阿波（あわ）「やァ珍（めずら）しや荒川（あらかわ）熊蔵（くまぞう）殿（どの）、かく申（もう）すは松平（まつだいら）阿波（あわ）でござる。将軍（しょうぐん）家（け）にお願（ねが）いの義（ぎ）、よしなにお取次（とりつぎ）申（もう）さん。お願（ねが）いの義（ぎ）は如何（いか）なる事にござるや」

荒川（あらかわ）熊蔵（くまぞう）はこれを聞いて暫（しばら）くの間（あいだ）、黙って聞いておりましたが、

熊蔵（くまぞう）「ウム珍（めずら）しいな。松平（まつだいら）阿波（あわ）。しかしその方（ほう）ごときに将軍（しょうぐん）家（け）への願（ねが）いを取り付いで貰（もら）う我々（われわれ）ではない。泥棒（どろぼう）ッ、我々（われわれ）の面前（めんぜん）へ賊（ぞく）の分際（ぶんざい）と致（いた）して願（ねが）い取（と）り次（つ）ごうなどとは無礼（ぶれい）であろう。退（しりぞ）きおれッ……」

将軍（しょうぐん）家（け）の殿中（でんちゅう）で罵詈（ばり）も程こそあれ、松平（まつだいら）阿波（あわ）守（のかみ）の頭の上から、泥棒（どろぼう）ッ、泥棒（どろぼう）ッと怒鳴（どな）られたから阿波（あわ）守（のかみ）は怒（おこ）ったの怒（おこ）らないのではない。中啓（ちゅうけい）を襟（えり）に突差（つきさ）しておいて、一刀（いっとう）の柄（つか）に手（て）を掛（か）けましたが、ハッタと思い止まって、鯉口（こいぐち）三寸（さんすん）くつろげたなればお家（いえ）は断絶だ。無念（むねん）であるが場所（ばしょ）柄（がら）いかんとも仕様（しよう）がないと怒りを納（おさ）めました阿波（あわ）守（のかみ）は、熊蔵（くまぞう）の顔をハッタと睨（にら）み付けて引（ひ）き下がってしまいました……後では荒川（あらかわ）熊蔵（くまぞう）、

熊蔵（くまぞう）「糞垂（くそた）れ奴（め）ッ、これでようよう胸が晴れた……軍師（ぐんし）どうでござる。他の奴にはかないませんが、彼奴（あいつ）なら敗（ま）けません。頭から泥棒（どろぼう）呼ばわりしてやったらとうとう往生（おうじょう）して帰（かえ）ってしまいやがった。モウ少しグズグズしていやがったら、拳骨（げんこつ）を頭に喰（く）らわしてやろうと思っていたに……」

大助（だいすけ）「荒川（あらかわ）、なにを云ったのだ」

熊蔵（くまぞう）「泥棒（どろぼう）泥棒（どろぼう）と頭から噛（か）み付（つ）いてやったので、一度（いちど）会ったら云ってやろうと思っていましたが、これで得心（とくしん）致（いた）しました」

大助（だいすけ）「なにか盗（と）られたものでもあるのか」

熊蔵（くまぞう）「拙者（せっしゃ）は盗（と）られませんけども、彼奴（あいつ）の先祖（せんぞ）は蜂須賀（はちすか）小六（ころく）という盗人（ぬすっと）ですから……」

大助（だいすけ）「なんだい。そんな詰（つま）らぬ事を云って時間（じかん）を移しては仕方（しかた）がない。誰（だれ）も出（で）て来なければこれより殿中（でんちゅう）に踏（ふ）み込（こ）もう」

と云っておりまする所（ところ）へ、お出ましに相成（あいな）りましたのは、水戸（みと）中納言（ちゅうなごん）でございます。

中納「あいや御（ご）三名（さんめい）、将軍（しょうぐん）家（け）への御願（ねが）いの義（ぎ）は如何（いか）なる事か存じ申（もう）さんが、上様（うえさま）は急病（きゅうびょう）差（さ）し起（お）こり、とても面会（めんかい）はかなわぬから、今日（きょう）はこれにて御引（ひ）き取りあれ。上様（うえさま）御全快（ごぜんかい）次第（しだい）、おって沙汰（さた）を致（いた）すでござろうから……」

