コメントありがとうございます。

確かにこれは――「よかった」素直に言えないような😅
歪みまくった認知の果てに、ありもしないものを見てしまうとは💦
なにより、千秋が一番怯えていたのかもしれません。
美邦にとっては一難去ったでしょうが。

この世界線では実在しますね――あの救急車は。

コメントありがとうございます。

ただ「出てはいけない」と言われていただけではなく、様々な恐怖を感じていましたからね――妹と共に。
その感覚を共有できるのは、本当に妹ただ一人だけでした。

しかも、首を切る動作というのは、事前には伝えられていなかったので――何をやられるのか本当に恐怖だったことでしょう。

そして、それが妹との本当の別れでした――。

コメントありがとうございます。

まさかの展開でした。美邦が無事なのかどうか――。できれば早めに更新したかったのですが、色々と目まぐるしく忙しくて年明けになりそうです（汗。すみません。今日で本章が終わって幕間に入ります。

コメントありがとうございます。

意味不明な怒りをしかも教師からぶつけられるのは辛すぎますね。。。
一応、鳩村は納得したようですが――笹倉姫子の怒りは全くとけていません。これがまた妙な導火線につながりそうな。

コメントありがとうございます。

ぷりんす――いったい何が不満で冬樹や美邦に絡んでいるのか本気で謎ですね💦
そして、妹の名前はまだマシ――なのかこれは。いや、｢ちぇりか」でも随分アレですが。
そして、クラスメイト全体も何かがおかしくなっています――。

コメントありがとうございます。

自分と繋がっていたもの――それはもう亡きものであるにも関わらず、孤立してしまったがゆえに強く想わざるを得ません。

そして、笹倉の名前は「ぷりんす」です。

いや――「ぷりんせす」でも、かなり痛々しいですけど。親が間違えたのはともかくとして、役所の人は訂正しようとしなかったのか――。

コメントありがとうございます。

この歳で透析受けなきゃいけないのも辛いでが――おそらく、冬樹は年相応じゃないのも理解していないですね。神社のことと美邦しか見えていません。

そして、由香からの唐突なメッセージ。心霊ものとしてはよくある展開かもしれませんが、実際に出会ったらゾワッとします。
けれども、このメッセージは悪いことではないかも。

しかし、翌日にはさらに大変なことになってしまいました――。

コメントありがとうございます。

まず、腎臓が欠けたという時点で大問題ですからね――。体調がしんどいだけではなく、朝、起きることや夜に寝ることも怖くなります。
それでも、神社のことと美邦から離れることはできないようです。
はたして、由香や築島と同じになってしまうのか、それとも――。

コメントありがとうございます。

ええ、詠歌は啓にも恐らく漏らしていますからね――千秋に何が起きたか。千秋のことを考えると身につまされる思いですが、それまで味方だった啓にまで伝えられていることがつらい。

岩井も最初からなんかおかしかったですし――これが笹倉ともなると、もっと悪い予感しかしませんね。

コメントありがとうございます。

どうあれ、｢妹」は、自分が死ぬことを知っていた――姉に先駆けて何かを知っていたわけですからね。

それによって、姉に恨みが生まれてしまったのも仕方のない話でしょう。

しかし、なぜその行動に至ったのか――それはこれからのこととなります。

コメントありがとうございます。

これはもう――美邦にとってキツいとしか言いようがないですね。
詠歌もまた、｢言わないで」と千秋から言われていたにも拘らず――それをわざわざ伝えてしまったのですから。弩級の悪意しかありません。


ただ、見ようによっては詠歌も被害者かもしれません。はたして、もとからこんな性格だったのか――。

コメントありがとうございます。

男性として大切なものが一つ――思春期男子にとって、このショックは言い表せないものがありますね。腎臓と耳とかの比較ではない。

そして、笹倉の顔色まで変わってしまいました。なんか、ヤバい奴に魔の手が伸びたっていう感じですよね。

コメントありがとうございます。

ノートの意味は、自分で読み返すだけのものではなく、他人に「見せる」ためのものというふうに少し変わってきているようです。そのことで、自分がここにいるのだという確証を持てそうです。

