琉球神舞

六話 裏社会の女王神

　真南風（まはえ）、与那原親雲上（よなばるペーチン）、阿国（おくに）、水夫の四人を乗せて八重山を発った山原（やんばる）船は、北東の沖縄島を目指して海を駆けていた。

　変わり映えのない水平線の景色が続いている。跳ねた海魚をクロサギが攫（さら）う光景や、潮の匂いを帯びた風にもとっくに飽きてしまった。

　二日目までは風向きや潮流、星の位置確認などで忙（せわ）しなく働いていた水夫も、あまりの安定ぶりにすっかり気を緩め、三日目以降は船尾に腰を下ろす時間が増えた。

「八重山の神女（ノロ）はここまで優秀なのか。これほど穏やかな航海は初めてだ。行きの際は波待（なみま）ちでいくつか島を経由したというのに、このまま那覇に着いてしまうぞ」

　与那原親雲上が船の進行方向を見つめながら呟いた。前方に雲ひとつない。この速度で進めばあと一日もせずに琉球南部が見え始めるだろう。

　八重山を発（た）つ際、長崎御嶽（なーすくおん）にて航海安全の祈願を行った。生死を賭して海を渡るこの時代では、祈願する神女（ノロ）の力が重要になる。

「まるで神様が見守っているかのようね」

　阿国が冗談めかして笑う。与那原親雲上も「馬鹿なことを」と一笑に付したが、真南風はとても笑う気分にはなれない。女は楽童子（がくどうじ）になれない、という話が頭から離れないからだ。新川村の年貢免除の約束はどうなるのだろう。踊りを認めてくれた与那原親雲上や阿国の顔に泥を塗ることにもなる。

　阿国はかいがいしく端座（たんざ）する真南風を見兼ねて、代わりに尋ねた。

「与那原親雲上、そもそもなぜ楽童子は男じゃないとダメなんですか？」

「琉球では女の踊りは神に捧げるものとされている。人に向けて踊れば不浄となり、神に捧げることができなくなる」

　彼の答えに、阿国は鼻息を荒くした。

「優秀な踊り手が性別を理由に登用（とよう）されないなんておかしいと思います」

「私の使命は世界に誇る琉球舞踊（りゅうきゅうぶよう）を極限まで高めることだ。性別や身分に関係なく、実力があるなら使う。罪人だろうが構わない」

「なんだ、踊奉行（おどりぶぎょう）自らがそう言うなら問題ないですね」

「あくまで私の意見は、だ」

　そう言って振り返った与那原親雲上の顔は青ざめていた。寒気がするようで、両腕を交差して二の腕をさすっている。

「私は踊りのためなら何でもするが、心（・）霊（・）ご（・）と（・）に（・）関（・）し（・）て（・）は（・）相手が悪過ぎる」

「踊奉行さまがそこまで恐れるなんて。相手とは国王さまですか？」

　真南風がおそるおそる尋ねた。

「王よりも遥かに厄介なお方だ」

　与那原親雲上の答えに首を傾げる。琉球王国の最高位が王のはず。それより厄介な者などいるのだろうか。

「聞得大君（きこえおおきみ）ってやつ？」

　阿国がいたって軽い口調で言うや否や、与那原親雲上はバタバタと駆け寄り、阿国の口を手で塞いだ。船が左右に大きく揺れる。

「馬鹿者（フリムン）、軽々しくその名を口にするな！　どこで聞いておられるか分からんぞ！」

　与那原親雲上は首を振り、しきりに辺りを確認している。かなりの怯えようだ。

「こんな海のど真ん中で誰に聞かれると言うのです。怖がり過ぎですよ」

「大和の人間には分からんのだ！　あの方のお心一つで王国中の神女（ノロ）から呪われるのだぞ」

「私だって巫女をやってましたし。生半可な呪いは跳ね返します。出雲大社（いづもおおやしろ）って知りません？　大和じゃ有名なんですよ」

「知らん。聞いたこともない」

「それって何ですか？　聞得……、」

　与那原親雲上に眼光鋭く睨まれたので、真南風は慌てて自分の口を両手で押さえた。与那原親雲上が手招きし、三人で身を寄せ合って小さな輪を作る。彼は深呼吸をして、蚊の羽音ほどの小声で囁いた。

