前のエピソード――孫權｢從女｣考中

　孫策以外の孫權の兄弟、弟達の妻・子女について見ていきたい。

　孫權の次弟孫翊はその傳に｢建安八年、以偏將軍領丹楊太守、時年二十。｣とあり、建安八年(203)に年二十ならば、中平元年(184)生まれで、太元二年(252)に｢時年七十一｣で薨じる、乃ち光和五年(182)生まれの孫權とは二歳違いである。そして、｢後卒爲左右邊鴻所殺｣とあるが、これは吳主傳(卷四十七)から建安九年(204)の事であるので、二十一で殺害された事になる。

　同傳には子である孫松の傳が附されており、裴注で引かれた『吳歷』に｢翊妻徐｣とあり、孫翊の妻が徐氏であった事が判る。孫松の母が徐氏であるかは不明だが、二十一というその享年を鑑みれば、孫翊に他の妻妾があり、子女を生していた可能性は低い。

　次いで、孫權の同母の末弟孫匡は、やはりその傳に｢舉孝廉茂才、未試用、卒、時年二十餘。｣とあるが、その生没年は不明である。但し、当然ながら、孫翊より年少、且つ父である孫堅が死去した初平三年(192)か、その翌年までに生まれているので、中平二年(185)から初平四年(193)の間がその生年となる。

　没年は｢餘｣をどの程度と見るかにもよるが、建安九年(204)以降、遅くとも建安二十五年(220)頃までには卒しているだろう。

　彼には建安五年(200)に橫死する孫策の生前に、曹操が｢以弟女配策小弟匡｣、自身の｢弟女｣(めい)を娶せているので、同年前後には嫁聚する年齢に達していると思われ、孫翊との年齢差は大きくなかったと考えられる。

　彼の子としては｢曹氏之甥｣とされる孫泰の傳が附されており、｢曹氏｣の｢甥｣であるならば、母は曹氏という事になる。｢二十餘｣で卒しているならば、孫翊と同様、他の子女がいる可能性は低い。

　孫朗については事蹟が不明だが、｢少子｣と云うならば、孫匡より年少、中平年間(184～189)の末から、孫堅が死去する初平年間(190～193)初の生まれであろうか。孫匡傳が引く『江表傳』に｢曹休出洞口、呂範率軍禦之｣時に｢匡爲定武中郎將｣とあり、これは吳の黃武元年(222)九月の事であるが、同年に孫匡は三十以上であり、裴松之は孫朗の誤りとする。

　この時、｢孫匡｣(孫朗)は呂範の令に違い、戦後に｢權別其族爲丁氏、禁固終身｣とされ、族籍から外されており、その子女がいたとしても同様で、孫權の｢從女(子)｣としては扱われないと考えられる。

　以上から、孫朗については留保が必要だが、孫翊・孫匡は早くに死去し、それぞれ一子がいるが、他に子女がいるとは言い難く、妻も顧氏ではない。従って、孫權の｢從女（めい）｣の父親は彼等ではない可能性が高い。すると、『江表傳』に見える｢從女｣は、孫策の女であり、彼女が嫁したのは顧邵・朱紀・陸遜の何れかであったのだろうか。

　その可能性を検証する前に、｢權嫁從女｣がいつ頃の出来事であるのかを検討してみたい。

　『江表傳』には｢(顧)雍父子及孫譚｣が｢請（まね）｣かれたとある。従って、当然ながら、顧雍の生前、赤烏六年(243)以前であり、且つ、その孫である顧譚が｢時に選曹尚書と爲｣った時期という事になる。

　顧譚傳には｢薛綜爲選曹尚書、固讓譚曰：……後遂代綜。祖父雍卒數月、拜太常、代雍平尚書事。｣と、顧譚が薛綜に代わって選曹尚書と為ったとある。薛綜傳には｢赤烏三年、徙選曹尚書。五年、爲太子少傅、領選職如故。六年春、卒。｣とあるので、顧譚が選曹尚書と為ったのは赤烏五年(242)、或いは、その翌六年(243)春の薛綜死後という事になる。

　六年(243)十一月には顧雍が卒し、顧譚は｢數月｣で太常と為っているので、選曹尚書であったのは赤烏五年(242)から六年(243)頃、つまり、｢權嫁從女｣もその頃という事になる。

　｢從女｣が嫁したのが赤烏五年(242)としても、孫策の女では四十二歳以上、孫翊の女でも三十八歳以上となってしまう。孫匡の女ならば、二十八歳以上、孫匡の没年の二十｢餘｣を大きめに見れば、いま少し下になるが、それでも二十歳以下という事は考え難く、同年に｢嫁｣するのは再嫁の可能性以外では低い。

