万葉恋歌

第256話紀女郎と大伴宿祢家持

紀女郎の、大伴宿祢家持に贈りし歌二首　女郎は名を小鹿と曰ふ

神さぶと　いなぶにはあらず　はたやはた　かくして後に　さぶしかむけも

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（巻4-762）

玉の緒を　沫緒に縒りて　結べばありて　後に逢はざらめやも

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（巻4-763）

大伴宿祢家持の和せし歌一首

百歳に　老い舌出でて　よよむと我は　いとはじ恋は益すとも

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（巻4-764）

もう、大年増だからと貴方を拒まむのでははありません。もしかして、こんな逢瀬をしてしまってい思いをするのでしょうね。

玉の緒を水沫の緒で結ぶことが出来るなら、いつか後に逢えないこともないでしょう。

貴方が百歳になって、老人そのものの、しまりのない舌が出て、腰が曲がったとしても、嫌いなどはしません、恋心が増すことがあっても。

紀女王は安貴王の妻。大伴家持からは相当の年上の女性。

そのため「神さぶ」、年を経て古びた「大年増」と少し引く。

実際に家持と関係を持ったかは不明、性道徳の緩い時代ではあるけれど、坂上大嬢にのめり込んでいる家持をからかったのかもしれない。

玉の緒は、水ので出来た玉を結んだ緒で、命の儚さを表現する。

その儚い玉をさらに水沫の緒で結ぶなど、さらに困難が高まる。

つまり、私と貴方では無理ということ。

坂上大嬢への遠慮があるのかもしれない。

大伴家持の返歌も、なかなか面白い。

「百歳になって、舌はもつれて腰曲がりになっても嫌いになりませんよ、恋は増しますが」などは、少し言い過ぎな気もするけれど、そんな戯言を言いかわせる関係だったようだ。

坂上大嬢との恋に悩む家持には、ちょっとした気分転換だったのかもしれない。