と云（い）う口上（こうじょう）でございます。真田（さなだ）大助（だいすけ）も将軍（しょうぐん）御病気（びょうき）とあれば、強いて無理（むり）は云（い）えません。もとより仮病（けびょう）だとは知（し）れてありまするが、致（いた）し方ございません。あまり大助（だいすけ）の見識（けんしき）が豪（えら）かったために、将軍（しょうぐん）家（け）は急病（きゅうびょう）ということに評議（ひょうぎ）したものと見えます。

大助（だいすけ）を初め三名（さんめい）は無念（むねん）ながらそのまま富坂（とみさか）の本陣（ほんじん）へ戻って来ました。さてここに二三日（にさんにち）が間、千代田城（ちよだじょう）よりの沙汰（さた）を待っておりましたが、将軍（しょうぐん）家（け）の方でも評定（ひょうじょう）が定（さだ）まらんと見えて、なんの沙汰（さた）もございません。

それ故（ゆえ）、真田（さなだ）大助（だいすけ）に於（おい）てその間（あいだ）は書物（しょもつ）に眼（め）を晒（さら）しておりますから、別段（べつだん）退屈（たいくつ）を感じませんが、荒川（あらかわ）と穴森（あなもり）の両人（りょうにん）は暇（ひま）で暇（ひま）で堪りません。一日酒をガブガブ呑（の）んでは両人（りょうにん）が腕うで相撲（ずもう）を取る。足（あし）相撲（ずもう）をやる。仕舞（しまい）には柱に頭突（ずつき）きをかます。中々（なかなか）の乱暴（らんぼう）をやりますから、真田（さなだ）大助（だいすけ）もこの両人（りょうにん）には困（こま）っておいでに相成（あいな）ります。

ところがある一日ののこと、荒川（あらかわ）、穴森（あなもり）の両人（りょうにん）は、退屈（たいくつ）で仕方（しかた）がございませんから、一つ江戸（えど）も町でも見物（けんぶつ）しようじゃないか、そりゃよかろうと云（い）うので、大助（だいすけ）に暇（ひま）を貰（もら）いました。

両人（りょうにん）は黒羽（くろは）二重（はぶたえ）の紋付（もんつき）に深網笠（あみがさ）を被り、大小（だいしょう）を流儀（りゅうぎ）に手挟（たばさ）んで、緒太（おぶと）草履（ぞうり）を履（は）き、鉄扇（てっせん）を握（にぎ）ってブラリブラリと江戸（えど）市中（しちゅう）を散歩（さんぽ）に出掛（か）けました。やがてやって来ましたのは金竜（きんりゅう）山浅草寺（あさくさでら）、その昔雷門（かみなりもん）というのがございました。その雷門（かみなりもん）の側に茶（ちゃ）店（みせ）がありますから、その中へ入りました両人（りょうにん）、