そして、築島先生にもついに魔の手が伸びてしまいました。もちろん、そうなることは既定路線でしたが――これは美邦にとってつらい。

コメントありがとうございます。

さて――この視点は誰でしょう？　もちろん、いずれ全てが明らかとなりますが、触れてしまったのがいつの頃なのかも少し曖昧ですね。触れたのは――。

コメントありがとうございます。

｢身代わり」については、まだ説明すべき時ではないですね――平坂神社の火事以前と以降とでどう違いがあるのかどうかも。

ただ、一つ補足いたしますと、箕借り婆さんや御狩神事の語源は「身代わり／身変わり」だという説はあります。

コメントありがとうございます。

恐らく、築島先生はただでは済まされないでしょうね。周囲の景観がガラリと変わってしまったのも異様としか言いようがありません――もちろん、見えない何かを感じていた時点でそうですが。

築島が見た歪みは、ほんの軽い気持ちで書いたので、まさかここまで反応してくださるとは思ってもみませんでした（汗

コメントありがとうございます。

何かに覚醒した――あるいは、何かを思い出したと言えるかもしれません。ともあれ、直感的にその言葉でしか表現できなかったようです。

まあ、狭鳴は一つのカギではありますが――。

ちなみに、銅鐸を古語で何と言ったっか――「さなき」と「ぬで」の二つがあるようですが、響きがきれいだったので前者を採りました。

鐸比古鐸比賣神社：ウィキペディア
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%90%B8%E6%AF%94%E5%8F%A4%E9%90%B8%E6%AF%94%E8%B3%A3%E7%A5%9E%E7%A4%BE

コメントありがとうございます。

斜視と幻視こそが、美邦にとっての自己否定の種でしたからね。しかし、ハンデを抱えても、自分らしく生きられるようになってきたのかもしれません。

西の例でもそうですが、琉球語や沖縄の地名には、古い日本語の表現がよく残っています。

はたして、幻視は寺田直美に行き着くのか――そうでないのか。

コメントありがとうございます。

調べても本当に何も出てこなかったのか、それとも、調べて忘れさせられたのか――今のところそれは未確定ですが、可能性は大いにありますね。

地震は地域差が大きいですね。
私自身、鳥取にいた頃は有感地震は五年に一回か二回くらいでした（調べてみれば、全国で二番目に地震が少ないそうです）
今は京都ですが、それでも二、三年に一度くらいでしょうか。
（少なくとも年に何回もあるもんじゃない）
逆に、初めて東京へ行ったその日には、いきなり有感地震があって驚いたものですが。

コメントありがとうございます。

髪や爪ではなくて腎臓――ですからね。これはもう身体を蝕んでゆくレベルの物を取られてしまいました。

そして、築島も由香も、冬樹と同じような変化が起きていました。それなのに自覚症状はなかった――。
自覚があることは、助かる可能性が残っているということなのかもしれません。

加えて言えば、妙なものを見たからと言って、それを極端な自己解釈によって妄想に浸る人もいますしね

まあ、竹下さんも臨床心理士ですからね――。仮に美邦の言うことを信じたとしても、迂闊なことは（科学的常識から著しく外れたことは）言えないのでしょう。

けれども、だからこそと言うべきか、冷静な視点からのアドバイスを行なうことができるようです。

自分が仕事としてできることを、臨床心理士としての道を踏み外さない限りで、最大限、知識を活用している感じですね。

また、この小説が、変なスピリチュアルマニアによくない影響を与える可能性も考慮して（妙なものに囚われないようにという注意喚起も含めて）セリフを作りました（実際、旧版を公開したあと、そういう人がちらほら湧いてきたので）

コメントありがとうございます。

新しく見た夢は誰のものなのか――しかし、随分と古いということは、平坂神社の過去の歴史にも関わってきそうです。

幻視が見えるのではなく、消えたほうが逆に怖いっていうのもまた珍しいですよね――いままで異常だったものが正常に変わっただけなのに。いや、幻視ではないと信じてきたものが幻視だったことの方が怖いのかも。