「今から言うことは一言一句漏らさず肝に命じておけ。琉球王国の治世（ちせい）は政教一致（せいきょういっち）が大原則だ。政治を司る王府が表の車輪だとしたら、裏の車輪が神に仕える神女組織。両輪の大きさが等しく滞りなく回転することで、国の運営が成り立っている」

「恐れ入りますが、八重山にも神女はおりました。でも彼女たちは蔵元のお役人さまの言うことを忠実に聞いていました。王府と宗教組織では、王府の方が上では……？」

　真南風がちょこんと小さく挙手して発言した。与那原親雲上はため息をつき、首を横に振る。

「八重山は百年前に異教の地として王府から宗教弾圧を受けているだろう。琉球の神女制度が導入されたのはそれ以降だ。力関係が違うのも無理はない」

　神女（ノロ）とは、王国全土に点在している御嶽（おん）を守り、様々な祭儀を執り仕切る琉球式の巫女である。

　基本は世襲（せしゅう）制で、代替わりの度に国王から任命証書を授与される。さながら国家公務員の扱いだが、決して王の権威をもって信仰が成り立っているのではない。実態は逆である。王府が国家運営のために神女組織を政治に取り込んだのだ。

　そもそも琉球人の核は御嶽（うたき）信仰（しんこう）だ。まず御嶽（おん）があり、その周りに人が住み着くことで集落が形成される。必然的に御嶽（おん）を管理する神女（ノロ）が権力を持つ。王府が搾取するために後から用意した頭職（かしらしょく）よりよほど地域に根ざした存在だ。島人（しまんちゅ）の予定は常に宗教儀礼の日程から逆算して組まれ、選択決定をする際は神託や占いを第一の根拠とする。

　そして、それら神女組織を束ねるのが「聞得（きこえ）大君（おおきみ）」である。

「聞得大君は王の女系親族が選ばれる。つまり王族であると同時に神女組織の長（おさ）なのだから、琉球の表裏を掌握しているも同然だ。かつて聞得大君の独断で王が決まったことすらあったという。しかも今代の聞得大君である月嶺（げつれい）は、琉球史上最高の霊力（セヂ）を持つとの噂だ。私も一度だけ拝謁（はいえつ）を許されたことがあるが、あれは人ではない」

　与那原親雲上は言葉を切り、息を呑む。もう一度周囲を見渡し、ゆっくりと口を開いた。

「……あれは、神だ」

　◇

　真南風たちが向かう那覇（なは）の港は今日も賑わっている。現地の琉球商人や海人（うみんちゅ）はもちろん、対馬や博多の商人、海賊である倭寇（わこう）に加え、明人やポルトガル人なども盛んに出入りしていた。様々な人や品物が入り乱れ、那覇は盛況を極めている。

　この頃、十六世紀から十七世紀にかけて、アジア一帯で銀による一大交易ブームが巻き起こった。

　石見銀山で朝鮮伝来の精錬法が確立され、大和の銀が大量に造られた。さらに南アメリカでも銀山が拓かれ、大航海時代真っ只中のヨーロッパ勢が香辛料や絹を求めて多くの銀を明に持ち込んだ。

　明の公式通貨であった宝鈔（ほうしょう）の価値が著しく下落し、銀での取引が基本となった。その結果、いち早く銀を確保し、明の商品を流通させた者は莫大な富を築いた。

　琉球は明と朝貢貿易（ちょうこうぼうえき）による専売ルートを確保しており、その窓口である那覇は流通網の最先端だった。この時代、那覇には王族や豪族に匹敵するほど裕福な海商が次々と生まれた。

　そんな金と欲望が渦巻く商都、那覇からおよそ三里ほど離れた台地に、首里城はひっそりと佇んでいる。

　城内には十の御嶽があり、うち重要な四つが「京（けい）の内（うち）」と呼ばれる森の中にある。大和の一般的な城であれば城内に森などあり得ないが、これも琉球が政教一致たる所以（ゆえん）である。