熊蔵（くまぞう）「許せよ」

亭主（ていしゅ）「お休（やす）みあそばしませ」

熊蔵（くまぞう）「うむ暫（しばら）くの間（あいだ）休むぞ。早（はや）く酒を持てい」

亭主（ていしゅ）「かしこまりました」

熊蔵（くまぞう）「亭主（ていしゅ）、身共（みども）のは鍋（なべ）燗（かん）だぞ。酒を煮ろ」

亭主（ていしゅ）は驚（おどろ）きました。なんと云（い）う豪傑（ごうけつ）だろうと、あきれながら酒を沸（わ）かし込（こ）んで持って参（まい）りましたから、両人（りょうにん）は縁（えん）の端（はた）に腰（こし）をうち掛（か）けグビリグビリと飲（の）み始（はじ）めましたが、凡（およ）そ二人（ふたり）で六七升（ろくななしょう）も飲（の）みますると、大分酔（よ）いが廻（まわ）ってきました。折柄（おりから）、向手（むこうて）の方からハイヨーハイヨーと云（い）う掛（か）け声致（いた）して、馬を飛（とば）して参（まい）りまする。流石（さすが）は勇士（ゆうし）、駒（こま）の蹄（ひずめ）に耳（みみ）を傾（かたむ）け、表に飛んで出でました荒川（あらかわ）熊蔵（くまぞう）、小手（こて）を翳（かざ）して遥か向（むこ）うを見ますると、只（ただ）今（いま）ドシドシと駆けて気まするのは、これぞ自分（じぶん）らが本陣（ほんじん）と致（いた）しておる館の主人（しゅじん）、勢洲（せいしゅう）安濃（あのう）郡（ごおり）津（つ）三十二万石（さんじゅうにまんごく）藤堂（とうどう）和泉守（いずみのかみ）の御家老（ごかろう）藤堂（とうどう）新七（しんひち）と云（い）う人でございます。なにか急用（きゅうよう）と見えて馬で持って御参向（さんこう）に相成（あいな）ると見えました。

荒川（あらかわ）熊蔵（くまぞう）はこれを眺（なが）めて、

熊蔵（くまぞう）「オイ坊主（ぼうず）」

伊賀（いが）「ウウン」

熊蔵（くまぞう）「チョット出（で）てみい。今向（むこ）うから馬を飛ばして来たのは藤堂（とうどう）和泉守（いずみのかみ）の家老（かろう）藤堂（とうどう）新七（しんひち）だ。どうだい。酒（さけ）の肴（さかな）に彼奴（あいつ）を一つ驚かしてやろうじゃないか」

伊賀（いが）「面白（おもしろ）い。やれやれ。逃すでないぞ」

熊蔵（くまぞう）「大丈夫（だいじょうぶ）だ。アア、なにかブツけてやる物はないかしら……」

と横の方を眺（なが）めておりますと、大（おお）きな手桶（ておけ）に豆腐（とうふ）か何かの水を入れて、その中に汚れ足袋（たび）が二三足つけてありますが、よほど日数（にっすう）の経ったものと見えまして、水が腐（くさ）りかけております。その手桶（ておけ）をば引（ひ）っ下げました荒川（あらかわ）熊蔵（くまぞう）は、来（う）せたらこうしてやろうと軒下（のきした）に隠（かく）れて待（ま）ち受けました。

ところへ藤堂（とうどう）新七（しんひち）はハイハイドウドウと勢（いきお）いよく駆けてお出でに相成（あいな）りましたから、荒川（あらかわ）熊蔵（くまぞう）はバララアッと軒下（のきした）から飛ん出でました。

熊蔵（くまぞう）「藤堂（とうどう）新七（しんひち）暫（しばら）く待（ま）てッ」

と呼び止（と）められましたから、藤堂（とうどう）新七（しんひち）は何者（なにもの）であるかと馬の手綱（たづな）を緩めてヒョイと横を眺（なが）めますと、手桶（ておけ）を下げました荒川（あらかわ）熊蔵（くまぞう）が、

熊蔵（くまぞう）「ヤア藤堂（とうどう）新七（しんひち）、かくいう我は荒川（あらかわ）熊蔵（くまぞう）だ。慶元（けいげん）両度（りょうど）の戦いには汝（なんじ）に幾分（いくぶん）貸しがある。土産（みやげ）にこれをくれてやるから受（う）け取（と）れッ」

と云（い）うや否や、かの手桶（ておけ）を新七（しんひち）の頭の上に投げ付けました。新七（しんひち）は驚（おどろ）いて体を躱（かわ）そうとする途端、手桶（ておけ）の柄（つか）の所を上手（うま）く首に引（ひ）っ掛（か）けたからたまったものではございません。頭から着物（きもの）から腐れ水を引（ひ）っかぶった上に、汚ない足袋（たび）が顔にピシャッと当った。「無礼（ぶれい）者（もの）めッ」と云（い）う間も何もございません。

