コメントありがとうございます。

わたしの尊崇する芭蕉は「不易流行」（古くて変わらないものと、新しく行われるようになったもの）なる概念を提唱しており、巧拙はあってもそれを形にできたのかなと嬉しく思います。

また、「盗」の素敵さに着目していだだき、作者冥利につきます。
盗む行為にある種の魅力がなければ、怪盗の活躍するコンテンツが世間にこれほど多い理由は説明できないと思います（むろん窃盗を推奨するわけではありません）。
「画」がそのための道具にされているのは、見ようによっては昨今の絵画や美術のあり方に対する諷刺とも言えるのかなと自分では思います。

美術館の本場ともいうべきフランスにも、春のおぼろの概念はあるのかなと思いました。

安良巻祐介様

コメントありがとうございます。どの程度評価しているかまで明確にしていただき詠み手冥利に尽きます。いったい誰が何の絵をどんな目的でどこに持ち去ったのか、すべては闇の中ならぬ朧の中です。

帆場蔵人様

コメントありがとうございます。私は西洋の詩を読むことがあまりなく、そんなものなのかなくらいに思います。
参考になるところがあったようで幸いです。蕪村作品なくして俳句（俳諧）の趣は語れないと思っている人間なのでうれしく思います。