コメントありがとうございます。
行方知れず――生きているのか死んでいるのか失踪したのかも分からない以上、そこは冬樹にも美邦にも何とも言えないようです。
なぜ、彼女の夢を見るのか――も。

そして、このときになって、ようやく見えていたものが違うと美邦は気づけたようでした。普通は、幻視は幻視と見分けられるのですけどね。
（あまりにも状況に即した幻視であると気づけない――というのもシャルル゠ボネ症候群の特徴です）
しかし、美邦が見たものは、必ずや状況に進展をもたらすことでしょう。

コメントありがとうございます。

築島先生、冬樹のことは気にかけられるのに自覚は全くありませんね。神社のことについてせっかく思い出してくれたのに。
一方で、認知のずれは冬樹にはやってきていないようです。
実際、一年神主に関する説など、明瞭な頭脳で冬樹は打ち出していました。（もちろん、このことに関しては築島も明確に判断できていますが）

もし冬樹にミスがあるのならば、なぜ一年神主は男女一組でなければならないのか――その点を見落としていたところでしょうね。
一年神主→シャーマン説だけならば、決して説明できないはずです。
が――ここもまた、美邦と接することで変わってゆくことでしょう。

コメントありがとうございます。

築島にも魔の手が――しかし本人は気づいておりません。冬至というタイムリミットも近づいてきています。

美邦の見た「姉」がこの中にいるのかは、次のエピソードで検証してゆくこととなります。

物理的ダメージがなくとも、精神的なダメージは確かに強いものがありますね。なぜ、このような違いが出るのかは――後ほど。

コメントありがとうございます。
そうですね。じりじりと体が欠落していっていますね。一思いに殺したりなんかせず。
早めに儀式を行なおうにも、最低でも今年の冬至まで待つ必要があります。

コメントありがとうございます。

これは慣れなのか、それとも作り変わることなのか――どうあれ、シャーマンとして成長してきたことは事実のようです。

そして、間違いなく妹は何かを感じ取っていましたね――姉よりも。また、美邦が夢で見たのはこの時の様子のようです。

コメントありがとうございます。

実をいうと、シャルル゠ボネ症候群というのは、幻視だけではなく、聴覚や味覚・嗅覚などにも起きるのです。ないはずの匂いや味を、嗅覚や味覚を失った場合に感じることもある。
もっとも、冬樹が聴覚を失ったのは、現時点では、美邦と同じ意味なのかどうか分かりませんね。
どうあれ、冬樹は心強いパートナーのようです。

ですね、もはや話が通じるのは冬樹だけですね。
というか、ここまで知識を持った存在が冬樹しかいない。

ええ、消えてしまいました。
爪と同様に、何者かから奪われたのでしょう。しかし、爪や髪と違って耳小骨は恐らくは再生しない――とは思います。
うーーん、何かの治療の方法が、ひょっとしたらあるかもしれませんけどね。
しかし、病気ではなくて障碍を負ってしまいました。

千秋を見たのは――うーん、前兆と言えるかもしれませんし、そのほかの意味があるとも考えられるかもしれません。しかし、中学校で起きたことについては小学校でも恐らくは噂されていることでしょう。

それが、美邦にとって、居場所を狭める結果になるかも。

そう、こんどは左耳が聞こえなくなってしまったのです。
しかし、なぜ聞こえなくなってしまったのかは今のところはまだ分からず、冬樹にとっては恐怖の種です。そのままの状態が続くのは、いくら片耳だけとは言えつらいでしょう。

しかも、母も祖母も反応が――。これは我ながら怖い。

コメントありがとうございます。

最終的に、｢放課後探偵団」は（数字の上で在籍している由香を除けば）二人だけとなってしまいました。けれども､（こう言ってはなんですけど）幸子と芳賀が離脱した結果、二人の絆は深まりました。図形を見た意味も、恐らくはここにあるのでしょう。

もっとも――それは二人の孤立を深めさせることを意味させるかもしれませんが。
だからこそ、より打ち明けるべきだったのだと思います（多少のリスクは孕んでいても）

コメントありがとうございます（体調不良で返信が遅れて申し訳ありません）

宮司は私だ――という言葉が、ここまでの効果を持つとは意外でした。旧版では、引っ込み思案の性格を前面に出しすぎていて、ない言葉だったのです。やはり主人公が能動的に物事を自覚していった方がいいということですね。

