続三国志演義III─通俗續後三國志後編─

第四回 平陽城に愍帝司馬業は害さる

　石勒（せきろく）は并州（へいしゅう）の治所である晋陽（しんよう）を陥れると捷報（しょうほう）を平陽（へいよう）に伝え、諸将と飲宴して論功を行った後、襄國（じょうこく）に軍勢を返そうとしていた。

　そこに、斥候が馳せ戻って報せる。

「劉琨（りゅうこん）の部将の馮睹（ふうと）という者が一万の軍勢を率いておりましたが、并州の失陥を知って復仇を首唱し、数万の兵が集まっております。日ならずこの晋陽に攻め寄せて参りましょう。また、劉琨や姫澹（きたん）に人を遣って軍勢を合わせんと図っている模様です」

　それを聞いた石勒は、孔萇（こうちょう）に二万の兵を与えて平定に差し向ける。馮睹は険隘の地に拠って奇策を設け、神出鬼没の働きを見せて付け入る隙を与えない。平定に向かった孔萇は逆に数千の兵を失う有様であった。

　さらに隣郡からも報告が入る。

「并州の士民で外郡に逃れた者たちが馮睹の挙兵を知り、数万の壮丁を集めて飛雲子（ひうんし）という者を推したて、并州の奪還を企てております」

▼「飛雲子」は『通俗』では「飛雲が子」とするが、「飛雲」なる人物はこれまでに現れず、史書にも記述がない。「飛雲子」という綽名（あだな）と解した。

　石勒は怒って言う。

「吾を除こうと企てるとは、この賊徒どもは吾が劉琨より劣るとでも言うつもりか。まずは軍勢を発して馮睹を滅ぼし、その後に流民どもを平らげて飛雲子を誅殺すれば、并州も安定して乱を思う者はなくなろう」

「そうではありません。馮睹と吾らは不倶戴天の敵同士でありますが、流民たちとは怨みを結んだわけではありません。彼らは劉琨の恩を思って忠節を尽くそうとしているのみです。恩をもって安撫すれば、その意気に感じる者たちでもあります。優れた人物を挙げて馮睹に与した者たちを投降させ、恩義によって諭すのです。さらに、征伐を控えて刑罰を緩くし、租税を薄くして貧民を救えば、流民たちは従いましょう。流民が吾らにつけば、馮睹とて并州を乱せません。力によって平定しようしても従いますまい。流民の懸念は、吾らが隣郡に兵を出して戦に巻き込まれることです。仁政を行って従えれば、并州を安んじるのみならず、幽燕（ゆうえん）、遼西（りょうせい）の民も争って吾らに従いましょう」

　張賓（ちょうひん）が諌めると、石勒は言う。

「右侯（ゆうこう）（張賓）の言が正しいであろう。并州の民が馮睹に従わぬのであれば、吾は流民を救って征伐の軍勢を収めるであろう。しかし、善政を行って流民を従えるに足る者がおらぬ」

「李回（りかい）にゆだねれば、うまく流民を安撫するでしょう」

　石勒は張賓の諫言に従い、孔萇を呼び戻すと馮睹に書状を遣って意図するところを述べ、自らは軍勢とともに襄國に還った。

　李回は高札を掲げて流民を呼び返すとともに、士民を教導する。その一方、馮睹は石勒の書状に感じ、将兵とともに晋陽に到って李回に見（まみ）え、飛雲子は説得に従って流民を生業に返した。

　それより晋陽が安寧に治まったこと、張賓の目論んだとおりであった。馮睹の書状が襄國に到り、晋陽に帰した経緯が縷々（るる）記されていた。石勒は大いに満足し、平陽（へいよう）に上表して馮睹を順義（じゅんぎ）都尉（とい）に推挙する。

　※

　漢主の劉聰（りゅうそう）は晋陽の平定を嘉（よみ）し、石勒の麾下にある将兵に賞を下した。また、盛大な祝宴を催して公卿と慶賀する。

　酒に酔った劉聰は机を打って歌う。

　左國城（さこくじょう）に奮起して諸藩を席捲（せっけん）し

　平陽に業を建てて威は四方に加わる

　洛陽（らくよう）を落として懐帝（かいてい）を縛り

　長安（ちょうあん）を攻めて秦関（しんかん）を奪い

　今や西地を全（まっと）うして晋陽を併（あわ）す

　いつかは天下を統一して漢の旧土を恢復しよう

　歌い終わると自ら杯を挙げ、司馬業（しばぎょう）にも酒を飲むよう薦めた。上機嫌の劉聰は笑って司馬業に言う。

「卿らは晋陽に来てからこのあたりの山水を観ておるまい。明日は卿らと郊外に出て狩猟しようと思うが、どうか」

　公卿はいずれも応諾（おうだく）して退いた。

　※

　翌日、劉聰たちは行列を整えて狩猟に向かう。車騎（しゃき）将軍に任じられた司馬業は、戎服（じゅうふく）を身に纏って戟を手に先頭を行く。南門を出る頃には観覧する士民が道の脇に垣を作り、司馬業を知る者が指差して言った。

「あれは長安の天子だった人だ」

　その声を聞いた人々は争って前に進み、父老は涙を流して見送った。

　晋から降った辛賓（しんひん）と閻鼎（えんてい）は司馬業を見世物にされて慙愧（ざんき）の念（ねん）に堪えない。狩猟を終えて私邸に還ると、司馬業とともに涙を流して夜を明かした。

