伊勢物語

第70段 あまの釣り船 【斎宮】

昔、ある男が、（伊勢から）狩の使いを終えて帰ってきたが、大淀の渡し場に宿って、斎宮付きの童女に声をかけた。

　海松布（みるめ）を刈る干潟はどこだろうか。釣り舟を漕ぐ海女よ、海に棹を挿して私に教えてくれ。

【定家本】

むかし、をとこ、かりのつかひよりかへりきけるに、おほよどのわたりにやどりて、いつきのみやのわらはべにいひかけける。

　みるめかる かたやいづこぞ さをさして われにをしへよ あまのつりぶね　　

【朱雀院塗籠本】

むかし男。かりの使よりかへりけるに。おほよどのわたりにやどりて。いつきのみやのわらはべにいひかけける。

　みるめかる かたはいつこそ 掉さして 我にをしへよ 蜑の釣舟

【真名本】

昔、男、狩の使より還り来けるに、大淀の渡りに宿りて、斎宮（いつきのみや）の侲子（わらはべ）に云ひ懸けける。

　海松（みるめ）剪（か）る 方や幾所（いづこ）ぞ 棹指（さ）して 吾に教へよ 泉郎（あま）の釣り船

【解説】

「侲子」は童男にも童女にも言うが、ここではおそらく童女だろう。

この童女が、次の第71段に出てくる「すきごといひける女」と同一人物である可能性もある。

大淀は難波の淀川の河口辺りのことではなく、また吉野の菜摘川の大淀（天武天皇や持統天皇の御代に離宮があった）のことでもなく、伊勢国気多郡の海辺のこと。

第72段、第75段の大淀も同じ。

斎宮付きの童女がいるからといって、斎宮も同行していたとは限るまい。この童女は何かの用事を任されて、伊勢と大淀の間を往来していた、もしくは男を大淀まで送りに来た、ということではなかろうか。

「みるめかる」は通常「見る目が離（か）れる」ことを意味している。

「かた」は「干潟」と「方角」がかけてある。

斎宮と再び会うにはどこへ行けばよいのか教えてくれ、というような意味であろうか。それとも童女との別れを惜しんでいるのか。