そして、誰にでも見える形で怪異が起きてしまった――。はたして、これは、今後の展開にどうかかわってくるのか――。

コメントありがとうございます。

そう――普通はそう考えますよね。なので、美邦らも、その方向で最初は考えていたようですし、芳賀などは完全に人為派でした。
しかし――いくぶん町ぐるみです。異様ですね。
そんな中、築島は思い出してよかったのか――というか、思い出させて良かったのか。

コメントありがとうございます。

はたしてこれは警告なのか――それとも「報い」なのか。

もしも「報い」だとしたら、この程度のことで済まないはずですよね。一方、髪の毛・爪と、再生するものが確かに抜き取られてゆきました。一体それはどこへ行ってしまったのか――。

そして、芳賀までついに離脱してゆきました。この二人だけで孤立を深めてゆきそうです。

どんどんと暗い悪意が忍び寄ってきているようです。
｢やく病神」と半分ひらがなにしたのは意外な効果でしたね。でも、たしかに、すごいおさなさというか、狂気や怖さを感じます。
詠歌はもちろん、幸子も千秋も離れて行ってしまいました――。芳賀もまたちょっと引き気味のようです。
そして、父はなぜ亡くなってしまったのか――平坂町から離れていたにも拘わらず。

ようやくというべきか、冬樹にも実被害が出始めました。
しかも、母も祖母もそっけない態度です。何よりこれが危うい気がしますね。冬樹にとっては、世界がひっくり返るような出来事かもしれません。
はたして、これからどうなってしまうのか――。

ええ。思い返せば、最初から様々な人の認知が狂っていたのかもしれませんけどね。

コメントありがとうございます。

もちろん、神楽舞の練習もきつそうですけどね。けれども、毎晩毎晩、しかも明かりのないあの坂道を上り下りしなければなりませんからね。
冬樹が見たものは、ひょっとしたら宮司さんなのかもしれません。しかし――それでさえも、恐らくは現実のものではないのでしょうね。

コメントありがとうございます。

幸子は、しっかり者のように見えて繊細な性格でもありますからね――。由香が失踪した時は取り乱していましたし。

加えて言えば、｢面白半分で触れることではない」と先日には言っていただけに。

だいたい予想通りに菅野さんは亡くなられました。
神社のことについてあれだけペラペラとしゃべっていたので、当然と言えば当然だったのかもしれません。そもそも、冬樹らが訪れた時点で、｢泥棒」が夜中に侵入していたようですし。
ただ――亡くなるのには時間がかかったようです。

もはや夜に眠ること自体が怖いですね――いったい何を見るのか分かりませんし。

たしかに、いつ死んでもおかしくないキャラだった――。
大阪の池田義之――何者なんでしょうねえ。菅野は、家を狙われていたと思っていたようですけれど。

コメントありがとうございます。
山の中のシーンは、色々と気合を入れましたね。読みふけってくださって光栄です。自然の中で山と一体になったような感覚は――整備されていない地元の神社などに行くとよく感じます。

しかし、社務所のシーンでは――。
自分でも少し推敲がきつかったりしました💦

さて――幻視として冬樹が現れたことには何か意味があるのか？
それは次に明らかになります。

幸子の体調がよさそうだったことは何よりでしたね。けれども、由香の死がショックだったことはどうしょうもありません。
そして、笹倉も妹を失っていました。それと、夢のことと、神社のこと――関連性はあるのか――ないのか。

応援＆評価ありがとうございます。
由香が亡くなったのは本当にキツいですね。
ただし、きちんとまとまった終わり方は用意していますけど。

コメントありがとうございます。
由香にも見えていましたし、聞こえていました。

コメントありがとうございます。

はたして――転校初日から不気味な態度を取り続けている笹倉は何なんでしょうかね。
由香の死をここまで喜ぶとは――他の人の死まで喜んでいるのか。だとしたら、かなりヤバい奴ですが。