　数日の後、洛陽からの使者があって漢主の太子の劉燦（りゅうさん）に言う。

「汝陰（じょいん）太守の李矩（りく）、河内（かだい）太守の郭黙（かくもく）、旧の汝南（じょなん）太守の趙蝦（ちょうか）が漢との境を侵して軍勢を揃え、『漢主を生きながら擒（とりこ）として晋人の怨みを晴らす』と申しております」

　劉燦はそれを聞くと、司馬業を殺して晋人の望みを絶つよう劉聰に勧めた。劉聰が言う。

「先に司馬熾（しばし）、庾珉（ゆみん）、王儁（おうしゅん）を殺したが、世人は吾を酷薄であると誹っていまだ拭いきれておらぬ。司馬業は年若く、道理を分かっておる。殺すほどの理由もない。ここは捨て置くがよい」

　劉燦が駁して言う。

「昔、周の武王が仁義により殷（いん）に兵を挙げて牧野（ぼくや）に紂王（ちゅうおう）を殺した理由は、奸人が昔を懐かしむ人心により紂王を擁して世を乱すことを懼れたためです。昨日、狩猟に出るに際して司馬業を見た父老が涙を流しておりました。心に晋を忘れておらぬのです。聞くところ、李矩や郭黙たちが軍勢を合わせて境を侵し、晋室を復興すると称しております。晋の残党の恣（ほしいまま）にさせてはなりません」

　劉聰はその言葉を黙然と聞くだけであった。

　※

　一日、劉聰はふたたび文武の百官を会して宴会を開き、問うて言う。

「漢の治世の藩鎮を数えるに、今も残っているところがあるであろうか」

　百官が応じて言う。

「漢は桓帝（かんてい）、霊帝（れいてい）より徳を失い、諸藩鎮は併呑を繰り返しましたが、その数は十八を過ぎません。今となっては河西（かさい）の張寔（ちょうしょく）が姑蔵（こぞう）を守るのみとなり、その余は曹魏（そうぎ）に併呑されました」

　劉聰が重ねて問う。

「曹操は山東にあったにも関わらず、何ゆえに山西、関中をも奪われたのか」

　老臣の一人が進み出て言う。

「昔、昭烈帝（しょうれつてい）（劉備（りゅうび））は陶謙（とうけん）より徐州（じょしゅう）を譲られたものの、呂布（りょふ）に奪い取られ、曹操が呂布を滅ぼした際に豫州（よしゅう）に転じましたがそれを捨てられました。その後、劉表（りゅうひょう）が荊州（けいしゅう）を挙げて譲ろうとしましたが、それも曹操の奪うところとなり、呉と兵を合わせて赤壁（せきへき）に曹操の軍勢を大破し、ついに深仇を結んでそれより戦が止みませんでした。ついに諸葛武侯（しょかつぶこう）（諸葛亮（しょかつりょう））の謀により、蜀に入って業を建てられたのです。その間、并州は丁原（ていげん）が牧となり、平陽は劉虞（りゅうぐ）が牧となり、渤海（ぼっかい）は公孫瓉（こうそんさん）が牧となりました。呂布が丁原を殺し、公孫瓉が劉虞を図ってついに一に帰したのです。幽州（ゆうしゅう）は劉度（りゅうど）が牧であったものの、袁紹（えんしょう）に併呑されました。その袁紹も曹操に滅ぼされ、漢の諸藩鎮はことごとく没したと言えましょう」

▼誤りがあるが、原文のままとしている。

「劉氏が鎮守していた藩鎮は朕の父子が恢復しておる。先の恥を雪いだと言えよう」

　劉聰は盃を干して旧土の恢復を慶賀せんと思い、司馬業に百官に酌するよう命じる。多くの者たちは、晋帝であった司馬業を酌夫のように使っては外聞がよくないと考え、衣を替えるように装ってその場を離れさせようとした。

　劉聰が哂って言う。

「卿は百官に酒を酌みたくないか。それならば止めておこう。代わりに朕の傍らにあって扇を執るならば、酒を酌むよりよいか」

　司馬業は恥を忍んでその命に従った。堂下にあった晋の旧臣たちは、涙を流したものの隠忍して声を挙げない。その中より辛賓と閻鼎が進み出て言う。

「吾らの主君に役を命じられるならば、代わって吾らが役を務めよう。大国の君主を辱めるな」

　そう言うと、司馬業の手から扇を奪って投げ捨て、その腕を掴んで言う。

「臣の身でありながら国家を保ち得ず、陛下にこのような辱めを受けさせてしまいました。これでは、生きておっても死んでいるようなものです。吾らが生きているのは、陛下をお救いしようと思うがゆえです」

　そう叫んで大哭した。劉聰が怒って言う。

「気狂いどもめが無礼をなすか。扇を擲（なげう）って朕を欺くつもりか」

　兵に命じて司馬業と晋臣を牽き出して斬刑に処するよう命じ、幾ばくかの間を置いて首級が宴席に献上された。司馬業は後に愍帝（びんてい）と諡（おくりな）される。

　西晋は司馬炎（しばえん）が魏を奪った乙酉の年（二六五）に始まって司馬業が死んだ丙午の年（三一六）に終わり、四君五十二年で幕を閉じたことであった。