その間（あいだ）に熊蔵（くまぞう）が馬の腹の下に飛び込（こ）み、前足（まえあし）を取って引（ひ）っ担ごうと致（いた）しましたから、新七（しんひち）はアッと驚（おどろ）いて手綱（たづな）をグッと引（ひ）き絞る。主人（しゅじん）木村（きむら）主計頭（かずさのかみ）が敵のために押（おさ）え付（つ）けられた時、馬諸共（もろとも）に引ッ担いで逃げたと云（い）う熊蔵（くまぞう）だから、こんな奴に構っては堪（たま）んと、慌（あわ）てふためいてハイヨと声を掛（か）けると、手桶（ておけ）を首に引（ひ）っ掛（か）けたそのまま、向柳（やなぎ）原（むこうやなぎばら）の上屋敷（かみやしき）へ逃げて帰りました。門番（もんばん）や家来（けらい）がこの姿を眺（なが）めて驚（おどろ）いておる奴を、耳にも掛（か）けず致（いた）して手桶（ておけ）を取りますとそのまま繋がしておいて、むさい風で藤堂（とうどう）和泉守（いずみのかみ）のお目通（めどお）りに出ました。

新七（しんひち）「御前（ごぜん）、ただいまでございます」

和泉守（いずみのかみ）はこの姿を眺（なが）めて驚（おどろ）きました。その上、プ……ンと嫌な臭いが致（いた）しましたから、

和泉（いずみ）「新七（しんひち）、どうした。はなはだむさいではないか」

新七（しんひち）「なかなかどう致（いた）しまして、むさい所の騒ぎではございません。すんでの事、生命（いのち）を取られる所でございました」

和泉（いずみ）「一体（いったい）どうしたのだ」

新七（しんひち）「実は只（ただ）今（いま）雷門（かみなりもん）を通（とお）りました所が茶（ちゃ）店（みせ）の軒下（のきした）より荒川（あらかわ）熊蔵（くまぞう）と穴森（あなもり）伊賀（いが）守（のかみ）が出まして、斯く斯く云々（かくかくしかじか）の始末（しまつ）でございます。手桶（ておけ）を取ろうとは思いましたが、馬諸共（もろとも）引（ひ）っ担ごうと致（いた）しますから、こりゃたまらんとそのまま逃げて帰りました様（よう）な次第（しだい）でございます」

これをお聞（き）きになりました藤堂（とうどう）和泉守（いずみのかみ）は、見（み）る見（み）るうちに額に青筋（あおすじ）を立（た）てましたが、

和泉（いずみ）「ウウン、荒川（あらかわ）と云（い）う奴は不届（ふとど）き至極（しごく）の奴だ。新七（しんひち）さぞ腹が立つであろうが、我慢（がまん）を致（いた）せ。今に仇敵（かたき）をとってやるから。まあよい、まあよい。して使いの旨は如何であった」

新七（しんひち）「それは無事（ぶじ）に果しましてございまする」

和泉（いずみ）「左様（さよう）か。それでは下って休息（きゅうそく）を致（いた）せ」

そこで新七（しんひち）は下ってしまいましたが、藤堂（とうどう）和泉守（いずみのかみ）は早速（さっそく）の事に身支度（みじたく）に及ばれまして、忍び姿で以（も）って麹町（こうじまち）五丁目（ちょうめ）なる紀伊（きい）大納言（だいなごん）のお上屋敷（かみやしき）に向（むか）ってお出でに相成（あいな）りました。時ならぬ時分（じぶん）でございますから、紀伊（きい）大納言（だいなごん）は不信（ふしん）に眉（まゆ）を顰（ひそ）め、

大納「なにか御用（ごよう）事でござるか」

和泉（いずみ）「紀伊公（きいこう）、用事（ようじ）は斯様（かよう）然（し）か然（じ）か、こう云（い）う次第（しだい）、家来（けらい）新七（しんひち）が、荒川（あらかわ）、穴森（あなもり）のために酷（ひど）い目に逢（あ）わされました。奴等（やつら）がかく乱暴（らんぼう）を致（いた）すにおいては、この後如何（いか）なる騒動（そうどう）を引（ひ）き起すや図られません。それ故（ゆえ）、ご相談（そうだん）に参った次第（しだい）でございますが、なにかよい方法（ほうほう）はございますまいか」

