神話の肥りゆく様

『シュノワ神話』

　ミュラスは花（はな）の神（かみ）と人間（にんげん）との間（あいだ）に生（う）まれました。化粧（けしょう）の神で、花の色（いろ）を美（うつく）しく染（そ）める役目（やくめ）を果（は）たしていました。

　ある夜（よる）のこと、ミュラスが森（もり）を歩（ある）いていると、突然（とつぜん）月（つき）が欠（か）け始（はじ）めました。そして欠けた暗（くら）い部分（ぶぶん）から何者（なにもの）かが現（あらわ）れました。

　死者（ししゃ）の国（くに）を治（おさ）めている灰色（はいいろ）の神ジェスです。ジェスはミュラスを自分（じぶん）の国へと連（つ）れ去（さ）りました。

　ジェスが灰色の神と呼（よ）ばれているのは、死者の目（め）には死者の国が灰色に映（うつ）るからです。生者（せいじゃ）には真（ま）っ暗闇（くらやみ）に見（み）えます。そんな中でミュラスは美しい色彩（しきさい）を保（たも）っていました。さらわれたミュラスを哀（あわ）れに思（おも）った月が照（て）らしてくれたのです。死者たちはミュラスを崇（あが）めました。生（い）きていた頃（ころ）のように見えるからです。

　それはジェスも同（おな）じでした。美しい色彩は生命（せいめい）の証（あかし）で、死者の国の王（おう）にはとてもまぶしく映るのです。初（はじ）めてミュラスに出会（であ）った時（とき）も、夜なのに光り輝（かがや）くようで、ジェスはたちまち恋（こい）をしてしまいました。

　ジェスはミュラスをお妃（きさき）にしました。

　鉱物（こうぶつ）から採（と）れる顔料（がんりょう）などはこの時に生（う）まれました。

(『シュノワ神話』。子供向けの読み物。ジェスかミュラスをさらった理由として語られる主要な後付けを最初に行なった確認できる最古のもの。似たような言説はそれ以前から存在したと思われる)