　玄武の巫は、代々非常に短命であったとされている。巫の役七割が衰弱死だ。歴代の玄武の巫女の中に、定められた天寿を全うした女は一人も居ない。

『どの人の子もやっぱり弱いなぁ、此れ位の神気にも耐えられないんてねぇ』

　どれも此れも期待外れだと、玄武は退屈極まりない顔をぐでんと横に傾ける。

　人の子は、精神や体に於いてどの生物よりも脆く作られていた。

　麒麟を除いた四神の、最も古くから存在する玄武は他より保有する神気量が多い。故に、玄武から溢れ出る強い神気を人の子の身体が受付けず逝った。

　もう、誰の名も顔も覚えていない。

　——あ■者は■■で選定さ■れ、■■■で死■だ。実在す■のかも曖昧■が、風に揺■■■の子の髪色■油煙■色だっ■■だろ■か。

　——ある者は齢■で選定され、元■病弱で褥（しとね）に伏■■た状態だった。彼女は選定の祝■にて、身罷（みまか）る。

　——ある者は■歳で選定され、誕辰を迎えた明後日には棺の中に居た。命を受けた記憶もなく、白詰草（（シロツメクサ））の花冠を作る姿丈（だけ）を覚え■いる。

『誰だっけ、君』

　頭の中で描いた一世代前の巫は、顔丈（だけ）に靄（もや）が掛って名が出てこない。影法師と輪郭が浮かび上がり、すうっと記憶の彼方に消えていった。

『まぁいいや』

　如何でもいい。

　安らぎ等求めてはいない。

　巫の存在に胸が高鳴る事、惹かれる事は一度たりとも無かった。

『年端も行かない、十に満たぬ頃に死ぬ気持ちはど～う？』

　褥で浅い呼吸を繰返（くりかえ）す巫達に、毎度玄武はそう問う。今迄答えた者は居ないが、玄武を睨み付けてそのまま逝った者は大勢存在した。

『そっかぁ、人の子にとって此れは不幸と呼ぶものなんだねぇ』

　——玄武からすれば命など、容易く奪って与えて嬲る事のできる玩具に過ぎない。

『——〝高（たか）が〟人の子が一人死んだ処で、何にも変わんないのに』

　生殺与奪の権を握るのは、如何なる時も神である。

　其れを制御するのが巫だが、玄武の巫に限っては全く機能していなかった。

『あ～ぁ、もっと面白い子が来ないかなぁ』

　例えば、僕の神気に耐えるばかりか命を下す子だとか、と妄想に笑む玄武だった。

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