幸子の健康状態については本気で気に掛かりますね。由香に続いて、何か起きていなければいいのですが。
しかし、夕方には行けない以上、お見舞いはどうしても休日のこととなってしまいます。

転校して以来、ずっと一緒でしたもんねえ。そんな中での誹謗中傷。
幻視のことは――今はまだ冬樹には打ち明けられませんね。それでも、竹下に打ち明けられたのは不幸中の幸いでした。臨床心理士ですので、職業上、心霊現象を肯定するわけにはいかないのでしょうけど――助けになればいいのですが。

コメントありがとうございます。
教室はおろか、町にさえも陰鬱な空気が少し漂っているようです。
そして、幸子の体調は、はたして大丈夫なのでしょうか。この分だと、色々な心配事が頭をよぎりますが。

そして、火災は事件だったのか――？　しかし、それを探ることもまた酷く難しそうですね。仮に事件だったとしても、隠蔽は行き届いていそうですし。

コメントありがとうございます。

そう――たぶんこの小説で最もいい子が由香ですね。それが――我ながらやりすぎだっただろうか💧

しかも、そのときのことを美邦は幻視しているわけで――過去にも同じ夢を見ていたのも気にかかるところです。

本当にそれですね。しかも最低年齢が十五歳なわけですから――なおのこときついですね。でも、この血筋で、この町に住んでいれば、年に一度、必ず籤は引くことになるわけで。

何十年以上も前の出来事でもない限りは、恐らくは、この時の宮司は美邦の祖父ですね――代替わりがそう起きるとは考えづらいですし。
しかし、きっかけは一年神主に選ばれたことなのか――。

コメントありがとうございます。

いきなり「大原さん」――ですからね。心の中では、ずっとよそ者だと思っていたわけですけれど、それがついに口を出てしまった。
そこから、急に入った夢の中。夢だと思いつつも、何かが起きていることは感じているようです。本当に――救急車のサイレン音を聞きながら独りにならなきゃいけないのが一番きついかも。

コメントありがとうございます。

亡くなっている者が誰なのか、続柄と死に関係はあるのか――はたして、どれだけの人が把握していたのかもいまだ分からずじまいです。しかし、おっしゃる通りですね。神社について、関わりたくなくなるかも。

神社は――少なくとも、宮司さんの住んでいる家と境内とは別々の場所ではないかと冬樹は推理したようです。そして、神社の跡地には、ふもとに空き地が確かにありました。

コメントありがとうございます。

詠歌――ほんとうに悪意丸出しですよね。そんな中、防災無線の音が重苦しく響いてきます。

＞夢の心境ともリンクする

これは、私にとって意外な効果でしたね。あとから読み返してみて、詠歌の冷たさと「姉」の温かさ落差が激しいなとは思いましたが。そうか――身近な人がいなくなる悲しさという効果が重なっているのか。
我ながら意外な発見です。

コメントありがとうございます。

予感していたことと言えど、恐ろしい事態になりましたね。果たして由香は無事なのかどうか――この流れから言えば――。しかもあの由香が。

昭の病気――なかなかに鋭いですね。しかし、十年前から昭は京都にいたはずで――そうなれば、祟りや呪いなのか、無関係なのか。
けれども、美邦が町に帰ってきたことには何か意味がありそうです。

コメントありがとうございます。

どんどんと詠歌は神経質になってゆきますね。しかもその苛立ちが、理不尽にも美邦へ向かっているという。はたして、その理由はなんなのか――。
あの黒い蟲も、――まあ言わんときましょう。

コメントありがとうございます。

確かに、祟りの方がまだマシですね。町の人たちが結託して人を殺しているのかもしれないのですからね。しかも――十年前は異常なほど人が死んでいますし。

しかし、お祖父さんが亡くなったのは一月のこと――冬至の後というのもネックですね。はたして、それが自然死だったのかどうかもわかりませんが。どうあれ、そのあとになって、宮司の地位を昭が継いだことは間違いないようです。

