劉宋（りゅうそう）の時代に、とある人物がいた。名は失われている。妻と一緒に寝ていたところ、妻が夜明けに目覚め、外出した。やがて夫も少年奴僕を引き連れ外出した。

妻が帰宅したとき、布団の中で夫が寝ていたのを確認した。出かけたはずであったと言うのに！

それから間もなくして、少年奴僕が家に戻り、妻に言う。

「ご主人様が鏡をご入用だ、と仰せです」

妻は奴僕が自身を騙そうとしているのだ、と悟り、寝床を指差した。「おまえにはあれが見えないのかい？」という意図だろう。

奴僕は言う。

「では、ご主人さまをお連れします」

奴僕はすぐさま男のもとにかけてゆき、あらましを語る。男は大いに驚き、家に戻った。そして妻とともに寝床を覗き込めば、まさしく男とうり二つのなにかか爆睡している。これは何らかの霊兆なのだろうか、と思い、夫婦はともにしばらく動けずにいたが、やがて意を決し、二人で布団をおずおずと撫でさすってみた。すると男の姿をした何かは、すっ、と寝床に溶け込んでいった。夫婦はいつまでも恐怖に囚われ続けた。

まもなくして男は病を得、生涯精神錯乱状態となった。

宋時有一人，忘其姓氏，與婦同寢。天曉，婦起出。後其夫尋亦出外。婦還，見其夫猶在被中眠。須臾，奴子自外來，云：「郎求鏡。」婦以奴詐，乃指牀上以示奴。奴云：「適從郎間來。」於是馳白其夫。夫大愕，便入。與婦共視，被中人高枕安寢，正是其形，了無一異。慮是其神魂，不敢驚動。乃共以手徐徐撫牀，遂冉冉入席而滅。夫婦惋怖不已。少時，夫忽得疾，性理乖錯，終身不癒。

（捜神後記3-9）

りーふーじーんー！

まぁこういうのって、妻氏の極度のストレスからストーリーが逆算して生まれたりもするんだろうなあ、と。もともとこうしたドッペルゲンガー的説話が存在していて、それを知っていた妻氏が夫の病状をどうにか説明つけるために（というより、自身をなんとか納得させるための方便として、無意識的に）こうしたものを見た、「と、後に語った」のでしょう。

現代でもいつこういった理不尽が襲いかかるかわからないわけで、そういうのに出くわしたとき、人はどうにか自身を強制的に説得したがるもんだと思います。怖いと言うよりも、妻氏がただただつらい。