お聞（き）きになった紀伊公（きいこう）は、

大納「如何（いか）にもそれは捨（す）て置（お）きに相成（あいな）らぬ。和泉（いずみ）殿（どの）、この上は致（いた）し方ござらぬ、と云って彼等（かれら）を三名（さんめい）討（う）ち取（と）ることは覚束（おぼつか）ない。よって毒によって毒殺（どくさつ）するより外あるまい」

和泉（いずみ）「なるほど。しからばその毒薬（どくやく）は……」

大納「それは斯様（かよう）云々致（いた）す。只（ただ）今（いま）毒薬（どくやく）を取り寄せる事でござるから」

それから紀伊公（きいこう）は早速（さっそく）下谷池（したやいけ）の中井（なかい）卓庵（たくあん）という典医に申（もう）し付けて毒（どく）を盛（も）らし込（こ）みましたが、その七味（しちみ）の毒をば藤堂（とうどう）和泉守（いずみのかみ）に手渡しに相成（あいな）りましたが、早速（さっそく）家来（けらい）を以（も）って富坂（とみさか）のお中屋敷（なかやしき）で三名（さんめい）の膳部（ぜんぶ）饗応（きょうおう）の役（やく）をば勤（つと）めております守屋（もりや）一角（いっかく）と云（い）う者をお招（まね）きになりました。

一角（いっかく）「お招（まね）きにござりまするが、なにか御用（ごよう）事で……」

和泉（いずみ）「いや一角（いっかく）か。日々（ひび）三名（さんめい）の饗応（きょうおう）ご苦労（くろう）じゃの」

一角（いっかく）「恐（おそ）れ入りましてございまする」

和泉（いずみ）「時に一角（いっかく）」

一角（いっかく）「はい」

和泉（いずみ）「その方（ほう）は知行（ちぎょう）を幾らもらっておる」

一角（いっかく）「恐（おそ）れながら身分（みぶん）に過ぎたる大禄（たいろく）を頂いております」

和泉（いずみ）「なに身分（みぶん）に過ぎてはおらぬ。幾らその方（ほう）はもらっておる」

一角（いっかく）「二百五十石を頂戴（ちょうだい）致（いた）しております」

和泉（いずみ）「なに二百五十石か。それは不憫（ふびん）である。今日（きょう）から千の加増（かぞう）を致（いた）して千二百五十石を遣（つか）わす」

一角（いっかく）「はい。私の様（よう）なものに千石（せんごく）の加増（かぞう）はありがたく存じまするが、かく大禄（たいろく）を受ける身に覚（おぼ）えがございません」

和泉（いずみ）「いよいよ今、その方（ほう）に大禄（たいろく）だけの役（やく）を申（もう）し付ける」

一角（いっかく）「はい」

和泉（いずみ）「ここに三帖（さんちょう）の毒薬（どくやく）がある。この毒薬（どくやく）を汝（なんじ）に渡すから、真田（さなだ）、荒川（あらかわ）、穴森（あなもり）の膳部（ぜんぶ）に入れて毒殺（どくさつ）に及んでしまえ」

一角（いっかく）「はい」

和泉（いずみ）「首尾（しゅび）よく三名（さんめい）を毒殺（どくさつ）致（いた）してしまえば、千石（せんごく）の加増（かぞう）を致（いた）してやる。早々（そうそう）立ち帰（かえ）って明朝（みょうちょう）の膳部（ぜんぶ）に盛（も）れ」

これを聞いた守屋（もりや）一角（いっかく）は、なんだかボロイ事だとは思ったが、こんな事かとも思いましたから、

一角（いっかく）「恐（おそ）れながら申（もう）し上げます」

和泉（いずみ）「なんだ」

一角（いっかく）「只（ただ）今（いま）もらっておりまする二百五十石の知行（ちぎょう）は御返納（へんのう）申（もう）しあげます。長の御暇（おひま）を願（ねが）って拙者（せっしゃ）これより浪人（ろうにん）仕（つかまつ）ります」

