　小学校のクラスメイトは、

「あんたのお父さん、ごうかんさつじん（････････）、なんだって。うちのお母さんが言ってた。あんたの家には危ないから近寄っちゃだめだって」

　と、この頃から早熟な差別意識を曲がった優越感に挿（す）げ替えた彼女はそう言った。

　その時６つだった彼女はごうかんさつじん（････････）をどう理解していたのだろう。

　千鶴とて父の罪を正しくは理解していなかったし、今でも男性の偏執（へんしつ）を恐怖以外で受け止めることはできない。できるはずがない。因果なのだろうか彼女には歪（ゆが）んだ男性経験しかなかったからである。

　母は千鶴が17の時に亡くなった。自殺だった。千鶴を伴っての無理心中ならばよかったものの、母は身勝手に死に急いだ。焼酎を煽（あお）り泥酔状態のまま風呂場でリストカットして浴槽（よくそう）を血に染めた。

　彼女も飛び地から脱せない狭隘（きょうあい）な穢土（えど）での憐（あわ）れな結末だった。自分の亡骸（なきがら）の後始末も等閑（なおざり）にし、さらに厄介なことに母は少なくもない借財を残したまま死んだ。

　母のというと彼女が可哀想であろうか。それは父の放埓（ほうらつ）な暮らしの債務の残余だったからである。

　その返済が千鶴の身に降りた。傾くタバコ屋を継承する彼女に返済する金などあろうはずがない。法の暗がりに潜（ひそ）む債権者なら、こういった場合に売れるものを探すのに造作（ぞうさ）はない。17の娘の軀（からだ）を抵当に入れた。生熟（なまな）れな少女の心と体に埋め込まれた言うに言われぬ大人の男性からの畏（おそ）れは拒絶を彼女の選択肢から奪い、代わって自衛の堅い|拒絶|を形成した。