　『江表傳』の｢譚時爲選曹尚書｣が何らかの誤り、時期の誤認であったとしても、顧譚は｢酒に醉ひて、三たび起ちて舞い、舞の止まることを知らず｣であった為に祖父顧雍の怒りを買う事になるのだから、一定の年齢、成人に達していると思われ、建安十年(205)以降の生まれであれば、少なくとも、吳の黄武年間(222～229)以降と見るべきである。

　黄武年間以降であれば、時期からして顧孫氏は顧邵が顧譚等の父という事もあり、有り得ず、朱孫氏の可能性も黃武三年(224)以前という推定はかなり遅いので低いが、顧孫氏の再嫁という可能性ならば有り得る。

　また、陸孫氏の可能性は陸抗の生年(黃武五年)からすれば、有り得ると言え、陸孫氏の母が顧氏であると、顧雍と孫策の生年(168・175)からして、顧氏は顧雍の妹であり、その女が顧邵に嫁ぎ、更に陸遜に再嫁したとも考えられる。ただ、この場合、陸遜と顧雍等の関係が複雑になり過ぎるとも言える。

　従って、｢譚時爲選曹尚書｣とある以上、｢從女｣が嫁したのが赤烏五年頃、顧雍の晩年と見るのが妥当であるが、同年前後に嫁ぐ女を持つ孫權の兄弟はいないという事になる。そこで、範囲を広げて、この｢從女｣は広義の從女、乃ち從兄弟の女、｢從兄(弟)女｣と考えた場合はどうであろうか。

　孫權の從兄弟と言えば、孫堅の兄子である孫賁・孫輔兄弟や、弟孫靜の子達がいる。このうち女（むすめ）の存在が確認できるのは、孫靜の第四子孫奐のみである。

　孫奐傳に附随する子壹の傳に｢及孫綝誅滕胤・呂據、據・胤皆壹之妹夫也。｣とある。孫壹は孫權の從弟子であるから、その妹であれば、從弟女という事になる。滕胤は卷六十四に傳があり、呂據は卷五十六に傳が有る呂範の子である。二人が誅されたのは、孫權の死後、太平元年(256)十月であるが、共に享年は不明である。

　呂據は父呂範が黃武七年(228)八月に卒した時点で、｢副軍校尉、佐領軍事｣であり、安軍中郎將に遷っているので、当時既に成年に達していたと思われる。従って、建安十年(205)前後には既に生まれていたと考えられる。その場合、赤烏五年(242)には四十前後であり、｢壹之妹｣との婚姻はそれ以前で、｢從女｣とは無関係であろう。

　滕胤の生年も不明だが、その傳に引く『吳書』に｢胤年十二、而孤單煢立。｣とあり、父の死去時に十二で、その後、｢權爲吳王、追錄舊恩、封胤都亭侯。｣と云うから、孫權が吳王となった、黃初二年(221)八月には十二以上であったという事になる。従って、建安十五年(210)以前の生まれとなる。

　そして、本傳の記述は｢少有節操、美容儀。弱冠尚公主。年三十、起家爲丹楊太守、徙吳郡・會稽、所在見稱。｣と続く。｢弱冠｣を二十歳とすれば、建安十五年(210)生まれとして、黃龍元年(229)となる。これ以前である可能性もあるのだが、｢尚公主｣に拘るならば、孫權が皇帝位に即いた同年以降となる。

　さて、この滕胤が尚った｢公主｣は本来であれば、孫權の女であるが、孫壹傳には滕胤の妻は孫壹の妹とある。二人が同一人であれば、孫奐の女が｢公主｣の待遇で滕胤の許に嫁いだ事になるが、｢從女｣とは年代が異なり、｢公主｣ならば｢女｣とされる筈である。

　別人であれば、｢公主｣の死後などに改めて嫁いだ事になり、孫權の寵任の故に｢從女｣とされたとも考えられる。実際、太元元年(251)に孫權が死去すると、滕胤は遺詔を受けて輔政する事となる。

　孫奐傳によれば、孫奐は嘉禾三年(234)に｢年四十｣で卒するので、興平二年(195)生まれであり、赤烏五年(242)頃に適齢となる女を持つには相応しい。従って、『江表傳』に見える｢從女｣はこの孫奐の女であり、滕胤との婚姻の際のことが記されている可能性がある。しかし、明証といえる程のものはなく、憶測に過ぎない。

　この孫奐女・孫壹妹が『江表傳』に見える｢從女｣・｢顧氏甥｣であったならば、孫奐の生年からして、顧氏は顧雍の女で、顧譚にとっては姑の女、外姉妹(いとこ)であり、その気安さが顧雍の怒りを買う｢舞不知止｣に至ったとも考えられる。

　何れにせよ、｢從女｣の存在は、孫氏と顧氏の繋がりを示すものであり、彼女の婚姻によって生じる新たな関係が、孫權をして｢極歡｣させるものであったと想像される。