むかしむかしの、2.5次元

石像の功徳

さあさ、そうなりゃ、話は簡単。

何人（なにびと）憚る所も無くて、

暇さえあれば、村人共は、教会一つに通い詰め。

日々の疲れと苦労の中で、「癒し」と「希望」、なんて劇薬、

味わっちまっちゃあ、やめられない。

老いも若きも、男も女も、可憐で堂々、奇跡の声を、明日への糧にと拝領しに来る。

教会前に、列が出来るのさ。

あんなに長くて真っ直ぐな縦列（じゅうれつ）、兵隊だって、やりゃしねえ。

お布施なんてもう、ガッポのガッポ、司祭は笑いが止まりゃしねえんだ。

ああ、でも、そう言や、あのお嬢さん。白髪白肌籠り切り。

あの子は一歩も出て来なかったし、教会なんて、近付かなかった。

まあまあ、俺らにゃ、どうでもいいか。

美声、鈴音（すずおと）、玉の音（ね）あれば、今日も今日とて頑張れる。

楽しく、華やか、儚い話。悩み、病（や）み事（ごと）、忘れるこった。

村人共も、そうやった。

天使様は、彼らを前に、

褒めて、

煽てて、

宥めて、

慰め、

まるで隣に居るようで、

けれども「お告げ」にゃ変わらない。

なんとも不思議な語り口。

教会の説法、こうはいかねえ。

流行り広がるのも当然さ。

それで、そうして村人共は、みんな、腑抜けに成り下がる？

いいや？そいつは見当違い。

そんな堕落は、起こらなかった。

寧ろ、前より活気があった。

先（せん）と比べて、盛況なくらい。

一人の男は農具から、針へと道具を持ち替えて、

一人の女は家から出て来て、鍛冶屋に弟子入りしに行った。

粉ひきの子は、パン屋となって、遠い街へと商売に出る。

あの表六玉、怠けの大家（たいか）も、教会で住み込み見習いに。