ですね。由香にも何か変なことが起きたのか――夢の中のことと何か関係があるのか。
一方で、岩井は何も感じていないようです。いつものメンバーが可怪しいのか、岩井が可怪しいのかも分かりません。
どうあれ――触れてはいけないものに触れてしまったようです。

コメントありがとうございます。

そりゃ――見える人が妹しかいないわけですからねえ。孤立する中、唯一の仲間だったのでしょう。しかも、この時はまだ平坂神社はあったわけで。
そこからは――恐ろしいものが何か感じられていたようです。

彼女は今――どこにいるのか。
冬樹はもちろん美邦でさえも、彼女の存在を曖昧にしか捉えられていないようです。

コメントありがとうございます。

なぜ菅野さんだけが――それ以外の資料はどこへ行ってしまったのか――というか、誰がどうしたのかさえも今の段階では分からないままです。郷土誌の切り取りも。

そして、なぜか増えている幻視。しかも、奇妙な夢を見たり、見たはずのないものまで見ています。その関連性はなんなのか――？

コメントありがとうございます。

ええ――菅野さん、少し可怪しくはなっているみたいですが、基本的にマトモな人のようですね💦
ところが、どういうわけか冬樹がスイッチを押してしまったみたいです。しかも、それは、美邦のお母さんのことだった。
けれども、何かの妄想に駆られているのは事実のようです。

コメントありがとうございます。

確かに――これは、這入ることが躊躇されるレベルで怪しい家ですね💦　菅野さんもおかしくなってしまっているようだし――。
けれども、民俗学や神社について語るときの彼は比較的まともっぽいのが何とも。
なんで、彼だけ、べらべらと何でも喋ってしまうんでしょうねえ。
おまけに「泥棒」まで入って来ているし。

コメントありがとうございます。
自分であるのに自分ではないというのが不気味ですよね。しかし、鏡を覗くたびに我々は自分ではない自分に遭遇しているのかもしれません。
そうして、どことなく由香も変わって来ているようです。
はたして、変わってしまったのは、美邦なのか、由香なのか――。

コメントありがとうございます。

やはり小さな町ですからね。誰かが亡くなると、誰か身近な人の近親者だったりします。

由香が見えたのは――なぜなのでしょうねえ。

しかも、物理的にゾッとするものまで出ているという。なんか、こっちの方が怖いわ。

コメントありがとうございます。

そう――無差別に失踪や死が降りかかるようになったようです。しかも、冬至と春分という限定的な時間も失われてしまいました。
しかし――なぜ変わってしまったのか。変えてしまったのは誰なのでしょうね？

コメントありがとうございます。

そう――ナニカなんですよね。何か分からないナニカ。それなのに、触れられているという感触はあるわけで。
しかも、抜け毛という物証まであるという。ナニカが居たのだけれども、そんなことを何のためにしたのか誰にも分かりません。

ですね。どういうわけか由香も見ていた。美邦にとって、それはいつもの幻視でしかなかったはずなのですが。

知らん知らん言う時は――知らないはずがないのにそう言われると、なおのこと胡散臭く感じられますよね。はたして、不都合を隠しているのか、それとも――。

コメントありがとうございます。
神社について知っている人がいるというのはある意味で奇跡的ですね。
しかも資料まで揃っているという。
しかし雑音が――。
コンクリートポエトリーもどきで色々と試行錯誤してみました。文章としては少し邪道なのでしょうけどね。怖がっていただけて幸いですw

コメントありがとうございます。
そう。感じられて――。この時点では、恐れられると同時に敬われる存在でしたね――神様は。
それが――どうしてこうなってしまったのでしょう。

コメントありがとうございます。
そう――たったの10年前ですよね。中学生からしたら大昔のことなのですけれど。
私だったなら、大昔から知られてなかったのではないかという芳賀の意見に賛成してしまいそうですが。