　琉球の城は御嶽（おん）や拝所（うがんじゅ）といった祭壇を中心として建設される。つまり本質は軍事施設ではなく、神殿なのだ。

　広葉樹が生い茂る京の内を、一人の女性が歩いている。

　その姿はため息が出るほど美しい。汚れ一つない下ろしたての白衣に、紅型（びんがた）と呼ばれる総柄の打掛けを羽織り、髪を留める簪（ジーファー）には豪奢な金の鈴飾りが付いている。極彩色の彼女は、長閑な森の風景から不自然なほど浮いていた。

　女性がおもむろに立ち止まる。すると蝉の声がぴたりと止んだ。木の根の間を這っていたハブは土に潜り、周囲を盛んに跳ねていた飛蝗（バッタ）も地にしがみついた。

「嫌な風じゃ。胸騒ぎがする」

　女性が呟いた。南西から吹く風に妙な気配があった。

「そういえば、ここ五日ほど風向きが変わっておらんな……」

　通常、若夏（うりずん）の季節風は南から吹く。数週間は風向きが変わらないこともざらにある。とはいえ風速までもが一定で、ここまで天気が乱れないのは出来すぎている。

「南西から何かが来る」

　女性が空を見上げた。天気に影響を与えるほど強大な力を持つ何者かが、琉球に訪れようとしている。そう考えると辻褄が合う。

「聞得大君（きこえおおきみ）加那志（がなし）」

　そこに、二人の女官が駆け寄ってきた。恭（うやうや）しく頭を下げると、彼女たちの顎から汗の滴が落ちた。顔面蒼白で足が震えている。

　それほど目の前の女性――聞得大君である月嶺（げつれい）――が、恐ろしいのだ。

　女官の一人が搾り出すように声を出した。

「恐れながら申し上げます。首里天（しゅりてん）加那志（がなし）がお呼びです」

　首里天とは国王のことで、加那志は敬称だ。女官はなんとか伝令の勤めを果たせたことに安堵した。

「妾（わらわ）は忙しいと伝えておけ」

　しかし月嶺は冷たい声で答え、踵（きびす）を返した。簪にある金の鈴が澄んだ音を鳴らす。躊躇（ためら）いなく森の奥に進んでいく。

　まさか王命を断られるとは思わなかった女官は慌てて顔を上げた。

「き、聞得大君加那志、お待ちくだ……」

　呼び止めた瞬間、月嶺が首だけ振り向いた。女官は月嶺の琥珀（こはく）色の瞳に見つめられ、全身を見透かされているかのような気がした。太陽が照っているのに、まるで冬至の真っ只中のような寒気に襲われる。

「貴様ら、妾を煩わせるとは覚悟はできておるんじゃろうな。棒叩き百回、三（・）人（・）分（・）で三百回に処してやろうか？」

「ひ……っ、申し訳ございません！」

「お許しください！」

　二人の女官は崩れ落ちるように跪いて謝罪した。月嶺に命じられた棒叩きは通常と違ってなぜか傷の回復が遅く、漏れなく三日以内に命を落とすことで有名だ。神秘的な雰囲気と気難しさも相まって、業務上話しかけるだけで誰もが狼狽（ろうばい）した。

　月嶺が森の奥に消えると、凍りついた時間が動き出すかのように蝉の声が戻ってきた。森中の生き物が活動を再開する。二人の女官は大きく息を吐き、立ち上がった。

「助かった……。でも困ったわ。どう報告すれば良いの」

「ありのままを伝えるしかありませんよ。早く行きましょう。ここ、何だか寒気がします」

　二人はうなだれながら、京の内から城郭に戻った。上司に叱られることを想像すると気が滅入る。

「……それにしても」

　女官の一人が足を止めた。人工的に整備された城の一画にある、手付かずの原生林を振り返る。ハイビスカスの花が石垣から溢れ落ちるように咲いている。

「なぜ三人分なのかしら？　私たち二人しかいないのに」

　するともう一人の女官が自身の平らな腹を撫で、その疑問に答えた。

「実は……昨日、医者に子を授かったと言われました……」

　二人は顔を見合わせた。月嶺の言う通り、こちらは三人だったのだ。もう一度京の内を見る。その人智を超えた能力にしばし呆けた後、逃げるように走り去った。

　まもなくして、月嶺は配下の神女を手足のように動かし、聞得大君自ら那覇港の検閲体制を整えた。真南風一行が到着する数刻前の出来事だった。

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