる」ことを重視した。相手に合わせて言うことを変えるため、それらの言葉を横に並べると「これとこれ、言ってること違うじゃん」となる。

　確かに「わたしは人々を分裂させるために来た」と「私は平和（救い）のために来た」というのは、矛盾しているように聞こえる。

　しかし、これはあくまでも『聞く相手に合わせて表現している』だけのこと。

　あなたは、小学生に対しても大人に対しても、まったく同じように話しますか？

　あなたのことを信頼し、素直に耳を傾けてくれている人物と、あなたのことを疑い、隙あらば揚げ足のひとつでも取ってやろう、と身構えている人に、同じ話し方をしますか？

　相手の年齢、性別、性格、心理状態などを加味して、同じことでも言い方や表現を変えませんか？

　その結果、表面的には矛盾する、整合性が取れない発言が出てきても不思議ではないのでは？　

　だから言うのである。スピリチュアルはハートで聞くものだ、と。

　考えるよりも、感じるものだと。

　あまりにも思考さんに振り回されるくらいなら、スピリチュアルなどやめちゃったらいい。　

●今、という瞬間に発せられたメッセージは、生ものだ。

　賞味期限がその一瞬だけ、という。

　それをあえて記録し、検証し、あの時のあれと今のこれは比較してどうだ、などというあきれた分析をしたところで、大して意味はない。

　整合性なぞどうでもよい。

　要は、なぜ今その言葉、その内容が発せられたかなのである。

　それを、時間を超えて普遍性を持たせて考えるから、おかしなことになる。

　今ここに感じたことにのっとった言葉なら、すべて真実である。そこに焦点を当てないで、現れた表面的な論理の妥当性を議論するなど、バカバカしい。

　時と場所によっては正反対にもとれる発言をしているイエスは——

　あらゆる人やモノ、状況に柔軟に対応できる最高の覚者であり、自由人だったのだ。何にも縛られなかった。当時の価値観や常識だけでなく、論理性や整合性にすらも囚われることをゆるさなかった。

　皆さんも、スピリチュアルなメッセージを受け取る時には、論理的な整合性よりも、ハートにビビッと来るかどうか。心が動くかどうかを見てください。