｢御忌」は（名前は違えど）様々な地域に見られますね。｢みのかり」と「御狩」の共通点について考察する学者もいますが。

善意――どころか、美邦としては、前の家でやっていたことをやっただけでしょうね。けれども、詠歌にとってはなぜかそれが酷く不快なことだったようです。

神社と住所が同じだった――美邦にとってはかなり衝撃的ですね💦
自分が住むしかない家にも安心が求められるかどうか――。

コメントありがとうございます。
美邦にとって、あんな言葉をかけられるのは予想外中の予想外でしたし、家から離れた場所は少し安心するかもしれませんね。

> 大人みんなでこれをやってる感じがしますね。

大人どころか、冬樹でさえも見落としていたという。
そして「魔除けとか」の意味とは、、、？

コメントありがとうございます。
しかもこの「本音」に理がないことなど詠歌は理解していませんね。
｢夏美」という言葉は、昭の葬儀の時に一度だけ出てきましたね。しかし、彼女のことは、はっきりと詠歌は覚えていたということでしょう。
我ながらそこが色々と恐ろしい。。。

少なくとも、ネット検索すれば出てきたということですよね。しかし、この十一年間の記録が、ネットからでさえも消えていたようです。
それと――町のことを昭が隠していたことは、何か関係があるのか。

神話や民俗学は私の得意分野ですね。
黄泉の国とは何なのか、常世の国とは何なのか、が、本作の執筆動機と言っていいくらいでして。
しかし、日本の古い神話にもドッペルゲンガーが記されていたのは不思議ですね。昔から世界で共通した怪現象だったんでしょうかね。

コメントありがとうございます。
間違いなく、美邦はそこで引っかかっていますね。千秋を「ちーちゃん」と呼びそうになってしまった。
幻視や夢と現実との区別が少しなくなっていっているのかも。

祟る神。むう。そこですね。神様というのは、おしなべて祟りますね。けれども、菅原道真公のように、祟るからこそ祀られる場合もありますし、天満宮では普通にお祝い事もしますね。

確かに、これ居心地悪いですね。むしろ、本当に善意で言っているのか疑ってしまうレベル。
踏切事故と、集団下校のきっかけの事件ははたして別件なのか、それとも何かの関連性があるのか――は、まだ何とも言えませんね。
それがなぜ夢に現れるのかも――。

コメントありがとうございます。

隠し通そうとしてやろう、という意志と、郷土誌の誌面に異物があるというのが奇妙な感じですよね。

なお、ここだけの話、旧版では、｢文字が黒塗りされている」と地の文で説明していたのですが、｢◼️◼️◼️◼️」で表現したら、かなりの効果になってしまいました。

放課後探偵団の彼らが、うっかり禁忌に踏み込まなければいいのですけどね。

そこですねえ。はたして、声をかけて来てくれた三人は「いい子」なのかどうか――実は分からないという。けれど、一番怖いのはトイレで声をかけて来た子ですねw

コメントありがとうございます。

暗くなる前に帰らなければならないって確かに大変ですね。特に、小学生は遊び盛りでしょうし。けれど、何かがあることを気にかけて子供たちも警戒しているようです。
冬樹は、恐らくは力になってくれるでしょう。

コメントありがとうございます。
そう。お祖母さんは何か知ってそうですね。というか、｢ない」と言うことができなかった冬樹自身も明らかに引っかかっていますし。
しかし、スマホは「ある」とは言わないという。
美邦と冬樹の関係に今後注目ですね。

コメントありがとうございます。

七五三や初詣がアニメの中の出来事って我ながら何か不気味な感じですね。普通、都会の子が田舎にきて日本の伝統を発見するものですが。

夢の中の「ちーちゃん」――はたしてこれは何なのか。とりあえず、今はまだ多くを書かないでおきます。

コメントありがとうございます。
そうですね――。自分のルーツがどこにあるのか、何だったのか、誰もが常に気になるところですし、ましてやそれを（母の死までをも）唯一の肉親から隠されたまま亡くすのは辛いものがありますね。
引き続き、今後もお楽しみください。

コメントありがとうございます。

思いつきも同然で挿入したので意外な効果でしたね。そうか。幻視に重なって効果を生むのか。

山の中の神社は――さて、どうでしょう。

コメントありがとうございます。まだまだ冒頭ではありますが、改稿に当たって、状況説明がくどくないことと、心情が伝わることに焦点を当てました。ひとまずそこが成功しているようで安心です。