和泉（いずみ）「なに、怪（あや）しからぬことを申（もう）す奴だ。もらっていた知行（ちぎょう）まで帰して浪人（ろうにん）するとは、その方（ほう）、何故（なぜ）左様（さよう）なことを申（もう）す」

一角（いっかく）「中々（なかなか）私ごとき者には、毒（どく）を盛（も）れるような人間（にんげん）でございません。それも荒川（あらかわ）と穴森（あなもり）の両名（りょうめい）ならばたとえ御加増（ごかぞう）を頂かなくても毒（どく）を盛（も）りますが、真田（さなだ）大助（だいすけ）幸安（ゆきやす）と云（い）う人は、なかなか私が毒（どく）を盛（も）ってもその手（て）を喰（く）らう人物（じんぶつ）でございません」

和泉（いずみ）「なぜだ」

一角（いっかく）「貴方（あなた）はご承知（しょうち）でございませんが、私は富坂（とみさか）の本陣（ほんじん）に参（まい）りましてから、毎夜（まいよ）不思議（ふしぎ）に思うことがございまする」

和泉（いずみ）「うむ」

一角（いっかく）「夜分（やぶん）になりますと云（い）うと、一角（いっかく）殿（どの）、気（き）の毒（どく）であるが梯子（はしご）を一つ貸して貰（もら）いたいと云（い）われます。なにになさいますと聞くと、拙者（せっしゃ）チッと用事（ようじ）があるからと云って、梯子（はしご）をかけて屋根（やね）の棟（むね）にお上りになりまする」

和泉（いずみ）「夜分（やぶん）になにしに上がるのだ」

一角（いっかく）「なにしに上るのか分りませんが、見ておりますると大助（だいすけ）が棟に上りまして指をくって天（てん）の星（ほし）を数えております。しばらくするとフウン左様（さよう）か承知（しょうち）に及んだ。よく分りました。大きにご苦労（くろう）と云って帰（かえ）って休んでしまいます。誰（だれ）と話しておるのか解りませんが、よくよく見ておりますると、その話をしている間に星がビュウ……と飛びます。そこで私の考えまする所では、天（てん）の星（ほし）と話しておるのだと思います。左様（さよう）な恐しい人に毒（どく）を盛（も）ることは出来（でき）ません。大助（だいすけ）、明朝（みょうちょう）の飯は食うな。守屋（もりや）一角（いっかく）と云（い）う奴が千石（せんごく）の加増（かぞう）をもらって毒（どく）を盛（も）っておるから食えば死ぬぞと、チャンと話が出来（でき）ております。それをも知（し）らず私が毒（どく）を盛（も）ってまいりますれば、一角（いっかく）、この膳部（ぜんぶ）の毒味（どくみ）を致（いた）せと云（い）います。食えば死にますから逃げようとすると、荒川（あらかわ）、此奴（こやつ）を召（め）し捕（と）れとなります。荒川（あらかわ）の様（よう）な男に捕（つか）まりますれば、私は捻（ひね）り潰（さ）れてしまいます。死んでしまって千二百五十石をもらった所がなにもなりません。生命（いのち）あっての物種（ものだね）でござりますから、私はこれにて御暇（おひま）を願（ねが）いまする」

和泉（いずみ）「フウン成程（なるほど）」

話を聞いて藤堂（とうどう）和泉守（いずみのかみ）は首を捻（ひね）りましたが、徳川（とくがわ）の御家（おいえ）のためを思いますれば、このままには相成（あいな）りませんから、ついに守屋（もりや）一角（いっかく）に毒（どく）を盛（も）らすと云（い）う、いよいよ千代田城（ちよだじょう）内（ない）大（だい）騒動（そうどう）に相成（あいな）るお話（はなし）でございまする。