デイリー捜神後記

捜０５－０４ 木像彎弓・白頭公

○木像彎弓

孫恩（そんおん）が反乱を起こしたとき、吳興（ごこう）の人々が争乱に巻き込まれた。そうした中、少年兵が蔣子文（しょうしぶん）廟に躍り込んだ。

門を開け、廟内に。すると中にあった木像が弓を引き、少年兵を射殺した。

周囲の人で、これを見届けなかったものはいなかった。

○白頭公

晉（しん）の太元（たいげん）年間、樂安（がくあん）の高衡（こうこう）が魏郡太守（ぎぐんたいしゅ）となり、石頭城（せきとうじょう）を守備した。

この時、孫の高雅之（こうがし）が別室に詰めていた。そして言う。

「神様がやって来て、白頭公（はくとうこう）と名乗りました。杖をつけば、室内が光明に満ちました。わたしはふわりと宵の口に空に浮かび、暮れには京口（けいこう）に至りました。そして朝には帰っていたのです」

なお、高雅之父子は後に桓玄（かんげん）に殺されている。

木像彎弓

孫恩作逆時，吳興分亂。一男子忽急，突入蔣侯廟。始入門，木像彎弓，射之，即卒。行人及守廟者，無不皆見。

白頭公

晉太元中，樂安高衡為魏郡太守，戍石頭。其孫雅之在廄中，云：「有神來降，自稱白頭公，拄杖，光輝照屋。與雅之輕舉宵行，暮至京口，晨已來還。」後，雅之父子為桓玄所殺。

（捜神後記5-4）

前者はわかるが後者がわからん。いや高雅之が桓玄に殺されてるのは史実だしそれはいいんだが、白頭公に釣られたのがなんで死に繋がるん？　あんま考えちゃいけないやつかしらこれ。

ちなみに石頭城－京口間の距離イメージは、日本で言うと東京－小田原です。東海道五十三次だと二泊目ですね。