揺訳 晋宋春秋１

劉裕２４ 風俗頓改

３月３日、劉裕（りゅうゆう）は石頭城（せきとうじょう）に赴くと、

神官を呼び寄せ、宣陽門（せんようもん）の外で

桓温（かんおん）の位牌を焼き捨て、太廟（たいびょう）を建立、

改めて晋（しん）の歴代皇帝の位牌をまつった。

また諸将を桓玄（かんげん）追討のため派遣した。

尚書（しょうしょ）王嘏（おうか）が百官を率い、

神官の乗る輿を出迎えた。

司徒（しと）王謐（おうひつ）らが詮議し

劉裕に揚州刺史（ようしゅうしし）の地位を与えると申し出たが、

劉裕は固辭した。代わりに王謐を

錄尚書事（ろくしょうしょじ）、揚州刺史に推挙した。

そして劉裕には、改めて持節（じせつ）、

都督（ととく）揚徐（ようじょ）兗豫（えんよ）青冀（せいき）幽并（ゆうへい）八州（はっしゅう）諸軍事（しょぐんじ）、

領軍将軍（りょうぐんしょうぐん）、徐州刺史（じょしゅうしし）――

すなわち北府軍（おｈくふぐん）の首領の地位が与えられた。

晋朝（しんちょう）が安帝（あんてい）をいただいて以来、

中央の執政機関はたるみ切っていた。

桓玄（かんげん）は桓玄で、

そのだらしなく緩み切っていた

状態を何とかしようと試みていたのだが、

上手くはいかなかった。

そこへやってきたのが、

ザ・実務の鬼、劉裕（りゅうゆう）である。

いわゆる市井の感覚で宮中を眺め、

ゴリゴリと内部を締め上げる。

お陰でこれまで遅滞していた

行政システムが刷新、

二、三日のうちに粛然と機能し始めた。

また桓玄がその武力を背景に

推戴を受けて皇帝になったとはいえ、

晋の各地方を守っていた地方長官たち、

建康にいた大臣たちは本音を押し殺し、

桓玄に仕える道を選んでいた。

そこへ、劉裕である。

ほぼバックグラウンドがない中、

しかも五百人にも満たない手勢で、

その剛腕を振るい、

市井と言うやぶの中より飛び出て来、

大義を唱え、安帝を見事復位させる。

こんなことをされてしまえば、

王謐（おういつ）をはじめとした朝廷の顕名たちの

声望など、地に落ちるに決まっている。

誰もがそのことに恥じ入り、

縮こまってしまったそうである。

庚申，高祖鎮石頭城，立留臺官，焚桓溫神主於宣陽門外，造晉新主，立于太廟。遣諸將帥追玄，尚書王嘏率百官奉迎乘輿。司徒王謐與眾議推高祖領揚州，固辭。乃以謐為錄尚書事，領揚州刺史。於是推高祖為使持節、都督揚徐兗豫青冀幽并八州諸軍事、領軍將軍、徐州刺史。先是朝廷承晉氏亂政，百司縱弛，桓玄雖欲釐整，而眾莫從之。高祖以身範物，先以威禁內外，百官皆肅然奉職，二三日間，風俗頓改。且桓玄雖以雄豪見推，而一朝便有極位，晉氏四方牧守及在朝大臣，盡心伏事，臣主之分定矣。高祖位微於朝，眾無一旅，奮臂草萊之中，倡大義以復皇祚。由是王謐等諸人時失民望，莫不愧而憚焉。

庚申、高祖は石頭城に鎮じ、臺官を立てて留め、桓溫が神主を宣陽門の外にて焚き、晉の新なる主を造り、太廟に立つる。諸將帥を遣りて玄を追わしむ。尚書の王嘏は百官を率い乘輿を奉迎す。司徒の王謐と眾議は高祖に揚州を領ぜしめんと推せど、固辭す。乃ち謐を以て錄尚書事と為し、揚州刺史を領ぜしむ。是に於いて高祖を推して使持節、都督揚徐兗豫青冀幽并八州諸軍事、領軍將軍、徐州刺史と為す。是の先、朝廷の晉氏を承け政を亂したるに、百司は弛みたるを縱まとし、桓玄は釐整を欲したると雖も、而して眾に之に從いたる莫し。高祖は身を以て範物とし、先に以て禁が內外を威し、百官は皆な肅然として職に奉じ、二三日の間にて、風俗は頓改す。且つ桓玄は雄豪なるを以て推され、而も一朝にして便ち極位を有せると雖ど、晉氏の四方の牧守、及び朝に在す大臣らは心を盡し事に伏し、臣主の分を定めたり。高祖が位は朝に於いて微にして、眾に一旅も無く、臂を奮いて草萊の中より、大義を倡え以て皇祚を復す。是の由にて王謐ら諸人は時にして民望を失い、愧じて憚りたらざる莫きなり。

（宋書1-24_政事）

劉裕さんの英雄ぶりを

懸命に煽っている印象なのだけれども、

このへんを無邪気に信じたら、

劉裕さん行き当たりばったりの

脳筋にしかなりません。

武勇が突き抜けていた、という方向で

アピールしなきゃいけないのは

わかるけど、色んなところで見せてる顔が

明らかに謀略家なんだよなぁ。

知勇兼備、と呼ぶにしては、

だいぶ謀略が陰険だし。