H++世界シミュレーター～無尽賢者タイムの絶対調和ユートピア

後記

この題材は日本で誰かが書いたもので、アニメ化もされていますから、新しい題材ではありません。

でも私はこう思います——

自由な鳥は、籠の中の屈辱を永遠に知ることはできない。

魯迅先生の『凧』についての話をしたいと思います。

先生は昔から凧が好きではありませんでした。それは意気地のない子の遊びだと思っています。ある年の若い兄弟はとても凧が好きで、自分で凧を作って、先生から見て卑しいです。そこで彼の凧を折った。

数年後、彼は日本に留学して、ゲームは子供の正当な行為であり、おもちゃは子供の天使であることを知った。そこで彼は懺悔し、謝罪し、許しを請いに行きました。春なのに、彼は四方が厳冬の寒さを感じました。

この話をどう理解するのでしょうか?

——あなたが気にしないものは、他の人の夢、他の人の人生かもしれません。

——あなたが開化しないのに、自分が他人のすべてをコントロールできると思っている。

——いつか道理を知っている時は、もう手遅れです。これ以上の謝罪は、偽物です。

「このような俗っぽい歌……わが国の一部の青年男女に対して、実にポルノ誘引の声であり、精神麻痺の剤です」1982年の『人民音楽』刊行物から、評論『時の流れに身をまかせ』テレサ・テン（鄧麗君）

——今日の目から見ると、三四十年前のアンティークたちはとてもおかしいのではないでしょうか。

ではこれから30年後はどうでしょうか?新しい世代の若者たちは、今日の私たちをどう評価しているでしょうか。もう一度、かつて戦々恐々としていた保守的な自分がおかしかったのではないでしょうか。『もう一度』。

凧が折れたら作り直すもいいが、人は更に少年がありません。

往者不可諫、來者猶可追。（去る者、补う不可能、来る者、まだ把握すべし）

——私たちの凧が再び出航しますように。

今、少し風が必要かもしれません。

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なお、本文中の喫煙産業に関する評価は、読者の生活環境に対応した業界についてのものではありません。

なぜなら——

自由世界には、自由を軸とした一貫した評価基準があります。それはあなた方の自由です。

賢者の世界には、試験管ベビーを中心とした一貫した評価基準があります。それが彼らの道徳です。

基準が一貫していれば、それは良い基準です。